【正文】 有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來(lái)，彼岸的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái)，自我早已滿(mǎn)載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物?！澳阍跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自我的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自我心里打下怨結(jié)，“使我不得開(kāi)心顏”。再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無(wú)條件自信?！弊晕业膬?yōu)勢(shì)或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜此刻所擁有的完美，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差。想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉可是云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知?！闭叨嘁?。有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的完美而忘記在自我選擇的路上勇往直前，了解自我，珍惜自我，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè)。正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我明白，明白無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐。你的幸福你明白，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?！敝愠?lè)。知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。篇32：知足常樂(lè)的議論文春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè)。不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒(méi)有的，只會(huì)令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè)，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂(lè)的，何苦呢很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會(huì)令自我后悔。知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)?！百€書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱，何要浮名”皇帝的一句話(huà)，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)歡樂(lè)的。人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會(huì)不歡樂(lè)呢篇33：知足常樂(lè)的議論文知足常樂(lè)，也就是知足了就會(huì)感到長(zhǎng)久的歡樂(lè)。其實(shí)它反映了一種人：見(jiàn)到錢(qián)財(cái)?shù)炔⒉谎勖敖鸸?，得到?yīng)有的就很歡樂(lè)了，這是一種很高的境界。與之相反的一種人是：不管得到多少東西多不會(huì)滿(mǎn)足，很貪婪，想擁有更多更多。比如說(shuō)賭博吧，許多人所以?xún)A家蕩產(chǎn)，在剛開(kāi)始時(shí)他們總會(huì)贏一些錢(qián)，于是就愈加想玩。玩上幾盤(pán)后，就會(huì)輸?shù)?，并且輸?shù)帽融A得多。他們想再贏些錢(qián)，之后玩了起來(lái)，最終無(wú)法自拔，越輸越多，一個(gè)完美的人生就這樣虛度了。那些守財(cái)奴，他們都很有錢(qián)，但卻很“窮”，他們總是省下那些可有可無(wú)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，想要更多，永不知足，最終他們只會(huì)在悲傷中活過(guò)一生，在盼望錢(qián)財(cái)中死去，死不瞑目，留有遺憾。知足常樂(lè)，堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，歡樂(lè)而滿(mǎn)足的度過(guò)一生。篇34：知足常樂(lè)的議論文因?yàn)橹?，小草得以生長(zhǎng)。因?yàn)橹?，白云得以自由，因?yàn)橹?，所以你快?lè)， “知足都常樂(lè)”人有欲望，是正常的，但如果欲望過(guò)高，它將成為絆腳石，每面對(duì)無(wú)法到達(dá)的目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。 也許你想成為大樹(shù)，但你只是一株小草，你雖然不如樹(shù)木高大挺拔，但你也同樣裝點(diǎn)著大地，使大地呈現(xiàn)出一派生機(jī)，這進(jìn)你應(yīng)該知足快樂(lè)的當(dāng)一株小草。也許你想成為成眾人睹目的長(zhǎng)城，但你只是長(zhǎng)城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒(méi)有長(zhǎng)城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰(zhàn)爭(zhēng)做出過(guò)貢獻(xiàn)，保了祖國(guó)的大好山河o這時(shí)你應(yīng)該知足，快樂(lè)的作一塊平普的長(zhǎng)城的磚，也許你想成為寬廣的長(zhǎng)江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒(méi)有長(zhǎng)江洶涌的氣勢(shì)，雖然沒(méi)有人歌訟你，但你也為長(zhǎng)江增加了一份力量與氣熱，這時(shí)你應(yīng)該知足，快樂(lè)的為長(zhǎng)江貢獻(xiàn)著你那一份力量。長(zhǎng)江卷走了周郎的笑聲，長(zhǎng)江帶走了李白的惆悵，他把百萬(wàn)雄獅過(guò)江的畫(huà)卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽(tīng)到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺(jué)到百萬(wàn)雄獅的豪氣沖天，百萬(wàn)雄獅銳不可當(dāng)。 長(zhǎng)城，那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)多么激烈，敵軍是多么的兇慘。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，雖然大樹(shù)，常被人們贊揚(yáng)，但如果沒(méi)有你，大地將去失去它原來(lái)的生機(jī)。只有知足才能快樂(lè)，不要被欲望絆倒o我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，這樣我們才能快樂(lè)。知足是成功的希望，知足是快樂(lè)的源泉。