【正文】 的遭遇充分顯出來。反映了詩人豐富的生活經(jīng)歷和長期失意的苦悶，凝煉含蓄，言簡意深。至于“戰(zhàn)士軍前半生死，美人賬下猶歌舞！”那更是把整個封建社會軍隊中，進(jìn)行階級剝削和壓迫的罪惡本質(zhì)完全壓縮到這兩句詩中去了。具有高度的典型意義。結(jié)束語綜上觀之，高適詩歌語言質(zhì)樸有力，意氣豪邁，筆力遒勁給人以厚重，沉實(shí)，雄健之感。宋嚴(yán)羽說：“高岑之詩悲壯，讀之使人感慨”（《滄浪詩話》詩評）這話主要是針對高岑的邊塞詩說的。高適前兩次出塞時的作品，既有豪邁雄壯的一面，又有悲歌慷慨的一面，形成了“悲壯”的特點(diǎn)；而第三次出塞期間的作品，則以豪壯為主要特色。高適邊塞詩的這種特點(diǎn)的形成，與其詩歌思想表現(xiàn)上的明朗率直和語言的質(zhì)樸剛健有著密切的關(guān)系。如果語言柔糜艷麗，雕琢堆砌，思想感情的表現(xiàn)隱晦暗昧，那么詩歌是無論如何也形不成了慷慨悲壯的特色的，故杜甫說他“方駕曹劉不啻過”。（《奉寄高常侍》）注釋①《詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)與智慧》.。②《滄浪詩話校釋》.。③《中國古典文學(xué)》.。④《滄浪詩話校釋》.。⑤《中國古典文學(xué)》, ——305頁。⑥《詩源辨體》.。⑦《詩源辨體》.。⑧《唐詩品匯》.。⑨《和青年作家談話》《論文學(xué)》.。⑩《中國詩學(xué)體系論》.。參考文獻(xiàn)﹝1﹞《舊唐書》（后晉）.中華書局。﹝2﹞《新唐書》。﹝3﹞《唐詩論文集》。﹝4﹞《中國文學(xué)史四十講》.。﹝5﹞《中國文學(xué)簡史》。﹝6﹞《高適集校注》.。﹝7﹞《高適詩文注評》.。第五篇：岑參高適邊塞詩的異同岑參高適邊塞詩的異同摘要：以邊塞為題材的詩歌在唐代極為流行，盛唐時蔚為壯觀。高適和岑參同為邊塞詩派的代表人物，二人的寫作內(nèi)容風(fēng)格有很大的不同。從相同點(diǎn)來看，作為邊塞詩，他們的作品都在謳歌和渲染戰(zhàn)爭的正義性，善于將邊塞風(fēng)光盡收筆端，展現(xiàn)多彩的邊疆生活與少數(shù)民族的習(xí)俗，而悲壯則是他們詩篇的共同主基調(diào)。從不同點(diǎn)看，主要有三個方面，一是主題內(nèi)容各有側(cè)重，高適尚質(zhì)主理，岑參尚巧主景；二是藝術(shù)風(fēng)格上同中有異，高適詩雄渾悲壯中顯得深沉，質(zhì)樸渾實(shí)，岑參詩雄渾悲壯中顯得雄放，灑脫；三是他們的表現(xiàn)手法各具特色，高適詩中，多運(yùn)用對比反襯的手法，岑參則在詩的音韻節(jié)奏和比喻夸張方面樹立了典范。關(guān)鍵詞：岑參；高適；邊塞詩；異同唐王朝國力強(qiáng)盛，疆域遼闊，表現(xiàn)出一種相對開放自由的氛圍。廣大士子帶著渴望建功立業(yè)的理想，或應(yīng)舉入幕，或馳騁朔漠，展示他們的文韜武略。于是盛唐詩人中出現(xiàn)了一批以邊塞詩創(chuàng)作著稱的名士，如高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥等。而若論盛唐邊塞詩派的領(lǐng)軍人物，則必稱高適岑參。他們二人久歷邊塞，在詩歌創(chuàng)作與風(fēng)格上有許多相似之處和各自特有的藝術(shù)個性特征。高適、岑參在邊塞的生活，賜予了他們源源不斷的創(chuàng)作靈感。作為同一時代的邊塞詩人，他們的邊塞詩基本上有三個方面是相同的。首先，他們都謳歌和渲染戰(zhàn)爭的正義性，他們的詩歌都洋溢著慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的奮斗精神。如高適的《九曲詞》、岑參的《走馬川行奉送出師西征》。另外，二人都善于描寫邊塞風(fēng)光，他們在體驗大漠窮煙、孤城落日的邊塞生活中，了解了戍卒的心理壞人邊塞異樣的風(fēng)土人情，引發(fā)創(chuàng)作的興致并向世人展現(xiàn)豐富多彩的邊疆生活與少數(shù)民族的習(xí)俗。他們的詩歌大都反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒；抒寫投筆從戎的斗志豪情和不畏艱苦的樂觀精神，描寫壯闊蒼涼、絢麗多姿的邊塞風(fēng)光及異域風(fēng)情。