20xx秋蘇教版語文九上第20課岳陽樓記2-資料下載頁
2024-12-07 14:49本頁面
【導(dǎo)讀】文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代江南三大。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描。寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。建筑雄偉，氣勢磅礴。自范仲淹《岳陽樓記》后，岳。譽為楚地三大名樓，成為游覽勝地。憂國憂民的高尚情操。范仲淹，字希文，謚號文正。軍事家、文學(xué)家。范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任?？既∵M土，鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯北宋。1043年任參知政事（副。宰相），實行政治改革，失敗。修、滕子京等改革官員先后被貶謫偏遠之地。范仲淹被貶到鄧州任太守。滕子京所請而作。滕子京被貶至岳州第二年，大。規(guī)模重修岳陽樓。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無。若夫霪雨霏霏，連月不開。則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其
【正文】 段概括了“遷客騷人”的“ 悲 ”： 4段概括了“遷客騷人”的“ 喜 ” 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 心曠神怡，寵辱偕忘 這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。 第五段中作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有什么樣的悲喜觀 ? 作者借用虛擬的“古仁人”，表明了對兩種悲喜觀的不同態(tài)度?？隙斯湃嗜说摹安灰晕锵?、不以己悲”，實際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀。 我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。 如何理解 ” 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 “ 這句話 ? 范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。 根據(jù)文章內(nèi)容填空： 表現(xiàn)作者豁達胸襟的句子是： 表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是： “進”指： “退”指： 不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 居廟堂之高 （第五段） 處江湖之遠 38 中心思想： 本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以 及 對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達的情懷和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。 贊美滕子京政績的文字是？ 答：政通人和，百廢具興。 表明作者寫作緣由的句子是？ 答：屬予作文以記之。 “前人之述”指的是？ 答：唐賢今人詩賦。 從空間上寫洞庭湖勝境的語句是？ 答：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。 從時間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是？ 答：朝暉夕陰，氣象萬千。 根據(jù)文章內(nèi)容填空： “遷客騷人”的“ 悲 ”的語句是： “遷客騷人”的“ 喜 ”的語句是： ： ： 10.“進”指： 11.“退”指： 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 心曠神怡，寵辱偕忘 不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 居廟堂之高 處江湖之遠
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