篇35：知足常樂(lè)的議論文平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足?！}記桌上放著半杯水，悲觀的人會(huì)抱怨它的不足；樂(lè)觀的人則會(huì)慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿(mǎn)足。同樣的半杯水，兩種截然不一樣的感慨。這告訴我們對(duì)待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)感激生活，感激命運(yùn)。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明?！棒~(yú)與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，甚至可能會(huì)付出慘重的代價(jià)。嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥；和珅位高權(quán)重仍不知滿(mǎn)足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂(lè)，但最終以嚴(yán)厲的懲罰為代價(jià)；上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒(méi)有絕對(duì)令你滿(mǎn)意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿(mǎn)足，能夠樂(lè)觀地對(duì)待生活?？墒侵悴⒎且晃兜匕灿诂F(xiàn)狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯(cuò)把知足當(dāng)作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會(huì)成為井底之蛙。知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自我拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠(yuǎn)有著溫暖的陽(yáng)光。知足就要避免心理失衡。人們?cè)诮o予的同時(shí)往往期待著、索要著，他們付出了就必須要求有回報(bào)，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因?yàn)樗麄儼训檬Э吹锰亍⒉灰诐M(mǎn)足，當(dāng)然也往往會(huì)大失所望了。請(qǐng)記?。簩W(xué)會(huì)知足，才能心底敞亮，少卻煩惱；學(xué)會(huì)知足，才能更好地體會(huì)人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福；也僅有人人懂得知足，我們的社會(huì)大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠(chéng)。因?yàn)橹愠?lè)??！篇36：知足常樂(lè)的議論文你是否多次因?yàn)椴恢愣购檬伦儔氖履?那么請(qǐng)你明白，知足常樂(lè)，才是生活本道!——題記古人云：“金錢(qián)是萬(wàn)惡之母，貪財(cái)萬(wàn)惡之根?！蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說(shuō)明你貪財(cái)必?cái)?如果在金錢(qián)上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方，如果地上落了一文錢(qián)，沒(méi)有人去拾起，看見(jiàn)了無(wú)限的財(cái)富，沒(méi)有人會(huì)想要獲得它，那么世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢(qián)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只要知足，“貧困與苦難并不顯得低人一等。富貴與豪華也不見(jiàn)得比人高一等?！闭?qǐng)記住這句話(huà)，它將讓你明白富裕與金錢(qián)只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說(shuō)權(quán)力在天平上的一頭，那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重，那么公平也越重，所以說(shuō)，當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí)，請(qǐng)你切記知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金錢(qián)的深淵，權(quán)力只是不實(shí)在的，真正樸實(shí)的，只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對(duì)你的信任之上，所以請(qǐng)您知足，知足權(quán)力?！敖】?，是生活在世間的真諦?！薄爸皇嵌蒙睿幻靼捉】档娜?，是無(wú)用的?！睂?duì)于健康，人們幾乎都想長(zhǎng)命百歲，怡養(yǎng)天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王為了長(zhǎng)生而讓道人為他們練丹藥，以此長(zhǎng)命百歲。擁有無(wú)限的權(quán)力，和大量的金錢(qián)。但他們的這此行為，也為自己的生命畫(huà)上一個(gè)終止號(hào)，從而沒(méi)有了他們宏大的夢(mèng)想，只是在土中，與天共同長(zhǎng)眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康過(guò)多，不明白知足，那么只會(huì)適得其返。請(qǐng)君聽(tīng)我一言，金錢(qián)中包括了萬(wàn)惡，權(quán)力中包括了金錢(qián)，健康中包括了兩者，請(qǐng)你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化，請(qǐng)記住知足乃常樂(lè)之道。知足乃常樂(lè)，愿君切記!勿以貪念，丟失本性。篇37：知足常樂(lè)的議論文知足常樂(lè)，是一種感覺(jué)，是一種愉悅，一種默契，一種品德。因?yàn)橹愠?lè)，我們?cè)陉幇抵心軌蚋惺荜?yáng)光，在雪野上能夠讀出暖意，在燥熱里能夠體悟清涼。知足常樂(lè)，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不一樣尋常的魅力。因?yàn)橹愠?lè)，我們才能夠讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化成偉大。知足常樂(lè)，就如淙淙流水，永而長(zhǎng)久。如盈盈春光，明麗而照人。如累累碩果，沉重而豐富。如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無(wú)非是為了滿(mǎn)足自我的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話(huà)中的那個(gè)老太婆，當(dāng)上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國(guó)王都臣服于她的魔杖下。就像那神畫(huà)中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指，最終，只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自我的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會(huì)像喝水一樣，總是越喝越渴的。