而悲壯，則是岑參、高適邊塞詩風(fēng)格的共同基調(diào)。《滄浪詩話》中也這樣評價：“高、岑之詩悲壯，讀之使人感慨?！边@種基調(diào)與他們的人生經(jīng)歷有很大的關(guān)聯(lián)。作為同一時代的詩人，高適和岑參在出身和人生軌跡有著戲劇性的巧合。他們都曾家世顯貴，然而高適、岑參均早歲孤貧，長期落魄不遇。高適二十歲求仕未果，以后三十年間或從軍塞上，或漫游隱居。岑參年少時家道中落，科舉落第后，過著書劍飄零的生活。二人的這種境遇，賜予了他們源源不斷的邊塞詩創(chuàng)作靈感。高適的邊塞詩偏向于現(xiàn)實(shí)主義，具有廣闊的內(nèi)容和深刻的思想。他的詩無論是寫景還是抒情，抑或是描寫底層士兵和人民的生活，均是為了表達(dá)沉重的憂國憂民之情，他常以政治家的眼光分析問題，把戰(zhàn)爭和國家安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮，以政論的語調(diào)來表達(dá)自己對邊塞之事的政見，從不同角度全面真實(shí)地反映了當(dāng)時的邊塞戰(zhàn)爭，他的《燕歌行》就是此類作品的代表。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度？ 絕域蒼茫更何有？ 殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦？ 至今猶憶李將軍。詩篇一開頭就在敘中含議，指陳時政，“重橫行”，“賜顏色”，為全詩定下議政議軍的筆調(diào)。以“單于獵火照狼山”、“胡騎憑陵雜風(fēng)雨”的民族矛盾為導(dǎo)線，展開一系列的矛盾。戰(zhàn)士慷慨赴難、殺敵報國與久戍不歸：“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”；丈夫久戍不得歸的思鄉(xiāng)之情與妻子的斷腸之痛：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”；將軍士兵苦樂不均：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”；然后描寫戰(zhàn)爭之?dāng)?，除寫蕭瑟之景襯托戰(zhàn)爭慘敗外，重點(diǎn)議論戰(zhàn)敗原因；這就是邊帥的驕與奢，：邊帥的驕與奢。最后的“至今猶憶李將軍”，通過議論寫戰(zhàn)士既有以身許國的決心，更有憶念良將鎮(zhèn)戍邊疆的愿望。這首詩是有感于邊帥張守珪與奚旅統(tǒng)治者作戰(zhàn)失敗，反而邀功請賞一事所作的，但并非就事論事，而是概括了他在邊關(guān)的所見所感，歌頌了士兵舍身報國的英雄氣概與強(qiáng)烈的愛國精神。從藝術(shù)技巧上看，這首詩多采用對偶、律句，對仗精美，聲韻鏗鏘，遒勁有力，悲壯中透著雄渾。語言質(zhì)樸精煉，多處用強(qiáng)烈而鮮明的對比手法，如將戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)而忘我的崇高精神與將領(lǐng)帳前歌舞作樂進(jìn)行對比，將漢朝的飛將軍李廣和肆虐士卒的唐將領(lǐng)形成對比等，使詩歌的情感更強(qiáng)烈，寓意更深刻。高適的邊塞詩多是來自他親身的經(jīng)歷，是經(jīng)過冷靜的觀察之后的有感而發(fā)，因此有較強(qiáng)的針對性，在反映現(xiàn)實(shí)方面更為深刻，既表現(xiàn)了追求功名的昂揚(yáng)意氣，無畏無懼的英雄氣概，又能夠抒發(fā)因直視冷峻的現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的悲慨之心。就詩歌的語言方面，則剛健質(zhì)樸，精煉準(zhǔn)確，直抒胸臆，這種語言表達(dá)方式更便于他自由直率的抒發(fā)自己內(nèi)心凄涼慷慨的思想感情。岑參的邊塞詩側(cè)重于描寫邊塞奇特的風(fēng)景。他以邊疆自然風(fēng)光作為詩歌意象，在荒涼的廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗，并加以歌頌。岑參的邊塞詩句有著濃郁的浪漫主義氣息，感情熱烈，氣勢雄渾，色彩瑰麗，想象豐富，語言奔放，求奇求異。岑參長期來往邊塞，熟悉邊塞生活，將士們的立功壯志與報國激情又為他的邊塞詩創(chuàng)作奠定了思想基礎(chǔ)。