論語中的君子-資料下載頁
2025-10-16 05:08本頁面
【正文】 歸仁矣?！蔽铱吹绞窍肓R人的，因為在我看來等級制度的存在是合理的，但是認為劃分制度的標準是可以不變的，這是很愚蠢的想法。但是轉念一想，其實為百姓安居樂業(yè)也沒什么錯，只不過他一直想得不是太通，這就是為什么說反對盲目崇拜了，周公再厲害周禮也不可能是永遠的真理。所以嘗試著理解他吧，理解這個在某些方面略顯固執(zhí)的老人，他有著樸素的遠大的志向，他給他心中的君子立下了同樣樸素而遠大的志向，“天下歸仁”總歸是沒錯的。關于《論語》中的君子之道，他談的肯定不止這么點，我讀到的也不止這么點，然而能夠系統(tǒng)地闡述的大概就這么多了。其實讀《論語》的初衷只是想真正了解身為馬列主義信仰者的父親一直批判的“孔老二”到底是個什么樣的人，讀完之后，深感此人遠比我想得有趣且智慧。說到底我也只是個小人，生活中許多層面在外人看來不是很地道，讀了《論語》我也不一定覺得它對，覺得它對我也不會改，因為我想做的不是俗世里的君子，而是洪荒中的圣人，因此道德體系里多的是“老莊”，現(xiàn)在受儒家教育有點過晚了。癡話說到這里，打住。第四篇：論語心得——君子之道《論語》學習心得——君子之道孔子是東周春秋末期著名的思想家，儒家學派創(chuàng)始人，其“仁”與“禮”的思想對后世影響甚大?！墩撜Z》是孔子的弟子將孔子的言語記錄編纂而成，在這部蘊含著人生智慧的典籍中，我感悟最深的，便是君子之道。君子，是《論語》中經常出現(xiàn)的一個詞，我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，那么到底什么是君子呢？其實，君子是孔子心目中的理想的人格標準。將孔子對君子的言語總結一下，就會發(fā)現(xiàn)學習君子有幾個標準。論語中有這樣一段對話：司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”司馬牛是孔子的弟子，他曾經問孔子，什么樣的人才算君子，孔子的回答是：“君子不憂不懼?！彼肿穯枺骸安粦n不懼，就可以叫君子了嗎？”孔子說：“自我反省，無所愧疚，你又有什么可憂懼的呢？”君子的這一要求看似簡單，實則不易做到。在當下，人們活得常常偏離本心，這樣看來，要使自己所做的的每一件事都經得起推敲琢磨，著實不易。孔子還曾說過一句話：“君子道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！焙沃^不憂？一個人心懷仁義，活得仁厚，寬和，看淡種種得失，這樣才是“不憂”。何謂不惑？在我看來，這句話在現(xiàn)在極難做到?，F(xiàn)在是一個繁榮的社會，正是一個繁榮的社會，才會有那么多的誘惑在左右著你。如何選擇？如何取舍？我想只有明白自己真正要追求的，增強內心的選擇能力，才能做到“不惑”。何謂不懼？這是要求你的內心足夠勇敢，足夠開闊，勇往直前，不怕挑戰(zhàn)。當你懷有這種力量的時候，你自然就不再害怕了。一個人只有做到仁、智、勇，才能減少憂、惑、懼，也只有做到了這些，他才是一個真君子。當然，要做成君子還遠遠不止內省不疚與不憂，不懼，不惑，這只是幾個方面。任重而道遠，愿我能向此看齊。于丹老師說得好；“道不遠人，《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！痹肝覀兌寄茔逶≡谑ト说墓廨x之下，活得更加幸福。第五篇：論語心得君子之道《論語》心得：君子之道儒家文化是具有鮮明的以“人”為中心的倫理型文化?！墩撜Z》把人分為圣人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人等，但實際上又可大致可分為圣人、君子、眾人、小人四類。如何做一個君子，能夠稱為君子的標準又是什么?！熬印笔强追蜃有闹欣硐氲娜烁駱藴?，使許多人正在努力的方向與動力。提到“君子”一般都會與男子相聯(lián)系，誰說女子中就不能有“君子”?！熬印辈⒉皇悄凶拥膽T用名詞，所謂“君子”就是在星光大道上奪放異彩的人物，并不是從外表能看出來的，而是內心散發(fā)的一種無可彼及的光輝。稱之為“君子”的標準是要做一個善良的人。所謂善良是攻于身，行于義。真正善良之人是渺小的，是默默無聞的，待人處世皆以善為本。所謂：“人生一日，或聞一善言，見一善行，說一善話，行一善事，此日方不虛生。”為善者不云利，逐利者不見善。善良之人是不求回報的，這種善是發(fā)于內心的。如果你挖掘它將不斷涌出來。善良的心靈是園，善良的思想是根，善良的語言是莖，善良的行為是果，善良之人會使靈魂變得高尚，會對生活充滿勇氣，會對未來充滿自信。君子是一種道德高尚的人，君子的美德之一就是要寬容。子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！保ā墩撜Z述而》）“坦”即平；“蕩蕩”即寬廣的樣子；“長”指常；“戚戚”是憂愁、悲傷的樣子。意思是說：“君子總是心胸寬廣，小人常是憂愁悲傷?！睂捜莶粌H是一種美德，而且是能得到百姓擁護，有親和力的條件。孔子說“寬則得眾”（當權者寬容就會得到百姓的擁護）。所以，商湯說：“如果我本人有罪請不要牽連天下萬方；如果天下萬方有罪，那罪就由我一人承擔。君子的美德之二就是要謙讓，孔子認為君子有四種道德品行。其中之一就是謙遜。君子的美德之三就是講仁義。君子明白的是大義，小人懂得的是私利。正因為如此，君子厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處在下位而誹謗地位在他以上的人，厭惡勇敢卻不懂得禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)任性頑固不化的人?！榜娑粻帯本褪且f重自守。君子莊重自守，與人無所爭；能夠合群相處，但不與人相互勾結。“躬行君子”就是指在身體力行方面做君子。君子憑文章來交朋友，靠朋友的交往來培養(yǎng)仁德。在言行方面，孔子說：“不在其位，不謀其政?！保ú辉谀莻€職位上，就不要考慮那個職位方面的政事）。正因為君子能對自己嚴格要求，所以他不管在什么時候，什么地方，什么環(huán)境，都能泰然處之，把事情做好。君子是那種追求大的信念，而不計較小的信譽的人。因此，君子很注重名聲。君子是具有綜合素質的人君子處世待人方面有三個問題應該重視：常注意自己的容貌真誠謙和，就可以避免別人的粗暴和慢待；常注意臉色莊重嚴肅，就可以使自己日益接近誠信；常注意說話的言辭和語氣，就可以避免鄙陋粗野的錯誤。
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