【正文】 嚴(yán)重問題，弊大于利。具體如下： 鴻溝一：農(nóng)民土地物權(quán)基本形同虛設(shè)世界銀行高級(jí)農(nóng)業(yè)專家李果：過去三十年農(nóng)民土地權(quán)利弱化；地方政府(市縣一級(jí))過度依賴土地出讓收入及與土地相關(guān)的融資；城市面積迅速擴(kuò)張和城市土地使用效率的低下，和與此相關(guān)的耕地占用和流失；土地法律框架不完整。鴻溝二：“如果按戶籍來算，人口城鎮(zhèn)化率只有35%左右，遠(yuǎn)低于世界52%的平均水平?！鞭r(nóng)業(yè)部新聞發(fā)言人畢美家表示，%的城鎮(zhèn)化率，是按城鎮(zhèn)常住人口統(tǒng)計(jì)的。鴻溝三：盲目造城運(yùn)動(dòng)致城鎮(zhèn)化效率低下不少地方采取“攤大餅”的方式推進(jìn)城市化，把各種產(chǎn)業(yè)都堆在大城市里面，搞“造城運(yùn)動(dòng)”。結(jié)果不論城市建設(shè)還是城市運(yùn)營，都效率低下，使城市化和工業(yè)化受到了成本過高的阻礙?？傊?，我方仍堅(jiān)持認(rèn)為中國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化弊大于利。主 席：好，正反雙方同學(xué)的發(fā)言都很精彩。下面有請正、反雙方一辯同學(xué)進(jìn)行攻辯小結(jié)發(fā)言。3．攻辯小結(jié)：正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)；（2 分）城鎮(zhèn)化是農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代文明社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程，是伴隨工業(yè)化進(jìn)程的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是衡量一個(gè)國家或地區(qū)現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。推進(jìn)城鎮(zhèn)化，在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中具有重要意義，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的必然要求。我方堅(jiān)信中國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化利大于弊。反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)。（2分）中央提出城鎮(zhèn)化，是擴(kuò)大內(nèi)需、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要增長點(diǎn)，雖然我認(rèn)為也是全面建成小康社會(huì)、縮小城鄉(xiāng)差別的有力措施。然而近些年來，我國城鎮(zhèn)化步伐明顯加快，城鎮(zhèn)化率大幅提高，雖然說取得了巨大成就。但是毋庸諱言，目前我國城鎮(zhèn)化造成許多問題，由于大量農(nóng)村人口都涌向大城市，不僅農(nóng)村出現(xiàn)大量留守兒童，同時(shí)也造成城市交通擁堵、住房緊張、就業(yè)困難、環(huán)境惡化等弊病，老百姓對此反映強(qiáng)烈。我方堅(jiān)持認(rèn)為中國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化弊大于利（三）自由辯論主席：看來雙方都是能言善辯，接下來在自由辯論階段大家將會(huì)欣喜到更為驚心動(dòng)魄的較量。雙方必須交替發(fā)言。各隊(duì)累計(jì)用時(shí)為4分鐘。先請正方發(fā)言：（四）總結(jié)陳詞主席：謝謝各位辯手，剛才的自由辯論，可是針尖對麥芒。接下來我們聽聽雙方四辯是如何來總結(jié)陳詞的。先有反方四辯總結(jié)陳詞，再有正方四辯總結(jié)陳詞。反方四辯總結(jié)陳詞：新一輪城鎮(zhèn)化正在撲面而來，我方非常擔(dān)心，在現(xiàn)有體制改革(特別是政府制度改革、土地制度改革、財(cái)稅制度改革等)沒有得到應(yīng)有推進(jìn)的情況下，新一輪城鎮(zhèn)化有可能陷入如下誤區(qū)，需要提前予以警示。