【正文】 發(fā)展。改革不是變革社會主義的基本制度，而是對束縛生產(chǎn)力發(fā)展的社會主義具體制度進行變革。改革的目的是在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上促進社會主義社會生產(chǎn)的解放和發(fā)展，以鞏固和發(fā)展社會主義制度。2．如何理解對外開放是我國必須長期堅持的基本國策？[答案要點] 把對外開放作為基本國策，最重要的依據(jù)，就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個重要觀點。第一，當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。第二，中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。第三，實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義 制度優(yōu)越性，吸收人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。簡答題？[答案要點]（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)；（2）在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存；（3）在宏觀調(diào)控上，能把人們的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種調(diào)節(jié)手段的好處。？[答案要點]新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路。，建設(shè)創(chuàng)新型國家的意義是什么？[答案要點]首先，是提高我國國際競爭力的客觀需要。其次，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。？[答案要點]環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。以人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動力，堅持保護優(yōu)先、開發(fā)有序，合理進行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，追求經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。四、論述題？[答案要點]（1）所謂按勞分配，是指凡是有勞動能力的人都應(yīng)盡自己的能力為社會勞動，社會按勞動者提供勞動的質(zhì)量和數(shù)量分配個人收入。（2）以按勞分配為主體，是由客觀經(jīng)濟條件決定的：生產(chǎn)資料公有制是前提條件；直接原因為勞動還是謀生手段；社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是物質(zhì)條件。（3）社會主義市場經(jīng)濟條件下的按勞分配有自己的特點：按勞分配不是唯一的分配原則；它還不可能在全社會范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)；它還必須通過商品貨幣形式來實現(xiàn)；它還不能以每個勞動者的勞動時間為尺度，而只能以商品交換實現(xiàn)的價值量所曲折反映的勞動量為尺度。，要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合？[答案要點]（1）要發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，必須發(fā)展資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素市場，這就不可避免地承認按生產(chǎn)要素分配。（2）堅持公有制，必須堅持按勞分配。發(fā)展市場經(jīng)濟，必須允許和鼓勵生產(chǎn)要素參與分配。（3）在社會主義市場經(jīng)濟條件下，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，既堅持了社會主義的基本分配原則，又可以為多種所有制經(jīng)濟的共同發(fā)展提供動力機制。？[答案要點] 第一，公有制是社會主義制度的本質(zhì)特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。第二，社會主義初級階段需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。簡答題，其現(xiàn)實依據(jù)是什么？[答案要點] 第一，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求；第二，是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求；第三，是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。？[答案要點] 第一，必須堅持以人為本；第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展；第三，必須堅持改革開放；第四，必須堅持民主法治；第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。上述六條原則構(gòu)成一個有機整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。？[答案要點] 第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國；第二，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活；第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全面健康水平；第六，完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。？[答案要點] 第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度提供了最根本的政治保證；第二，經(jīng)過新中國以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國已具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是必要的物質(zhì)保證；第三，在我國，各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為化解社會矛盾奠定了堅實的基礎(chǔ)；第四，馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展，全民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強，這是重要的思想文化保證。四、論述題？[答案要點] 社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會的有機統(tǒng)一主要體現(xiàn)在三個方面：（1）建設(shè)社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，是我們黨對全面建設(shè)小康社會的認識的深化。全面建設(shè)小康社會，是本世紀(jì)頭20年，也就是我國社會主義初級階段一個較近的階段性目標(biāo)，建設(shè)和諧社會是在整個社會主義建設(shè)過程中都要努力堅持的目標(biāo)。（2）建設(shè)社會主義和諧社會是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要條件。（3）建設(shè)社會主義和諧社會是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的重要途徑。建設(shè)和諧社會實際上是為中國特色社會主義營造和提供一種良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會機制，這是達到小康社會奮斗目標(biāo)的重要途徑。？[答案要點] 構(gòu)建社會主義和諧社會，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會，既有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。（1）就其理論意義而言，第一，它是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；第二，它是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論；第三，它是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。（2）就其實踐意義而言，第一，它是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分；第二，它是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)；第三，它是中國最廣大人民的根本利益所在；第四，是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件?？傊瑯?gòu)建社會主義和諧社會，是中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分，是推進全面建設(shè)小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。第五篇：毛概期末考試1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是“中國化的馬克思主義。馬克思主義中國化的內(nèi)涵，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了鄧小平理論黨的十三屆四中全會以來，依江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義的中國化黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平、三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨解放思想，實事求是，與時俱進，堅持以馬克思列寧主義和毛澤東思想為指導(dǎo)，立足于我國國情，通過改革開放，不斷探索和完善我國建設(shè)社會主義的指導(dǎo)思想，基本原則、大政方針、政策舉措，不斷探索和發(fā)展 我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有效途徑和方法，不斷取得新的理論成果和實踐成果，創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展關(guān)等重大戰(zhàn)略思想，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展有其深刻的時代背景和實踐基礎(chǔ)120實際上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景1馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的歷史過程，同時也是毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，通過調(diào)查研究，深刻論證了中國社會各階級在中國革命中的地位和作用。土地革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人成功開辟了以井岡山為根據(jù)地的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，這標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。遵義會議以后，1945年黨的十七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立以后，這是毛澤東思想的繼續(xù)喝發(fā)展1毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論，毛澤東思想體系中還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論。1毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主1毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義，①、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，②中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，③中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義，有一個怎樣科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的問題。1鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。120世紀(jì)70年代以來，和平和發(fā)展成為時代的主題。時代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時代背景1社會主義基本制度確立以后，我國開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，取得了很大的成績。但由于黨的工作在指導(dǎo)方針上有過嚴(yán)重失誤，社會主義事業(yè)經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程。1為了把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)，1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，深刻闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，鄭重的把鄧小平理論同馬克思列寧主義，毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章，1999年又載入憲法。鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：①社會主義本質(zhì)理論?！笆裁词巧鐣髁x、怎樣建設(shè)社會主義”是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題?！吧鐣髁x的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”2三個代表重要思想經(jīng)過長期思考，2000年2月，江澤民在廣州考察工作時，第一次提出“三個代表”的要求。他指出，我們黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。他又指出，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。江澤民在慶祝建黨80周年大會上的講話正確回答了在新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問題。22003年10月，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》指出：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀、促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。2科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人文本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。2從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。①一切從實際出發(fā)，②理論聯(lián)系實際，③實事求是，1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確地界定了實事求是的科學(xué)含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’是我們?nèi)パ芯?。④在實踐中檢驗真理和發(fā)展真。2近代中國國情和中國革命的時代特征 認清國情，是認清和解決革命問題的根本依據(jù)。近代中國，已經(jīng)淪為一個半殖民地半封建性質(zhì)的社會，這是最基本的國情。2近代中國的國情：1840年鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個獨立的封建國家，隨著封建社會內(nèi)部商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義不斷侵略，改變了中國社會發(fā)展的軌道，使社會性質(zhì)發(fā)生了兩個根本性變化：獨立的中國逐漸淪為半殖民地的中國，封建的中國逐漸淪為半封建的中國，中國社會的半殖民地半封建化，是隨著帝國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭和迫使清政府簽訂一系列不平等條約逐步形成的。一方面，帝國主義強烈通過政治的、經(jīng)濟的和文化的手段使中國在很大程度上半殖民化。另一方面，帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，但并沒有使中國發(fā)展成為資本之一國家。近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