5淺談國家監(jiān)察體制改革的重大意義-資料下載頁
2025-08-29 04:50本頁面
【正文】 一、深化文化體制改革是全面落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的需要 文化是社會發(fā)展的重要內(nèi)容，是社會進步的顯著標志。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng) 造力之中。貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會，要求深化文化體制改革、大力加強社會主義文化建設，需要我們把文化建設同經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設一道納入經(jīng)濟社會發(fā)展全局，促進經(jīng)濟 第 16 頁 共 19 頁 社會協(xié)調(diào)發(fā)展；需要我們大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎；需要我們切實加強思想道德建設，提高全民族的思想道德素質(zhì)，改善社會風氣，在全社會形成團結互助、平等友愛的良好社會氛圍；需要我們創(chuàng)造更多更好的精神文化產(chǎn)品，豐富人們的精神文化生活，增強人們的精神力量，提高 人們的科學文化素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)科學發(fā)展觀以人為本的理念。所有這一切，都要求我們必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，為繁榮和發(fā)展社會主義文化注入強大動力，實現(xiàn)文化建設與經(jīng)濟、政治、社會建設協(xié)調(diào)發(fā)展，為構建社會主義和諧社會提供精神支撐和文化條件。 二、深化文化體制改革是建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制的需要 經(jīng)過 30 多年的改革開放，我國初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，市場在資源配置中的基礎性作用得到充分發(fā)揮。進入新世紀以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和對外開放的不斷擴大 ，文化賴以生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎、體制環(huán)境和社會條件發(fā)生了深刻變化，這種變化既拓展了精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、流通和消費的空間，為文化發(fā)展提供了難得的機遇，同時也更加凸顯了原有文化體制與不斷發(fā)展變化的經(jīng)濟基礎和體制環(huán)境不相適應的問題。文化領域在許多方面仍然停留在傳統(tǒng)體制的模式上， 第 17 頁 共 19 頁 在許多方面還習慣于用計劃經(jīng)濟的手段管文化、辦文化，一方面“ 把公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)相混淆，政府統(tǒng)包統(tǒng)攬，應該由政府主導的公益性文化事業(yè)長期投入不足，應該由市場主導的經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)長期依賴政府，因而束縛了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ” 。 第五篇：文化體制改革的重大意義文化體制改革的重大意義 深入推進文化體制改革，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關系全面建設小康社會奮斗目標的實現(xiàn)，關系中國特色社會主義事業(yè)總體布局，關系中華民族偉大復興。胡錦濤同志在中央政治局第二十二次集體學習中進一步強調(diào)了文化在社會發(fā)展中的重要地位，發(fā)出 “ 深入推進文化體制改革 ” 的 “ 總動員令 ” 。進一步闡述了深化文化體制改革的重大意義，進一步明確了深入推進文化體制改革必須堅持的指導思想和重點工作。講話思想深邃、內(nèi)涵豐富，高屋建瓴、總攬全局，充分肯定了 文化建設和文化體制改革取得的成就，全面分析了文化建設面臨的形勢，為當前和今后一個時期我國文化建設指明了方向，為更好地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供了強大動力。 文化體制改革的首要價值，是實踐、豐富、深化了中國特色社會主義文化的理論體系。通過改革開放以來的文化建設實踐，我們逐漸形成了建設中國特色社會主義文化的基本理論和基本政策，這就是：發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、 第 18 頁 共 19 頁 科學的、大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意 識形態(tài)的指導地位，用 “ 三個代表 ” 重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。堅持 “ 二為 ” 方向和 “ 雙百 ” 方針，培育 “ 四有 ”公民，大力發(fā)展先進文化，去粗取精，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力。文化體制改革的進行，正是對這些思想的積極實踐，同時也是對這些思想的進一步豐富和深化。 文化體制改革的重要價值之一，是豐富了馬克思主義文化學理論。我國多年來的文化建設，固然成果豐碩，但就文化學意義上的建樹而言，并不理想。政府主管部門一度重視的是文化的政治功能，或者經(jīng)濟效益（所謂 “ 文化搭臺，經(jīng)濟 唱戲 ” 便是其典型思路）。已經(jīng)出版的馬克思主義文化學論著，往往重視的是文化的起源和性質(zhì)、文化的發(fā)展、文化的分類、文化的動力等等，而輕視甚至忽視了文化管理、文化環(huán)境、文化主體、文化秩序、文化市場、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分等問題。從我國馬克思主義文化學理論建設的角度看，文化體制改革所面對并要解決的問題，正是對馬克思主義文化學理論的豐富。 文化體制改革的又一理論價值，是深化了人們對于文化生產(chǎn)力的認識。文化是生產(chǎn)力，是綜合國力的重要組成部分，這是從黨的十五大以來的明確認識，而這兩年文化體制改革的試點，深 第 19 頁 共 19 頁 化了 人們的認識。區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，經(jīng)營性文化單位和公益性文化單位，意識形態(tài)屬性較強的文化單位和意識形態(tài)屬性不強的文化單位，從而按照不同需求發(fā)展文化，是文化體制改革帶給人們的明晰認識。同時，也是對過去很長時期把文化簡單地等同于意識形態(tài)的認識的一種超越，一種進步。
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