一是將城鎮(zhèn)化作為增加GDP的抓手，結(jié)果可能GDP上去了，但民生下去了。二是將城鎮(zhèn)化作為大搞“造城運(yùn)動(dòng)”的手段，結(jié)果可能新城涌現(xiàn)了，但農(nóng)村衰落了。三是將城鎮(zhèn)化作為建設(shè)“形象工程”的手段，結(jié)果可能形象起來了，但民心下去了。四是將城鎮(zhèn)化作為發(fā)展房地產(chǎn)的手段，結(jié)果可能房價(jià)起來了，但內(nèi)需下去了?？傊曳綀?jiān)持認(rèn)為實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化弊大于利。正方四辯總結(jié)陳詞：城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，也是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力所在，要圍繞提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，因勢利導(dǎo)、趨利避害，積極引導(dǎo)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。要構(gòu)建科 10 學(xué)合理的城市格局，大中小城市和小城鎮(zhèn)、城市群要科學(xué)布局，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局緊密銜接，與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。要把有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化作為重要任務(wù)抓實(shí)抓好。要把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化全過程，走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路。國務(wù)院副總理李克強(qiáng)指出，中國已進(jìn)入中等收入國家行列，但發(fā)展還很不平衡，尤其是城鄉(xiāng)差距量大面廣，差距就是潛力，未來幾十年最大的發(fā)展?jié)摿υ诔擎?zhèn)化。我們推進(jìn)城鎮(zhèn)化，是要走工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的路子。總之，我方堅(jiān)信認(rèn)為實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化弊大于利。三、觀眾提問觀眾可向正反方各提一個(gè)問題，由雙方選派一名選手作答。該環(huán)節(jié)在正式比賽結(jié)束后進(jìn)行，增加比賽觀賞性，不影響比賽結(jié)果。四、評判團(tuán)評議裁決。五、評委分析、點(diǎn)評賽況。主席：中國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化到底是利大于弊還是弊大于利，今天正反雙方都充分發(fā)表了自己的見解，他們?yōu)槲覀兲峁┝藦V闊的思維空間，為此我們要感謝場上的八位辯手。下面請老師作現(xiàn)場點(diǎn)評。六、主席宣布比賽結(jié)果并預(yù)告下一場參賽人員、各方立場。中學(xué)生該不該早戀一、主席致辭（一）宣布辯題及辯題相關(guān)背景資料課前布置：周一的時(shí)候，布置了周三主題活動(dòng)的題目“中學(xué)生是否應(yīng)該早戀”，并要求以分組辯論形式展開活動(dòng)，要求同學(xué)們積極參與，做好準(zhǔn)備。（二）介紹選手年級(jí)及正反方所持觀點(diǎn)(略)二、比賽階段（一）開篇陳詞(要求:提倡即興陳詞，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng) ； 立論要求邏輯清晰，言簡意賅。)開端：班長主持活動(dòng)，將同學(xué)分成了正方和反方，正方對“早戀”持支持態(tài)度，反方則是對“早戀”投贊成票。由此，同學(xué)們展開了辯論。發(fā)展：同學(xué)們表現(xiàn)活躍，你來我往，唇槍蛇戰(zhàn)，卻也各有各的理。主席：首先要進(jìn)行的是陳述立論階段。：謝謝主席，大家好。我們反對早戀。