7由“王林”事件看領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰-資料下載頁
2025-09-19 09:49本頁面
【正文】 為。當(dāng)我們主導(dǎo)意識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，行為的正確性自然也就不可能提高。而在思想與行為的關(guān)系中，信仰是生命存在狀態(tài)的紐帶，亦是思想與行為當(dāng)中的閃光點(diǎn)。其次，科學(xué)的信仰也是實(shí)現(xiàn)人生順利的保障。對(duì)任何人來說，無論工作、生活都追求“順風(fēng)順?biāo)?，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部也是如此。其之所以“不問蒼生問鬼神”，無非也是企求一個(gè)“順”字，但信仰鬼神能保佑順利嗎。答案自然是否定的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的諸多事例就擺在我們面前，那些信仰風(fēng)水、信仰鬼神的黨員干部最后為什么沒能實(shí)現(xiàn)“順”的初衷，不在于其不虔誠(chéng)，而在于其選錯(cuò)了信仰。因?yàn)樗^鬼神，本身就是不存在的，“世界上是沒有鬼的?！钡谌?，科學(xué)的信仰也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障。任何一個(gè)人都希望自己能夠做出一番事業(yè)，能夠在社會(huì)上留下或深或淺的足跡，但這種愿望需要一定的理念支撐，而理念又直接受制于信仰，如果整天受制于虛無縹緲的鬼神控制，那自己的精神寄托就會(huì)出現(xiàn)問題，又何嘗能使自我潛力得到充分的發(fā)揮。 小結(jié) 信仰作為人性本身的一個(gè)構(gòu)成，不同信仰會(huì)產(chǎn)生不同的行為，換句話說就是，信仰決定人的發(fā)展，決定人的命運(yùn)。一些信仰鬼神者并非不睿智，但卻拋棄了科學(xué)的信仰去選擇其他信仰。中國(guó)有句俗語：“不做虧心事，不怕鬼叫門?！比绻裱绱诉壿嫹聪蛩伎迹恍h員和領(lǐng)導(dǎo)干部正是因?yàn)樽隽颂澬氖?，心里又有鬼，才去求神問鬼，最后的結(jié)局自然是弄巧成拙，丑態(tài)百出?？陀^地說，有些官員思想迷失，以至于導(dǎo)致精神沉淪，并非其判斷力缺失以及意志力薄弱，當(dāng)是由于做出了有損人民利益之事，而在做出這種事之前，恰恰是因?yàn)槠湫叛龀霈F(xiàn)了問題。 作者單位：天津社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所 第7頁 共7
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