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教育學(xué)★-資料下載頁

2024-10-25 09:54本頁面
  

【正文】 .書院是實施藏書、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機構(gòu)。11.宋代最著名的四大書院:江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院、河南登封的嵩陽書院。12.清光緒二十七年(1901年)后,書院全部改為學(xué)堂,1905年舉行最后一科進士考試為止,科舉制度終結(jié)。13.1862年,在北京設(shè)立??茖哟?、專門培養(yǎng)翻譯人才的京師同文館,這是清代最早的“洋務(wù)學(xué)堂”,京師同文館是我國近現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂,它標志著我國近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。14.1895年盛宣懷在天津設(shè)立中西學(xué)堂,1898年設(shè)京師大學(xué)堂,是中國第一所國立綜合年性大學(xué),也是當時中國的最高教育行政機關(guān)。15.隨著天津中西學(xué)堂頭等學(xué)堂、南洋公學(xué)上院和京師大學(xué)堂的先后創(chuàng)辦,我國近現(xiàn)代大學(xué)誕生。16.1993年,中央頒發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》;1998年8月,全國人大制定并頒布了《中華人民共和國高等教育法》17.公元前393年,蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖在雅典開辦了“學(xué)園”,被視為雅典的第一個永久性的高等教育機構(gòu),是教育史上公認的正規(guī)高等學(xué)校,同時也是西歐最早的一所學(xué)術(shù)研究機關(guān),是當時古希臘科學(xué)與哲學(xué)研究的中心。18.柏林大學(xué)的創(chuàng)始人為德國普魯士內(nèi)務(wù)部教育廳廳長威廉 馮 洪堡,1801年創(chuàng)辦時設(shè)有哲學(xué)、神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)四科,確定以“學(xué)術(shù)自由”和教學(xué)與科研統(tǒng)一為辦學(xué)方針,被譽為“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)” 19.1877年將東京開成學(xué)校和東京醫(yī)學(xué)合并創(chuàng)辦東京大學(xué),成為日本第一所近代大學(xué)20.高等教師專業(yè)化:指高校教師所應(yīng)達到的職業(yè)要求和職業(yè)條件,其中既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,既有學(xué)歷標準要求,也有必要的高等教育理論知識、能力和職業(yè)道德的要求。21.狹義的教育目的:指一個國家根據(jù)社會發(fā)展的需求和人身心發(fā)展的規(guī)律,對受教育者所要達到的質(zhì)量規(guī)格的總的規(guī)定和設(shè)想。22.《中華人民共和國高等教育法》對我國高等教育目的作了如下規(guī)定:高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。23.實現(xiàn)高等教育目的的途徑:能夠使高等教育目的得以實現(xiàn)的具體實施方式,即教學(xué)工作、科研訓(xùn)練和社會實踐。24.高等學(xué)校的管理體制類型:中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合型25.1989年之后,黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制 26.高等教育的經(jīng)濟功能P75:高等教育促進社會經(jīng)濟發(fā)展的功能。主要體現(xiàn)在為經(jīng)濟發(fā)展提供專業(yè)人才支持為經(jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)支持為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務(wù) 27.教育對經(jīng)濟的作用P101教育是傳授生產(chǎn)知識、生產(chǎn)技能的基本手段,是人類社會不斷生產(chǎn)熟練勞動力的“工廠”;教育可以提高勞動者的科學(xué)文化水準和素質(zhì),這些不是生產(chǎn)的直接要素,但可以再生產(chǎn)勞動能力,改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài),有利于生產(chǎn)革新和技術(shù)改造的開展,并且為發(fā)展國民經(jīng)濟新的生產(chǎn)部門準備智力型的勞動力;教育不僅培養(yǎng)直接從事生產(chǎn)的勞動者,還為經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)計劃、開發(fā)、研究、設(shè)計、管理、經(jīng)營人才,這對現(xiàn)代化的大生產(chǎn)是必不可少的;越來越多的高等學(xué)校既是教育中心又是科研中心,科研成果直接推動生產(chǎn)力發(fā)展。28.馬克思不僅在歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)上建立了科學(xué)的人的全面發(fā)展學(xué)說,而且論證了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。