早戀并不是件好事，它影響了中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，占據(jù)了我們大部分時(shí)間，還消耗了學(xué)習(xí)的精力，使得學(xué)習(xí)有力不從心之感。反方一辯：謝謝主席，大家好。我們支持早戀，我方認(rèn)為，早戀也并不是件壞事，它非但沒有影響學(xué)習(xí)使只退步，對學(xué)習(xí)反而有促進(jìn)作用。舉個(gè)例子，我有個(gè)朋友，學(xué)習(xí)是中等水平，后來交了個(gè)女朋友，兩人之間相互影響，相互監(jiān)督，經(jīng)常比較，這激起對方學(xué)習(xí)的興趣，果真兩人的成績都提上去了。（二）攻辯階段正方二辯：我方認(rèn)為反方提供的例子不具有代表性個(gè)普遍性，更多的時(shí)候，早戀對學(xué)習(xí)的影響是負(fù)面的。我方認(rèn)為早戀是有不成熟的行為，戀愛，是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)的。正所謂，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我們都還處在學(xué)生時(shí)代，過著跟父母伸手要錢的生活，請別忘了，現(xiàn)在的我們，仍不具有自力更生的條件。既然如此，我們又有什么權(quán)利肆意的去揮霍這些錢。將它們用在你所謂的“愛”上呢？反方二辯：我方認(rèn)為，戀愛是一種精神層面上的猩猩相惜。我們戀愛，我們戀愛是我們精神。我們索取，但索取的是精神食糧。我們的戀愛和那庸俗的金錢物質(zhì)無關(guān)。（三）自由辨論正方三辯：我很贊賞你對戀愛的追求，但是，我又不得不說這跟做夢一般。當(dāng)今的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，物欲橫流，不知道是否還存在反方所表達(dá)的這種單純無暇的精神戀愛?？晌覀儾⒉皇欠穸ㄟ@存在的可能性，因?yàn)榧词顾娴拇嬖?，也不能解釋早戀對學(xué)生的危害。反方三辯：我方認(rèn)為，時(shí)下是一個(gè)快餐時(shí)代的社會(huì)，什么都講速度，婚姻，愛情也無可厚非?，F(xiàn)在人們的思想越來越潮流，閃婚的人比比皆是，可離婚率也是直線飆生。那么，我認(rèn)為，學(xué)生時(shí)代的感情單純而沒有雜質(zhì)，現(xiàn)在戀愛就可以填補(bǔ)將來可能造成的戀愛空缺，也可作為往日的回憶甜蜜心頭。何況，現(xiàn)在大家可以趁時(shí)間，多多利用機(jī)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)，省得將來走錯(cuò)路。正方四辯：我反對反方的意見，首先，我方希望反方能擺正對待愛情的態(tài)度。難道，對于你們來說，戀愛只是一種游戲或任務(wù)嗎？積累經(jīng)驗(yàn)，這樣的措詞對你們的精神戀愛真是一種褻瀆啊。戀愛，只是讓你們用來積累經(jīng)驗(yàn)的嗎？那請你們好好想想，現(xiàn)在的你們早戀，為的究竟是純粹的愛，還是只是想為將來的閃婚積累經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造甜蜜回憶罷了！知道嗎，適時(shí)的戀愛才是美麗的鮮花，你們不僅在它還是花苞的時(shí)候強(qiáng)行摘下，還為之冠上了如此的帽子，想來真是令人難過。反方四辯??（四）總結(jié)陳詞辯論在同學(xué)們的激烈角逐中告一段落，班主任對此表示贊賞，并發(fā)表講話：同學(xué)們的辯論非常的精彩，大家能這么踴躍的參與我非常的高興。正如大家 12 所言，早戀有它的利弊，大家對自己的觀點(diǎn)都可以保留意見！盡管如此，作為一個(gè)班主任，我還是不得不羅嗦幾句，戀愛是美的，但戀愛不等于早戀。早戀就如同樹上發(fā)青的果子，別輕易摘下它！那不僅會(huì)傷害到愛本身，受傷的也一定有你。那種酸澀和苦楚請別輕易地體驗(yàn)?；☉?yīng)該開在它的季節(jié)，戀愛也一樣！現(xiàn)在的你們，你們成長在學(xué)習(xí)的季節(jié)，那才是你們的主題。剛才同學(xué)有句話說得好：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。我希望你們能夠真正的理解它的含義。就這樣，班會(huì)在同學(xué)們的掌聲中宣告結(jié)束。