“法與德”感悟信-資料下載頁(yè)
2025-09-10 22:09本頁(yè)面
【正文】 “ 德治 ”和 “ 法治 ” 對(duì)于社會(huì)治理顯然不是二者選 一、二元對(duì)立的關(guān)系。 但是，如果有人說 “ 道德 ” 和 “ 法律 ” 對(duì)于社會(huì)治理同等重要，是一半對(duì)一半的對(duì)等關(guān)系，這也是錯(cuò)誤的，因?yàn)榈赖屡c法律本身不是并立對(duì)等的關(guān)系，而是本末關(guān)系，道德是本，法律是末。 “ 德治 ” 和 “ 法治 ” 在社會(huì)治理中是治本與治標(biāo)的辯證關(guān)系，雖缺一不可，但有主次輕重之分。社會(huì)治理效果要想有更高層次的提升，需要在法律的基礎(chǔ)上更加重視道德。因?yàn)?，從歷史 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 發(fā)展的角度看，道德的產(chǎn)生是與人類社會(huì)同步的，而法律則是隨著階級(jí)統(tǒng)治的工具 — 國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。 最后再說一句《周易》里的話： “ 積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃 ” 。你看著人家發(fā)財(cái)，你看著人家出名，你看人家當(dāng)教授，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 你心里不平，但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。人家為此付出了多少的努力。你有沒有。 如果沒有，去努力；不要投機(jī)取巧。因?yàn)橐环莺顾?，一份收獲。正所謂 “ 積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃 ” 。 孟子曰。 “ 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 ”
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