29.全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系P119:人的全面發(fā)展,是由德、智、體、美諸種素質(zhì)的發(fā)展所構(gòu)成,全面發(fā)展教育就應(yīng)包含德育、智育、體育以及美育各個組成部分。這些組成部分各有其特殊的任務(wù),而又相互依存,相互滲透,并以其整體促進人的發(fā)展。全面發(fā)展教育的幾個組成部分,又是互相依存、相互滲透、相輔相成的關(guān)系,從而形成一個對人的全面發(fā)展起著整體作用的有機結(jié)構(gòu)。在全面發(fā)展教育中,德育為智育、體育、美育指明正確的方向與提供發(fā)展的動力,智力是核心,思想教育、道德教育、體育衛(wèi)生、審美感受和藝術(shù)能力,都必須建立在一定的知識和智能的基礎(chǔ)上,體育為其他諸育的實現(xiàn)提供健康的生理條件,美育則起著協(xié)調(diào)身心發(fā)展,把德、智、體諸方面引向和諧的精神境界,按照美的原則來發(fā)展人的素質(zhì),使人享受人生的樂趣。30.馬克思主義認為,人的全面發(fā)展既是指個人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展,:P128根據(jù)課程目標,可分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程。根據(jù)與專業(yè)職能的關(guān)系,可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;根據(jù)課程對某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性,可分為必修課和選修課;根據(jù)學(xué)習(xí)理論知識還是訓(xùn)練操作技能,可分為理論性課程和實踐性課程;根據(jù)學(xué)時或?qū)W生人數(shù),可分為大、中、小、微型課程;根據(jù)課程有無具體明確的計劃,可分為顯性課程和隱性課程。32.高等學(xué)校專業(yè)與課程的改革趨勢P132課程內(nèi)容綜合化;課程設(shè)置和實施多樣化;課程性質(zhì)職業(yè)化;課程方向人文化33.高等學(xué)校課程編制總體上包括確定教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和編寫教材三個層次。34.高等學(xué)校教學(xué)計劃主要包括:專業(yè)培養(yǎng)目標;課程結(jié)構(gòu);主要教學(xué)形式;時間分配;學(xué)年編制(學(xué)歷)35.高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素:由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理36.培養(yǎng)人才可以通過教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動、社會實踐等多種途徑來實現(xiàn),但教學(xué)是最基本的途徑。37.教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)P149教學(xué)是高校穩(wěn)定的中心環(huán)節(jié);教學(xué)工作是高校其他各項工作的中心環(huán)節(jié);教學(xué)是智育、德育、體育、美育都要用到的基本形式38.如何在教師主導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生自覺性、獨立性與創(chuàng)造性原則P161:要對學(xué)生進行目的性教育;要使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程,掌握學(xué)習(xí)方法;要善于掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理狀態(tài),發(fā)揮各種非智力心理因素與非智力因素;要對學(xué)生嚴格要求。39.高等學(xué)校常用的教學(xué)方法:課堂教學(xué)方法、現(xiàn)場教學(xué)方法、自學(xué)指導(dǎo)方法40.高等學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課、備學(xué)生、備教法、備自己、備相關(guān)的器材和場地、制定三種計劃(學(xué)期或?qū)W年計劃、課題或單元計劃、課時計劃(教案))41.上好一堂課的標準:目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果優(yōu)異42.診斷性評價:為了使教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個學(xué)習(xí)單元開始之前對學(xué)習(xí)者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行評估。43.形成性評價(過程評價):在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中對其動態(tài)狀況進行的系統(tǒng)性評價44.終結(jié)性評價:在教學(xué)活動告一段落時,為了解并確定其成果而進行的評價45.如何對教師課堂教學(xué)質(zhì)量進行評價P188:教學(xué)大綱完成情況的評價;教學(xué)目標的評價;教學(xué)內(nèi)容的評價;教學(xué)方法的評價;教學(xué)中教師和學(xué)生積極性的評價;課堂教學(xué)組織的評價;教學(xué)基本功的評價46.