這是一場辯論，但無關(guān)輸贏，我想，真正受益的是同學(xué)們將來的心！三、觀眾提問觀眾可向正、反方各提一個(gè)問題，由雙方選派一名選手作答。該環(huán)節(jié)在正式比賽結(jié)束后進(jìn)行，增加比賽觀賞性，不影響比賽結(jié)果。四、評判團(tuán)評議裁決。五、評委分析、點(diǎn)評賽況。主席：中學(xué)生是否應(yīng)該早戀，今天正反雙方都充分發(fā)表了自己的見解，他們?yōu)槲覀兲峁┝藦V闊的思維空間，為此我們要感謝場上的正反雙方八位辯手。下面請老師作現(xiàn)場點(diǎn)評。六、主席宣布比賽結(jié)果并預(yù)告下一場參賽人員、各方立場。“雷鋒精神離我們是近還是遠(yuǎn)”辯論賽一、主席致辭（一）宣布辯題及辯題相關(guān)背景資料主席：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是主持人XXX。在辯論賽開始之前，請?jiān)试S我介紹擔(dān)任活動(dòng)評委的老師，他們分別是：XXX，XXX！讓我們以熱烈的掌聲歡迎以上評委。今天我們的辯題就是“雷鋒精神離我們是近還是遠(yuǎn)”。（二）介紹選手年級(jí)及正反方所持觀點(diǎn)(略)現(xiàn)在，我為大家介紹今天的比賽陣容。正方XXX，他們的觀點(diǎn)是“雷鋒精神離我們越來越近了”掌聲歡迎四位辯手。反方XXX，他們的觀點(diǎn)是“雷鋒精神離我們越來越遠(yuǎn)了”，歡迎他們的辯手。二、比賽階段（一）開篇陳詞主席：首先要進(jìn)行的是陳述立論階段。．正方一辯發(fā)言 ：（立論）（3 分鐘）大家好，很榮幸代表正方做陳詞。我方認(rèn)為雷鋒精神離我們越來越近，首先，我們必須定義什么是雷鋒精神？經(jīng)過幾十年的傳承與發(fā)展，雷鋒精神已經(jīng)定義為“助人為樂、勤儉樸素、奉獻(xiàn)自我”三種精神的高度集合，這是人類靈魂最寶貴的成分，這也決定了雷鋒精神離我們越來越近的客觀性必要性。其次，我們必須明白雷鋒精神是一種與時(shí)俱進(jìn)的精神，無論滄海桑田，雷鋒與人的和諧始終是人類代言對核心的成份。社會(huì)在進(jìn)步，各種道德的評判標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)發(fā)生或大或小的變化，然而無論道德發(fā)生怎樣的變化，雷鋒精神就是人類道德最寶貴的成分永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，“勤儉、助人、奉獻(xiàn)”永遠(yuǎn)是一個(gè)強(qiáng)大民族不可逾越的道德鴻溝，這決定了雷鋒精神離我們越來越近的主觀條件。2．反方一辯發(fā)言 ：（立論）（3 分鐘）各位評委、觀眾，大家好！正方辯友首先給我們指出“隨著社會(huì)的進(jìn)步，雷鋒精神將會(huì)離我們越來越近”，很明確，這是個(gè)目標(biāo)，但今天我們的辯題是現(xiàn)實(shí)，要站在現(xiàn)實(shí)的角度總結(jié)過去，而非推測未來。正方辯友又告訴我們“生活中有著千千萬萬個(gè)雷鋒”，卻無法論證這千千萬萬到底從何而來。下面，請?jiān)试S我展開我方的辯題。雷鋒精神是什么？偉大的周恩來總理給我們做了精辟的解釋：“憎愛分明的階級(jí)立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志。” 不過，把雷鋒精神所處的時(shí)代跟我們當(dāng)今時(shí)代相比，從周恩來的解析當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)雷鋒精神離我們越來越遠(yuǎn)了。首先，雷鋒精神產(chǎn)生于五、六十年代，具有鮮明的時(shí)代性，隨著社會(huì)的進(jìn)步，其中有一部分已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展了，其中突出的是周恩來總理解析當(dāng)中的“階級(jí)立場以及奮不顧身的精神”，雷鋒所處的是以階級(jí)斗爭為綱的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如今我們是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，雷鋒所代表的“奮不顧身”是一種接近于神話的標(biāo)準(zhǔn)，但是如今“以人為本”是我所強(qiáng)調(diào)的，因而我們強(qiáng)調(diào)的是“奮而顧身”的精神，是一種先自救再他救的理性主義。