【正文】 練：我覺得狐貍很（），我覺得老虎很（），十三 讀后感悟師：今天我們學(xué)習(xí)了這個(gè)有趣的成語故事，你明白了什么? 指名回答 師:那你喜歡誰呢? 指名回答。（肯定學(xué)生不同的答案，只要能說出道理就行。）(如果有學(xué)生說他喜歡狐貍，因?yàn)樗媾R險(xiǎn)境能急中生智，救了自己的命。教師可結(jié)合安全教育進(jìn)行引導(dǎo)：遇到壞人威脅我們時(shí)，如果我們打不過他，可以想辦法逃脫或用智慧戰(zhàn)勝他。）十四 齊讀課文師：看來大家都讀出了自己的感受，現(xiàn)在就讓我們拿起書，一齊讀一讀這個(gè)有趣的故事吧，看誰不但把書讀在嘴上，還把書讀在臉上，讓教室里所有的老師都能感受到你們讀書的情感，分享你們讀書的快樂！（一齊讀課文）十四 作業(yè)設(shè)計(jì)，續(xù)編故事。假如第二天，老虎和狐貍又見面了，它們之間又會(huì)發(fā)生怎樣有趣的故事呢？請(qǐng)你把想到的寫在日記本上，好嗎？十五 板書設(shè)計(jì) 板書：狐假虎威神氣活現(xiàn)半信半疑 搖頭擺尾東張西望（狡猾）（受騙）第五篇：愚公移山公開課教案詳案23《愚公移山》教學(xué)目標(biāo)：鞏固文言文重要的實(shí)詞把握愚公人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。教學(xué)重點(diǎn)：鞏固文言文重要的實(shí)詞把握愚公人物形象 教學(xué)過程：第一課時(shí)一、播放歌曲，激趣導(dǎo)入：(剛才大家聽的就是一首名為愚公移山的歌曲,這樣一個(gè)家喻戶曉的寓言故事,為什么能從古傳唱至今.,這個(gè)故事又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄?)二、回顧課文，鞏固文言文重要實(shí)詞，明確文言文學(xué)習(xí)中翻譯的重點(diǎn)。(作為一篇文言文,首先要掃清的是文言障礙,我們得咬文嚼字,將內(nèi)容解讀清楚,當(dāng)然這個(gè)任務(wù)我們昨天就已經(jīng)做了,但是在我們正式進(jìn)入文章主題之前,)對(duì)答案,糾正錯(cuò)誤.)(誰能說說,老師所出的這幾組詞語有什么特點(diǎn),它們分別是什么詞)明確翻譯當(dāng)中要注意什么?(特殊詞,單字組詞,句子補(bǔ)充完整,注意句式變化,語氣詞不可忽略)齊讀課文，整體把握文章內(nèi)容。(完成下列問題,見大屏幕)思讀課文，理解寓意，把握愚公人物形象。設(shè)計(jì)：學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。辯題：愚公到底是愚還是智？正方：愚公實(shí)愚至極反方：愚公大智若愚 正方：愚公實(shí)愚兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。反方：愚公大智愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；“指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。要點(diǎn)是①愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”。②下定了決心移山，就毫不動(dòng)搖“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。③故事的結(jié)尾，終于感動(dòng)了天帝，將山搬走。移山的成功也說明愚公不“愚”教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。通過愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。(反語)六、品讀課文，把握本文的對(duì)比及襯托的寫作特色。學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。七、研讀課文，總結(jié)升華這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢？學(xué)生討論交流。示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。（面對(duì)困難，要敢于斗爭，堅(jiān)持不懈地努力，終會(huì)取得成功。能夠這樣做的人，才是聰明的）教師朗誦《愚公移山》歌詞：“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆?！?板書：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。補(bǔ)充: 愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意? 理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。對(duì)聯(lián):愚公不愚矢志移山感天動(dòng)地留美談智叟否智無心填海墨守成規(guī)落敗筆(智叟非智癡心苦口婆心成笑話)愚公移山精神可欽可敬智叟頑固思想可唾可棄(可悲可嘆)附：辯論愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎? 請(qǐng)大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談?wù)勀愕目捶?，不求觀點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)大家發(fā)言。明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山“叩石墾壤”，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對(duì)移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是“無窮匱”的，麗自然條件在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。