高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求:個體素質(zhì)要求:知識結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu);整體素質(zhì)要求:高校教師結(jié)構(gòu)主要包括職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)(指教師畢業(yè)來源的構(gòu)成狀況)等。47.高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式:教育關(guān)系、人格關(guān)系、心理關(guān)系、道德關(guān)系和法律關(guān)系48.如何構(gòu)建以和諧為核心的新型師生關(guān)系:P224樹立新型的發(fā)展的師生觀;重視師生平等關(guān)系的建立;重視大學(xué)生心理健康的不穩(wěn)定性;提升教師個人素質(zhì)和修養(yǎng)49.高等學(xué)校的德育內(nèi)容:馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育;黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育;中國革命、建設(shè)和改革開放的教育;基本國情和形勢政策教育;民族精神和時代精神教育;社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育;法制和誠信教育;人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育;心理健康教育、學(xué)風教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育。50.德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法等因素構(gòu)成51.德育過程的組織包括德育活動的準備、德育活動的開展、德育活動的評價三個基本環(huán)節(jié) 52高等學(xué)校德育的途徑:P251馬克思主義理論課和品德課;教書育人、管理育人、服務(wù)育人;日常思想教育工作;黨團工作和學(xué)生會工作;社會實踐;校園文化建設(shè);心理咨詢53.校園文化:泛指在學(xué)校教育基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,而高校校園文化就是指在高校這一特定環(huán)境中,全體師生共同創(chuàng)造與擁有的價值觀念和文化體系。54.高校校園文化三種基本形態(tài):物質(zhì)文化、制度文化、精神文化55.精神文化是高校校園文化的核心和靈魂,集中反映了一個學(xué)校的價值體系、教育觀念和精神氛圍。精神文化是高校校園文化的最高層次和校園文化建設(shè)的最高目標。校園精神文化的核心是價值觀,主要體現(xiàn)為學(xué)校的文化傳統(tǒng)、校風、人際關(guān)系、心理氛圍等。、行為準則和道德規(guī)范 57.精神文化的特性:P273品格特性:健全性、超功利性、理想性、先導(dǎo)性;形態(tài)特性:深層性、穩(wěn)定性、獨特性;傳播特性:繼承性、滲透性、排異性、持久性58P277如何建設(shè)高等學(xué)校校園文化(一)以社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)(1)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,建立以人為本的校園文化(2)以社會主義最高理想為目標,進行愛國主義宣傳和教育(3)以傳統(tǒng)道德為依托,加強社會主義榮辱觀教育(4)以改革創(chuàng)新 為核心,建設(shè)高校校園文化的時代價值觀(二)重視硬環(huán)境建設(shè),加強軟環(huán)境建設(shè)(1)努力改善,優(yōu)化硬環(huán)境:校園規(guī)劃的科學(xué)化和人文化;校園設(shè)施的現(xiàn)代化(2)努力營造,提高軟環(huán)境:培養(yǎng)優(yōu)良的校風,教風和學(xué)風;發(fā)揚民主,改善人際關(guān)系;塑造充滿個性的文化品質(zhì)(三)積極引導(dǎo),開展校園文化活動(1)開展校園社團活動(2)開展豐富多彩的社會實踐活動(3)加強校園文化活動的創(chuàng)新(四)建立合理的組織體系高校文化組織具有兩個層次:校園文化的指導(dǎo)性機構(gòu)和以學(xué)生社團為主的組織機構(gòu)59.高等教育國際化:把跨國界、跨文化的觀點與氛圍與大學(xué)的教學(xué)、科研和社會服務(wù)等主要功能相結(jié)合的過程。60.高等教育多樣化:教育結(jié)構(gòu)與形式多樣化;高等教育主體與構(gòu)成多樣化;高等教育資金籌措方式的多樣化61.高等教育終身化:終身教育既是21世紀高等教育的一種重要思想,同時也是高等教育發(fā)展實踐的一種重要趨勢。:(1)高等教育的國家化:跨國家、跨文化的觀點和氛圍與高等教育中的教學(xué)、科研和社會服務(wù)相結(jié)合的過程(2)高等教育的多樣化:結(jié)構(gòu)與形式的多樣化、主體構(gòu)成多樣化、籌措資金多樣化(3)高等教育的大眾化:將教育面向社會大眾,提供更多人平等的受教育機會(4)高等教育的終身化(5)高等教育的社會化:(1)教育觀念的轉(zhuǎn)變和重構(gòu)素質(zhì)教育觀(2)教育內(nèi)容的變革和更新科學(xué)化、現(xiàn)代化、綜合化(3)教育空間的拓展與開放國際化(4)教育功能的拓寬與重塑大眾化、社會化
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