如今學(xué)雷鋒的是流于形式，熱情過后便門前冷若安如息，陷入了三月來四月走的尷尬。我們必須認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，我們做一點(diǎn)小事難道就是歸結(jié)于“活雷鋒”行動(dòng)嗎，卻忘記了這是一種樂于助人、拾金不昧的精神是人心本質(zhì)的要求，是公民基本道德的體現(xiàn)，又怎能把它當(dāng)成雷鋒同類的崇高程度呢。今天，我方站在這并不是一種悲觀的態(tài)度來解釋這個(gè)辯題，而是要站在這理性的角度，通過把雷鋒精神所處的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)相比，認(rèn)識(shí)清楚其不適應(yīng)社會(huì)的部分，又要看到其精華部分，會(huì)被人們好好地繼承與發(fā)揚(yáng)，讓我們深刻地反思雷鋒精神離我們越來越遠(yuǎn)，讓我們好好地反思，才能讓雷鋒精神真正地活著，真正地活到我們心中。因此，我們堅(jiān)決地認(rèn)為雷鋒精神如今離我們越來越遠(yuǎn)了。謝謝?。ǘ┕マq階段主席：大家可以看到在剛才的發(fā)言中，雙方辯手可以說是胸有成竹，志在必 14 得。請接下來我們將進(jìn)入考驗(yàn)個(gè)人應(yīng)辯能力的攻辯階段，請大家領(lǐng)略一下辯手的鋒芒與銳智。感謝正反雙方一辯同學(xué)陳述觀點(diǎn)！下面有請正方二辯同學(xué)攻辯發(fā)言。正方二辯：謝謝主席，下面請反方二辯回答我的問題，謝謝。下面請問反方二辯：有人說過雷鋒精神是直接見于為人民隊(duì)伍和人民事業(yè)做貢獻(xiàn)，那又該如何理解呢，對方辯友？反方二辯：我方當(dāng)然認(rèn)為雷鋒精神也是我們時(shí)代的部分，可是我們就不明白了，這些雷鋒時(shí)代的精神真的有很好被我們踐行嗎？正方二辯：那又請問對方辯友，您是否已經(jīng)承認(rèn)了我方的觀點(diǎn)，雷鋒精神是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展這種與時(shí)俱進(jìn)的精神，它的基本內(nèi)涵會(huì)得到逐步的豐富呢？反方二辯：我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒精神，可是我們要看到雷鋒精神當(dāng)然存在不合理的部分，雷鋒精神合理的部分并沒有被我們很好地汲取，如果我們要用雷鋒精神應(yīng)該離我們越來越近，我們應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)啊。正方二辯：對方辯友，請問你是否知道雷鋒精神中有釘子精神呢？ 反方二辯：當(dāng)然知道了。正方二辯：請對方辯友為我們廣大的觀眾闡述一下什么叫釘子精神？ 反方二辯：釘子精神就是干一行，愛一行。正方二辯：請問對方辯友，我們一直強(qiáng)調(diào)雷鋒精神干一行，愛一行，那在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們一直在學(xué)習(xí)著這種觀念，這不也是一種釘子精神嗎？反方二辯：是啊，我們?nèi)A農(nóng)有各種各樣的釘子精神，我們兩彈元?jiǎng)奏嚰谙染ぞI(yè)業(yè)、勤勤懇懇，為什么對方辯友只看到了現(xiàn)在有這種精神，卻沒有看到過去我們也是有兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的精神呢？正方二辯：對方辯友不同意雷鋒精神就在我們身邊，她說了不僅現(xiàn)在有，從前也有，這不就證明雷鋒精神離我們越來越近了嗎？反方二辯：以前沒有，現(xiàn)在有，就是越來越近了嗎？可是我們要看到現(xiàn)在大學(xué)生隔一、兩年就換一次工作，這也叫干一行，愛一行嗎？正方二辯：我們?yōu)槭裁床话堰@種東西做好了來回饋社會(huì)，我們干一行，愛一行，這不也是雷鋒精神的一種表現(xiàn)嗎？反方二辯：我們現(xiàn)在要看到的是雷鋒精神的這種活動(dòng)并沒有很好地讓大家了解到雷鋒精神，如果我們不能正視這個(gè)問題，一味地逃避雷鋒精神、雷鋒精神活動(dòng)月是否真的被人們踐行，那雷鋒精神如何離我們越來越近呢？正方二辯：雷鋒精神活動(dòng)月沒有得到很好的發(fā)揮，但是我覺得我們?nèi)A農(nóng)