太多的追求，只能讓自我活得太累。太多的牽涉絆，只會(huì)讓自我日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨!堅(jiān)持一種知足常樂(lè)的心態(tài)，能夠讓自我活得簡(jiǎn)便，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不一樣，生活也有差異?？墒?，這也無(wú)須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí)，知足常樂(lè)就是一種心態(tài)，一種世界觀。當(dāng)然，知足常樂(lè)，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏。它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有。它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞晕业膲?mèng)想沒(méi)有沖突，沒(méi)有矛盾。沒(méi)有藍(lán)天的深邃，能夠有白云的飄逸。沒(méi)有大海的浩瀚，能夠有小溪的潺潺。沒(méi)有鮮花的芬芳，能夠有小草的翠綠。請(qǐng)堅(jiān)持一種知足常樂(lè)的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會(huì)從容地綻放，人生路途也將充滿(mǎn)陽(yáng)光!篇38：知足常樂(lè)的議論文一向抱著消極的厭學(xué)情緒熬到了放假，才覺(jué)得沉郁的心境有了一絲的放松，終日泡在網(wǎng)上，看著屏幕上的電影開(kāi)懷大笑的同時(shí)，又覺(jué)得上學(xué)時(shí)的千斤重?fù)?dān)依舊壓在上肩上，壓抑的喘可是起來(lái)。百無(wú)聊賴(lài)之際，點(diǎn)開(kāi)同學(xué)的空間，她的最新心境上寫(xiě)著“有書(shū)和電影，詩(shī)一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“這么容易知足了”她回復(fù)“知足常樂(lè)嘛”不得不承認(rèn)，有時(shí)一件小事會(huì)給人造成很大的觸動(dòng)，比如此刻。躁動(dòng)的我很少感到滿(mǎn)足，渴望去遠(yuǎn)方，渴望“面朝大海”“春暖花開(kāi)”的氣勢(shì)和美感，渴望不羈的朝著自我的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日，渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長(zhǎng)空，晨光熹微里蒙古草原的狼的長(zhǎng)嚎，那是我向往的浪漫與愜意，不切實(shí)際，遙不可及，但確實(shí)是如詩(shī)一般的生活?？晌覅s忽略了，詩(shī)一般的生活，并非僅有這一種，閉上眼睛，靜靜地在腦海里思想，一本好書(shū)，一杯香茗，一部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的一種寫(xiě)意與寧?kù)o！書(shū)與電影里擁有無(wú)限的世界，況且又是那樣的唾手可得！我開(kāi)始漸漸嘗試這樣的生活，在書(shū)中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”。我做過(guò)太多奢侈的美夢(mèng)，確實(shí)應(yīng)當(dāng)思考這一句話(huà)：知足常樂(lè)。知足是一種心境，是遇到逆境時(shí)的從容淡定，應(yīng)對(duì)背叛與失去時(shí)的寬容一笑。 反思不久前厭學(xué)的自我，不滿(mǎn)安排得緊湊的在校時(shí)間，不滿(mǎn)永遠(yuǎn)不讓你閑下來(lái)的家庭作業(yè)，不滿(mǎn)過(guò)去得過(guò)且過(guò)混日子的自我，所以氣急敗壞，手忙腳亂，之后干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵(lì)的朋友，對(duì)我充滿(mǎn)信心的教師，家長(zhǎng)，更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自我所沒(méi)有的，多回頭看看自我所擁有的，知足的你，便會(huì)擁有一顆波瀾不驚的寧?kù)o和堅(jiān)毅的心。知足是一顆感恩的心，當(dāng)懂得知足的時(shí)候，便會(huì)經(jīng)常被世界的贈(zèng)予打動(dòng)，以為你一無(wú)所有，其實(shí)溺愛(ài)渾然不覺(jué)中已擁有很多，感激父母將你帶來(lái)這個(gè)世界，讓你感受到人生的神奇，世界的美麗；感激軍人們維護(hù)著和平，讓你看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥；感激一路走來(lái)人們的陪伴，無(wú)論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我擁有無(wú)數(shù)寶藏，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛(ài)，去感恩。篇39：知足常樂(lè)的議論文人與動(dòng)物最大的區(qū)別，不是人比動(dòng)物更聰明，也不是人比動(dòng)物更高貴，而是因?yàn)槿擞兴季S，會(huì)思考，懂得體味人生，懂得滿(mǎn)足。人，應(yīng)當(dāng)“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)”!“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)”，很簡(jiǎn)單的八個(gè)字，但從古自今，縱觀史冊(cè)，有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開(kāi)花落，漫觀天邊云卷云舒”。有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”。有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”?蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩(shī)作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂(lè)。亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂(lè)天——不為世俗所拘，不為功名所累!他們都懂得知足，善于發(fā)掘事物完美的一面?！叭松蝗缫庹呔?。”我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠完美，而是我們太過(guò)貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望，有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！笨墒怯钟姓l(shuí)能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無(wú)縹緲的東西，到最終，卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒(méi)有任何意義!當(dāng)我們意識(shí)到這些