實(shí)習(xí)小組工作總結(jié)及擴(kuò)展資料-資料下載頁
2024-11-15 03:37本頁面
【正文】 得的碑刻資料中就能大概的反映出九溪村的社會(huì)歷史變遷情況。首先，從部分碑刻內(nèi)容上可以獲得十姓軍戶與九溪村建立的相關(guān)信息。比如，九溪村的 歷史始于大堡的建立，而大堡又是由“十姓軍戶”建立起來的。再比如，重修寺廟的部分碑刻可以反映出九溪村在遭受咸同之亂后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展。其次，九溪村內(nèi)各大小寺廟中的功德碑也反映出村廟在九溪民眾之間起著重要的作用。比如，凝聚全村力量，共同建設(shè)和開發(fā)九溪?？傊瑥木畔Ａ舻墓沤癖讨?，我們能了解到九溪村大概的社會(huì)歷史變遷過程。這些碑刻雖僅是記錄了九溪600年歷史中的幾個(gè)片段，但它們也是了解九溪前世今生的一個(gè)窗口，是九溪發(fā)展變遷的歷史見證。這一部分的工作主要由小組成員四人共同負(fù)責(zé)，分為七個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。在調(diào)查過程中一是收集殘碑，二是擇抄碑文內(nèi)容；三是對(duì)所有殘碑和遺址進(jìn)行拍照；四是對(duì)遺址進(jìn)行數(shù)據(jù)測(cè)量；五是制作拓片；六是走訪村民了解相關(guān)信息。最后，由付海龍同學(xué)負(fù)責(zé)撰稿。在老青山，我們共發(fā)現(xiàn)十塊殘碑。碑文內(nèi)容都有殘缺，但能從部分碑文內(nèi)容看出老青山上的三座和尚墓年代跨度主要是從清代嘉慶年間到民國年間。比如，其中有一塊碑文記有“九年十一月十二日立癸巳年甲子月庚寅日”。通過查方詩銘編的《中國歷史紀(jì)年表》和現(xiàn)今出版的《萬年歷》，得知“癸巳年甲子月庚寅日”為1893年12月19日，即光緒十九年十一月十二日。因此，斷定碑刻立的時(shí)間為光緒十九年（1893年）十一月十二日。另外，還有一塊碑文記有“大清嘉慶二十一年”。通過查方詩銘編的《中國歷史紀(jì)年表》，推知立碑時(shí)間為1816過程中一是對(duì)九溪朱姓古墓碑刻內(nèi)容進(jìn)行擇抄，二是對(duì)朱姓古墓、相關(guān)碑刻和祠堂進(jìn)行數(shù)據(jù)測(cè)量；三是對(duì)朱氏祠堂、朱姓古墓及碑刻進(jìn)行拍照；四是走訪村民收集與之相關(guān)的資料，最后，由李興勇同學(xué)負(fù)責(zé)撰稿。結(jié)合朱元正墓碑碑文和村志，可以探討出朱元正與當(dāng)?shù)刂煨罩g的關(guān)系，同時(shí)碑文也可作為探討當(dāng)?shù)刂煨赵氖妨弦罁?jù)。比如，碑文記有“始祖考朱公諱元正之墳?zāi)埂焙汀毒畔逯尽分小爸煨眨不狰P陽，始祖朱元正，洪武十四年奉命征南入黔”，結(jié)合兩者，可證實(shí)朱元正是當(dāng)?shù)刂煨盏氖甲妫⑶覍儆诿鞒罢髂稀倍鴣淼能姂?。再比如，碑文提到“徽郡”和“沛國郡”這兩條重要的信息，由此可作為探討當(dāng)?shù)刂煨赵氖妨弦罁?jù)。部分碑文提到了朱姓后裔的名字，證實(shí)朱姓確實(shí)是明朝的屯軍后裔，朱姓是開創(chuàng)九溪的首姓，締造了九溪今天的輝煌，同時(shí)也證實(shí)了朱姓在遭受咸同之亂后，逐漸發(fā)展起來。比如，在大堡汪公廟中保存有兩塊清光緒年間的石碑，其中有一塊功德碑立于光緒十二年（1886年），石碑雖有殘缺，但仍可以在名單中第三排找到當(dāng)時(shí)的朱姓戶主朱學(xué)倫。另外一塊石碑立于光緒十四年（1888年），碑文提到朱姓后裔朱桃發(fā)、朱國真等人的名字。兩者都證實(shí)朱姓參與了村中各大小寺廟的修葺，對(duì)九溪做出了巨大的貢獻(xiàn)。朱氏祠堂，是當(dāng)?shù)刂煨障茸嬖凇罢髂稀比肭紦?jù)大堡這塊好的，于明末清初而建，主要供奉朱氏各支神祖及五顯菩薩，反映了朱姓對(duì)多神信仰的重視。九溪朱姓母子媳合葬墓是當(dāng)?shù)乇４鎯H有的明代墓，從墓碑碑文可以看出這兩座墓的共同點(diǎn)在于男主人都為當(dāng)?shù)刂煨瘴迨雷妫⑶覟樘眯值荜P(guān)系。不同點(diǎn)在于男主人的靈柩擺放位置不同，其一，朱鳳堦靈柩擺放位置為中，母為左，妻為右，該墓為母子媳合葬不同穴；其二，朱鳳起靈柩擺放位置為左，母為右，妻為中，該墓為母子媳合葬不同穴。對(duì)于九溪朱姓出現(xiàn)的兩座明代母子媳合葬墓來說，在貴州這種墓葬極為罕見，而在全國更不多見，填補(bǔ)了母子媳合葬墓研究的空白，其意義是非凡的。
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