【正文】 ， 改進(jìn)工作作風(fēng)。為期一周的培訓(xùn)很快結(jié)束，但這次經(jīng)歷帶給我的影響卻是深遠(yuǎn)的，下面就本次的培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。 在專題教育中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了由中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講的《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、還有中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃書(shū)華教授主講的《黨性修養(yǎng)與黨的純潔性建設(shè)》，這些高水平的專家授課，讓我們深刻領(lǐng)會(huì) “ 井岡山精神 ” 的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，也幫助我們明確了今后的工作方向，尤其是讓我們更加堅(jiān)定了今后的人生信念。 在互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)與紅軍后代面對(duì)面的訪談、交流，讓我們的心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解 老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們先后前往井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居等領(lǐng)袖生活和工作的地方。感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng) 第 17 頁(yè) 共 20 頁(yè) 略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨 指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國(guó)建軍的雛形，同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫(xiě)下 “ 井岡山的斗爭(zhēng) ” 與 “ 中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能 夠存在。 ” 的光輝著作，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。在黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、小井紅軍醫(yī)院等紅色教育基地的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下；難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲 …… 在體驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中，我們換上紅軍的軍裝，懷著無(wú)比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)花圈，重走當(dāng)年的紅軍挑糧小道，自做紅軍餐，與培訓(xùn)班學(xué)員一起感受三灣改編、穿越峽谷、搶救傷員、勝利會(huì)師等 “ 井岡山紅色 體驗(yàn)教學(xué) ” ，讓我們身臨實(shí)景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。這是在專題教育后領(lǐng)會(huì)井岡山精神的又一次升華，讓我更加充分地認(rèn)識(shí)了井岡山精神的偉大，我們能有現(xiàn)在的幸福生活都是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。 本次培訓(xùn)讓我們切實(shí)感受了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦；真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性 第 18 頁(yè) 共 20 頁(yè) 洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信 念；弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路；弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開(kāi)省門(mén)，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展；弘 揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍；弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 作為新時(shí)期的共青團(tuán)干部，同時(shí)也作為一名教育工作者，我覺(jué)得 “ 井岡山精神 ” 不是一句空話，在今后的工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井 岡山精神。那么怎樣用好井岡山精神指導(dǎo)我們團(tuán)的工作呢。關(guān)于井岡山的精神，不同的歸納版本有三四種，但是總而言之這幾點(diǎn)都提到了：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、敢于勝利。用這些精神對(duì)照我們的工作，我總結(jié)出以下三個(gè)方向性的認(rèn)識(shí)： 一、堅(jiān)定理想信念，引領(lǐng)青年方向。人是需要點(diǎn)理想的，尤其是我們這些團(tuán)的干部，組織在我們這么年輕的時(shí)候就把我們拔到了現(xiàn)在的位置，充分體現(xiàn)了信任也體現(xiàn)了對(duì)我們寄予厚望，因此我們這些人要是再?zèng)]有一點(diǎn)理想、一點(diǎn)追求，沒(méi)有堅(jiān)定的信仰， 第 19 頁(yè) 共 20 頁(yè) 那么說(shuō)大一點(diǎn)，對(duì)于黨和國(guó)家來(lái)說(shuō)是可怕的。 井岡山老紅軍曾志的故事讓我們非常動(dòng)容，老媽媽一生能做出這么多令人肅然起敬的舉動(dòng)，我想除了信仰的力量，沒(méi)有任何別的力量能夠驅(qū)使。首先，我們自身要多讀歷史，多研究理論，多實(shí)踐和比較研究，成為馬克思主義的信仰者、追隨者。其次我們還要抓好高校青年德育工作，做一個(gè)合格的馬克思主義的傳播者。 二、堅(jiān)持群眾路線，依靠青年力量。群眾路線不是口號(hào)，是觀念，是心態(tài)，更是方法論，一定要變成我們團(tuán)干部實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。 “ 把 舞臺(tái)交給學(xué)生 ” 應(yīng)該變成我們的全新理念，不僅要把學(xué)生當(dāng)成我們的服務(wù)對(duì)象，更應(yīng)把他們當(dāng)成我們的 工作主體，工作力量。只有這樣，我們才能切實(shí)依托青年學(xué)生這樣一個(gè)廣大的群體，凝聚每一位青年學(xué)生的力量，將共青團(tuán)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。 三、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，為了青年發(fā)展。團(tuán)中央給我們提出的要求布置的工作是面向全團(tuán)的，一定是宏觀的而不是具體的，我們抓落實(shí)就一定要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)推進(jìn)，不能本本主義、教條主義。作為高校的共青團(tuán)干部更應(yīng)該有定力有耐心，要求功成不必在我任期的境界，找準(zhǔn)方向，一任接一任，一代接一代的扎扎實(shí)實(shí)的干下去。 總而言之，在今后的工作中，我們不僅要堅(jiān)持以科學(xué) 發(fā)展觀為指導(dǎo)，還要幫助更多的青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、 第 20 頁(yè) 共 20 頁(yè) 道德觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)。時(shí)刻提醒自己做到思想理論成熟，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。