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20xx年醫(yī)學(xué)專題—關(guān)于弗洛伊德精神分析-資料下載頁

2025-10-26 23:09本頁面
  

【正文】 等諸方面。這里只介紹其對現(xiàn)代西方哲學(xué)的影響。 對科學(xué)主義的影響,強(qiáng)調(diào)實(shí)證精神的科學(xué)主義哲學(xué)家對精神分析學(xué)評價(jià)不一; 對人本主義的影響,人本主義哲學(xué)家注重對人內(nèi)心世界的研究,試圖(sh236。t)從人自身尋找個(gè)體生存和社會文明危機(jī)的根源,弗洛伊德的研究成果成為他們的重要理論支柱; 對結(jié)構(gòu)主義的影響,弗洛伊德的無意識學(xué)說為其探討語言結(jié)構(gòu)和語言現(xiàn)象的根源提供了理論基礎(chǔ)。 對西方馬克思主義的影響。,第二十八頁,共三十四頁。,附:弗洛伊德名言(m237。ngy225。n),人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 良心是一種內(nèi)心的感覺,是對于躁動于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。 禁欲對身體是有害的,嚴(yán)重者男女皆可出現(xiàn)神經(jīng)癥病狀,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易發(fā)“無名火”等,這是一種性抑郁(y236。y249。)的表現(xiàn)。 我們整個(gè)心理活動似乎都是在下決心去求取歡樂,避免痛苦,而且自動地受唯樂原則的調(diào)節(jié)。,第二十九頁,共三十四頁。,附:弗洛伊德名言(m237。ngy225。n),感情的沖動更接近于基于性本能的欲望沖動。 人類世界就是一個(gè)悲劇。 夢是愿望的滿足。 男人用下半身思考。 不要去了解女人,因?yàn)榕硕际钳傋印?女人實(shí)在令人難以忍受,是永恒麻煩的源泉,但她們依然是我們所擁有的那一種類中最好的事物。沒有她們,情形會更糟。 生命中惟一(w233。iyī)重要的事情是愛情和工作。,第三十頁,共三十四頁。,附:弗洛伊德名言(m237。ngy225。n),每個(gè)人都有一個(gè)本能的侵犯能量儲存器,在儲存器里,侵犯能量的總量是固定的,它總是要通過某種方式(fāngsh236。)表現(xiàn)出來,從而使個(gè)人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。 本我過去在哪里,自我就應(yīng)在哪里。 人生有兩大悲劇:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西;另一個(gè)是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂:一個(gè)是沒有得到你心愛的東西,于是可以尋求和創(chuàng)造;另一個(gè)是得到了你心愛的東西,于是可以去品味和體驗(yàn)。,第三十一頁,共三十四頁。,參考書目,弗洛伊德:《精神分析引論》,高覺敷譯,商務(wù)印書館,1984年; 弗洛伊德:《弗洛伊德自傳(z236。 zhu224。n)》,廖運(yùn)范譯,東方出版社,2005年; 馬抗美等:《現(xiàn)代西方哲學(xué)評介》, 中國政法大學(xué)出版社,2003年; 韓秋紅:《西方哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》, 吉林人民出版社,2007年。,第三十二頁,共三十四頁。,第三十三頁,共三十四頁。,內(nèi)容(n232。ir243。ng)總結(jié),弗洛伊德的精神分析哲學(xué)。本能分為生本能和死本能。死本能,意味著生命回復(fù)到無機(jī)物狀態(tài),它重要的表現(xiàn)是破壞本能和攻擊本能。本我、自我和超我的關(guān)系。“如果弗洛伊德沒有創(chuàng)造(chu224。ngz224。o)一種精神病的理論及其治療方法,他將仍是人類中的最杰出的精英之一,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了釋夢的藝術(shù)”———弗洛姆。這本書“包括了我好運(yùn)得來的所有發(fā)現(xiàn)中最有價(jià)值的部分”———弗洛伊德,第三十四頁,共三十四頁。
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