【正文】 美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原來生活可以如此平靜、如此簡單。人生可以如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調(diào)中不失，簡單中充滿了人生常態(tài)?！笆捈t把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子?！耙磺许樒渥匀?。呼蘭河傳讀書筆記15《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”。第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會。第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活。第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事?！皣蓝环怄i了大地的時候，則大地滿地裂著口?！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得留意翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。不好“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也但是是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的?！庇纱四軌蚩闯龊籼m河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一向貫穿著一種“看”的人生觀呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不一樣地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^程中，臺上臺下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換主角，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。持之以恒的名言老胡家的團圓媳婦，也是在大家群眾觀看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子，他也是透過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動搞笑，而且每個章節(jié)的資料相對獨立，在敘事上不像故事型的`小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也能夠看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個人，但一向沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認真，之因此感覺像寫完一個過一個，那是正因蕭紅看完一個就記得一個。蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物，各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無力但不脆弱，他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來”，而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。蕭紅最愛祖父，她出生時，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛跟著祖父念古詩，但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識，笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動的，是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描述：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道這個?！边@難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了，之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。第五篇：呼蘭河傳讀后感《呼蘭河傳》讀后感四川大學(xué)西航港實驗小學(xué) 佘玉潔作者《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，想要讀懂一本書，必然要先了解書背后作者的生活經(jīng)歷。蕭紅（19111942），中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大才女”之一，被譽為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。她的一生可以分為兩個階段：19111929與19301942，在前一個階段，可以說是她的人生觀、價值觀的形成時期，她生活在呼蘭這個小縣城內(nèi)一個重男輕女的地主家庭，開始感受周圍的人情冷暖與世態(tài)炎涼，這就為她的文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的素材，形成了一個文學(xué)創(chuàng)作的大背景。在后一個階段，蕭紅開始了流浪與痛苦的生涯，生活非常艱難，愛情的變更，疾病的困擾，一直伴隨著她。但就是在時期，蕭紅開始了最初的文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表具有影響力的作品，奠定了她在現(xiàn)當代文學(xué)創(chuàng)作史上的地位。創(chuàng)作此小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。序言對于這本書，大多評價是揭露了封建社會的黑暗，體現(xiàn)了下層人民的被困生活等千篇一律的批判話語。但是我竊以為讀書還是自己看自己的，不受影響為好。我的水平在那里，能看到的也就是那些，往高了、大了說，然而我也說不出個所以然。當然，此話一出，也就是說我想的并不是這么一回事了，在我展示我的體會前，我們先來看看茅盾先生的話：”如果讓我們在《呼蘭河傳》找作者思想的弱點，那么，問題恐怕不在于作者所寫的人物都缺乏積極性，而在于作者寫這些人物的夢魘似的生活時給人們以這樣一個印象：除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的生活原也悠然自得其樂，在這里，我們看不見封建的剝削和壓迫，也看不見日本帝國主義那種血腥的侵略。而這兩重的鐵枷，在呼蘭河人民生活的比重上，該也不會輕于他們自身的愚昧保守罷？”片段 嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方向地，便隨時隨地，只要嚴冬一到，大地就裂開口了。嚴寒把大地凍裂了。年老的人，一進屋用掃帚掃著胡子上的冰溜，一面說： “今天好冷??！地凍裂了?！薄籼m河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。這便是書的開頭，像是一個離家多年的游子將自己記憶中的故鄉(xiāng)的寒冷氣候、街道、人物對旁人娓娓道來，平淡的語氣間仿佛藏著一絲絲懷念和珍惜。在本書中最讓人惋惜的就是小團圓媳婦的死了：胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。而令人感到希望的便是馮歪嘴子和王大姐的愛情了：人們都管拉磨的那個鄰居叫“馮歪嘴子”，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到里面炕上躺著一個女人和一個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。我本想只介紹小團圓媳婦那章，但又一想：這樣未免太過絕望，所以將這兩章放在一起。生活便是這樣，有人堅強的活下來，也有人不幸去世了，世事無常，唯有珍惜當下。一千個讀者，便有一千個哈姆雷特，我讀出來的《呼蘭河傳》是這樣的，那么你讀出來又是怎樣的呢？ 最后以書中一句話給我感觸很深的話來結(jié)尾：逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。