因此，他的邊塞詩向我們展示的是將士們不怕困難，勇往直前的氣概和壯闊激烈的戰(zhàn)斗場面，熱情洋溢，筆力雄放。而他最擅長的，卻是描寫邊塞風(fēng)光。自古以來，人們一直把西北邊塞看作絕域，但在岑參筆下，邊塞處處充滿著浪漫氣息。他筆下的邊塞的奇情異彩，把人們帶入了一個新奇的邊塞天地。所以他的詩往往是客觀的展現(xiàn)，展示出一幕幕五彩繽紛的畫面，以奇異之思引人入勝，而作者的深厚感情也就蘊(yùn)含其中。景物的轉(zhuǎn)換過程又是其心靈的解悟過程。我們最熟悉的岑參邊塞詩的代表作莫過于那首《白雪歌送武判官歸京》了。北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。岑參詩歌最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)就是新奇、飄逸、峭拔。首先，他以獨(dú)特的感受，敏銳的觀察力和瑰麗的語言，新奇的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出了鮮明而生動的藝術(shù)形象。其次，他的詩常常運(yùn)用奇妙的想象，新奇的夸張，形象的比喻等手法，不僅增加詩歌的形象性，也使詩歌富有浪漫的情調(diào)。以此詩為例，詩人一掃歷來邊塞詩陰郁荒涼的境界，以新奇的比喻，讓春風(fēng)吹到了這北國嚴(yán)寒的天地中，給這冰雪世界增添了春的生機(jī)和暖意?！氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”句寫得強(qiáng)勁有力，描寫了塞外氣候的多變；“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”句寫得奇幻浪漫，“千樹萬樹梨花開”的美好比喻獨(dú)具神韻、新穎別致，又有奇特的想象，傳神地描繪出雪的皎潔、鮮潤、明麗和飛動。詩人竟然把塞外的雪景比喻、想象成梨花盛開于塞外蕭瑟寒冷的景象中，頓時讓那凄涼的塞外充滿了靈動與詩情畫意,令人神往與陶醉。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”句，寫得氣勢磅礴，“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”句寫得奇異壯觀，“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，句寫得低回婉轉(zhuǎn)，留給詩人留給讀者的是心中一股濃郁得化不開的離別之愁。岑參的邊塞詩意境新奇而壯美，充滿著奇情妙思與浪漫主義情調(diào)。岑參還非常注意細(xì)節(jié)處的描寫，以一個詩人敏銳的洞察力和藝術(shù)技巧，描寫細(xì)膩，善于以物象傳情，并從細(xì)節(jié)處寫大背景、大場面。在《白雪歌送武判官歸京》中，詩人多用一些較不易被察覺的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)詩境和傳達(dá)詩情。如“狐裘不暖錦衾薄”、“都護(hù)鐵衣冷難著”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”、“雪上空留馬行處”等，通過幾個細(xì)節(jié)意象使詩篇更富有畫面感。雖然這首詩是為邊塞送行贈別而作，但全詩的內(nèi)容卻是緊緊圍繞所命之題而描繪渲染，一直到結(jié)尾處才點(diǎn)出送別之意。與其說岑參的詩作是在環(huán)境渲染中表達(dá)送別之意，倒不如說他就是在對具體的異域風(fēng)光進(jìn)行著意的描摹。讀高適的詩，讓人悲痛，有一種悲壯、渾樸厚實(shí)之感；讀岑參的詩，更多的則是雄奇、俊逸，有一種清朗之氣讓人覺得振奮又新奇。當(dāng)然，每個人都是獨(dú)立存在的個體，而詩作則是個體的外顯。高適與岑參作為同一時代的詩人，他們的詩作中有他們共同的時代因素，也有其個性的外露。我們只能以旁觀者的姿態(tài)進(jìn)行比較，研究探知其異同一二點(diǎn)。雖然這兩位詩人同中有異，但都以其各自的文學(xué)成就，為盛唐詩苑增添了光彩。參考文獻(xiàn)：[1] 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