【正文】 ；二是要選取正面的歷史人物和反面的歷史人物，使學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深化對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。例如在中國(guó)近代史上，面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中華民族的侵略，既有一批前仆后繼、為國(guó)捐軀的民族英雄，如鄧世昌；也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣(mài)國(guó)賊，如葉志超。對(duì)愛(ài)國(guó)者和賣(mài)國(guó)賊的對(duì)比評(píng)價(jià)可以提高道德評(píng)價(jià)的水平和效果。總之，德育教育是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)深刻的主題。思想道德素質(zhì)是主要的素質(zhì)，歷史是當(dāng)代人的財(cái)富。在中學(xué)歷史教學(xué)中貫徹道德教育，既符合歷史學(xué)科特點(diǎn)，也符合學(xué)生心理特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了新一輪課程改革的目標(biāo)。作為一名歷史教師，我們要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)他們?cè)谔幚韨€(gè)人與國(guó)家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)處事做人。要從大處著眼，小處入手，培養(yǎng)教育學(xué)生以史為鑒，明辨是非，習(xí)善成性，使學(xué)生樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神，為中華民族自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)全面振興而奮斗。第五篇：初中地理學(xué)科教學(xué)中的德育滲透初中地理學(xué)科教學(xué)中的德育滲透初中地理是一門(mén)綜合自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性，是一門(mén)豐富多彩、情感凸現(xiàn)的學(xué)科。中學(xué)地理課程的改革使地理課成為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、情感價(jià)值觀不可缺少的一門(mén)學(xué)科，在素質(zhì)教育中承擔(dān)著重要作用，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必不可少的一門(mén)課程。一、中學(xué)地理德育教育的主要目標(biāo)中學(xué)地理德育教育的目標(biāo)即為國(guó)家地理課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的要求。主要有：關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展，關(guān)心我國(guó)的基本地理國(guó)情，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感；增強(qiáng)民族自尊、自信的情感，尊重不同國(guó)家的文化和傳統(tǒng)，初步形成全球意識(shí)；增強(qiáng)對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，逐步形成關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。二、中學(xué)地理德育教育的主要內(nèi)容和重點(diǎn)，用科學(xué)的、實(shí)事求是的眼光來(lái)看待事物。初中地理內(nèi)容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識(shí)基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理；二是中國(guó)地理，包括中國(guó)疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)區(qū)域地理。無(wú)論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國(guó)地理，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重辯證唯物主義教育，科學(xué)的、客觀的認(rèn)識(shí)和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺(jué)，更不能想當(dāng)然地來(lái)學(xué)習(xí)世界與中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界與中國(guó)。如學(xué)習(xí)世界自然資源中，我們認(rèn)識(shí)到，目前，世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異，有很多國(guó)家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學(xué)知識(shí)，缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國(guó)家地區(qū)的農(nóng)村，人們?yōu)榱饲笊妫€有毀林開(kāi)荒、亂砍濫伐、過(guò)度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災(zāi)害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學(xué)生明確到，協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系，才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感。學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的形成地是建立在對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)自然及人文環(huán)境的熱愛(ài)基礎(chǔ)上。對(duì)我國(guó)基本地理國(guó)情了解的基礎(chǔ)上，地理課讓學(xué)生從了解家鄉(xiāng)開(kāi)始，通過(guò)地理圖片、圖像、視頻、文字資料、數(shù)據(jù)等方式進(jìn)一步了解我國(guó)的基本地理國(guó)情，如我國(guó)的疆域，人口民族，地形、氣候、河流等方面的自然環(huán)境，土地、水、森林、礦產(chǎn)等方面的自然資源狀況，經(jīng)濟(jì)與文化等人文方面的現(xiàn)狀，各地區(qū)的地理差異等，在此基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位，使學(xué)生了解世界不同地區(qū)人民的生活，尊重不同國(guó)家的文化和傳統(tǒng)，初步形成全球意識(shí)。在看待中國(guó)在世界的地位上，既不能盲目樂(lè)觀，更不能悲觀，要引導(dǎo)學(xué)生積極地看待和正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情，增強(qiáng)民族自豪和自尊的情感，樹(shù)立建設(shè)祖國(guó)的信心和責(zé)任感，轉(zhuǎn)化為正確的行為。使學(xué)生能夠把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。國(guó)情教育實(shí)際上是國(guó)民素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育，地理知識(shí)具有強(qiáng)烈的思想性和教育價(jià)值，通過(guò)地理科學(xué)知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生解決國(guó)情問(wèn)題的初步能力，把個(gè)人、民族和全球利益統(tǒng)一起來(lái)。對(duì)我國(guó)的國(guó)情，有優(yōu)點(diǎn)，但也不能掩飾缺點(diǎn)，講優(yōu)點(diǎn)有利于學(xué)生產(chǎn)生自豪感和自信心，但又要防止盲目自滿(mǎn)，不求進(jìn)取的思想，過(guò)分夸大缺點(diǎn)，又可能產(chǎn)生自卑心理，所以要化消極因素為積極因素，喚起學(xué)生的緊迫感、責(zé)任感和報(bào)國(guó)心。、資源的保護(hù)意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！爸袊?guó)旅游業(yè)”一節(jié)是教材新增加的專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容。就是滲透經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展思想的教學(xué)探索。旅游業(yè)與交通、通訊、建筑、商業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)有緊密聯(lián)系，同時(shí)又可以帶動(dòng)這些待業(yè)的發(fā)展，發(fā)展旅游業(yè)能增加國(guó)家和地方的財(cái)政收入與外匯收入，是“無(wú)煙工業(yè)”。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，旅游業(yè)空前繁榮，成為我國(guó)迅速發(fā)展的新興經(jīng)濟(jì)部門(mén)。它是可持續(xù)發(fā)展的需要，是扶貧致富的有效途徑。這就使學(xué)生樹(shù)立立足當(dāng)代，面向未來(lái)和為人民為子孫后代造福的觀念，樹(shù)立發(fā)展與環(huán)境互補(bǔ)和對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的觀念，樹(shù)立“旅游搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”永續(xù)發(fā) 展觀念，做自覺(jué)的環(huán)境衛(wèi)士，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)錦繡河山、革命圣地、熱愛(ài)歷代勞動(dòng)人民偉大創(chuàng)造的情感。現(xiàn)代人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的問(wèn)題日益明顯。在人口、資源、環(huán)境問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展等方面，讓學(xué)生了解不同地區(qū)的人民是如何根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成與敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，地理課可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與地理環(huán)境的相互關(guān)系，樹(shù)立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心鉆研科學(xué)文化知識(shí)，立志成才的精神。當(dāng)前的學(xué)生大都是在蜜罐中成長(zhǎng)著的，他們很容易滿(mǎn)足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件，也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想、人生、追求的人生價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強(qiáng)，不懈追求，刻苦鉆研科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的地理知識(shí)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生好奇、上進(jìn)的心理，鼓動(dòng)他們樹(shù)立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強(qiáng)的大中國(guó)的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理，通過(guò)85年、89年中國(guó)分別在南極洲建立長(zhǎng)城站和中山站的史實(shí)的介紹，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為國(guó)爭(zhēng)光的精神。學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》、徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說(shuō)”等等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，追求卓越，奮發(fā)圖強(qiáng)的最好德育舞臺(tái)。新時(shí)期新形勢(shì)下的地理教育，必然不能只為傳授單純簡(jiǎn)單的地理知識(shí)而進(jìn)行教學(xué)，只有高揚(yáng)德育旗幟，為造就適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、成為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識(shí)，另一方面具有開(kāi)闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想，方是地理課堂的核心。