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人教版語文七上人生寓言2-資料下載頁

2024-12-08 16:06本頁面

【導(dǎo)讀】主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理,素材多起源于民間傳說。名的寓言有希臘的《伊索寓言》等。子》《韓非子》等著作中。慧心風(fēng)韻嬉戲歸屬厄運(yùn)??犊e適撤銷金窖稟告。舉世無雙心痛如割險(xiǎn)象迭生?;坌奈淬檬е级喑钌聘小L鞛?zāi)人禍突如其來異國(guó)他鄉(xiāng)。舊時(shí)稱向上級(jí)或長(zhǎng)輩告訴事情。用嚴(yán)肅或嚴(yán)厲的神色。全世界沒有第二個(gè)。危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次地產(chǎn)生。事情來得突然,出人意料。生怕丟失個(gè)人利益的憂慮心情。遭遇災(zāi)難,陷入困境。白兔得到月亮前后心情有什么變化?從這個(gè)寓言故事中我們?cè)鯓拥脑⒗??無得失之患的關(guān)鍵在哪里?是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。線索人物,王子落難全過程的見證人。然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,至,我們要做好心理準(zhǔn)備。

  

【正文】 是一個(gè)假設(shè)。) 意義在于它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。 落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎 ?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么? ? 關(guān)鍵是要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦地磨練。 ? 有一句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望的,你知道嗎? 不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。 ——《 真心英雄 》 你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎? 司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 《 史記 》 。 貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。 美國(guó)作家海倫 凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志進(jìn)行創(chuàng)作,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。 生于憂患 死于安樂 舜 發(fā)于畎畝之中, 傅說 舉于版筑之間, 膠鬲 舉于魚鹽之中, 管夷吾 舉于士, 孫叔敖 舉于海, 百里奚 舉于市。 故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士 ,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。 比較閱讀 《 白兔和月亮 》 、 《 落難的王子 》 。比較兩則寓言有什么異同? 白兔和月亮 落難的王子 表達(dá)方式 主 題 情 節(jié) 都是寫人生態(tài)度 都是大起大落 都是記敘故事 獲得之后的態(tài)度 受難之后的態(tài)度 好事變成壞事 壞事變成好事 重在心理描寫 重在記敘故事 “ 幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望?!? ——弗朗西斯 培根 再 見!
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