3環(huán)境治理的社會(huì)性別制度研究-資料下載頁
2025-08-18 00:53本頁面
【正文】 政治化色彩使得女性以生活體驗(yàn)和本土知識(shí)挑戰(zhàn)刻板的科學(xué)成為可能。女性作為生產(chǎn)者、生育者和消費(fèi)者的多重角色要求她們具備處理家庭、社區(qū)、環(huán)境之間關(guān)系的能力，這種綜合、網(wǎng)狀的生態(tài)、生活觀與正統(tǒng)科學(xué)崇尚的分割、復(fù)制、抽象和量化的特征南轅北轍，而后者導(dǎo)致了知、行分離及正統(tǒng)、非正統(tǒng)知識(shí)的刻板劃分。此外，在工業(yè)化和全球化的沖擊下，女性不同程度地參與了商業(yè)活動(dòng)，但原有的性別角色分工賦予她們維持日常生活基本需要的職能：在家庭和社區(qū)層次上，她們負(fù)責(zé)家庭的食物、水源、燃料、衣物，健康保健、清潔和撫育下一代。這些 職責(zé)被社會(huì)拿來定位女性的價(jià)值，如果她們不能在這些工作中有很好表現(xiàn)的話，她們作為女性的價(jià)值將遭到否定。因此，她們關(guān)注對(duì)健康、生命、基本生存資源的一切威脅，進(jìn)而從家庭、個(gè)人健康與生活的角度看待環(huán)境問題，成本效益分析在她們面前失效。這也是為什么在印度契普可運(yùn)動(dòng)中，女性不為商業(yè)化林業(yè)生產(chǎn)帶來的經(jīng)濟(jì)效益所惑，堅(jiān)決保衛(wèi)原始森林的根源。換言之，女性正在以自身的經(jīng)驗(yàn)、感知、認(rèn)識(shí)挑戰(zhàn)專業(yè)化的環(huán)境與生態(tài)的定義，快速、敏銳地指出周圍環(huán)境出現(xiàn)的問題，提出了同家庭和 第 14 頁 共 16 頁 個(gè)人的健康直接相關(guān)的環(huán)境、環(huán)境問題的替代性觀點(diǎn)。同時(shí)，人們 ——— 包括 男性和女性 ——— 在物質(zhì)生活和實(shí)踐中還掌握了不少有關(guān)自然和環(huán)境管理的本土性知識(shí)，例如，山地居民對(duì)物種、物種的功用及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。正統(tǒng)科學(xué)在這些源于現(xiàn)實(shí)生活和歷史經(jīng)驗(yàn)的本土知識(shí)面前顯得虛無、繁瑣和抽象。在現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊下，男性投入商業(yè)化生產(chǎn)后，越來越遠(yuǎn)離原來賴以生存的本土知識(shí)，而女性在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相對(duì)弱勢(shì)地位則促使她們保持、延續(xù)和不斷實(shí)踐本土知識(shí)。在一定程度上，女性成為挑戰(zhàn)正統(tǒng)科學(xué)的本土知識(shí)的掌握者。正如 1995 年世界婦女大會(huì)《行動(dòng)綱領(lǐng)》指出的：婦女對(duì)無害生態(tài)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)及貢獻(xiàn)必須成為 21 世紀(jì)議程上的中心組成 部分。除非承認(rèn)并支持婦女對(duì)環(huán)境管理的貢獻(xiàn)，否則可持續(xù)發(fā)展就將是一個(gè)可望而不可及的目標(biāo)［ 18］ 290。 ，幾乎在世界上的所有地區(qū)，女性比男性希望頒布更嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律 。增加對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入 。而對(duì)現(xiàn)有的環(huán)境狀況更不滿意［ 19］。然而，作為一切勞動(dòng)分工基礎(chǔ)的社會(huì)性別把男性和女性放入不同的位置，女性被迫束于家庭生活，她們似乎既沒有能力也沒有必要參與公共領(lǐng)域的決策。環(huán)境管理是男性主導(dǎo)的，或者進(jìn)一步說，盡管實(shí)際上的管理者未必是男性，但 ? 他 ? 一定也接受了傳統(tǒng)上認(rèn)為男性才 具有的價(jià)值觀。同樣地，在有關(guān)環(huán)境和環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)決定中，女性被強(qiáng)迫拉進(jìn)純男性氣質(zhì)的公共決策中，女性氣質(zhì)在 第 15 頁 共 16 頁 進(jìn)入環(huán)境管理階層的那一刻起就消失了。 環(huán)境治理中社會(huì)性別制度的啟示 綜上所述，環(huán)境治理中形成了既有落后性又具變革因素的特有社會(huì)性別制度。其落后性體現(xiàn)在女性相對(duì)于男性的從屬、受壓迫地位被完整的復(fù)制到環(huán)境與自然資源權(quán)利配置、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、各級(jí)環(huán)境決策制定與參與及某些人與自然的關(guān)系的象征體系中，兩性間的不平等得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。它的變革性體現(xiàn)在即便女性在全面劣勢(shì)地位的狀態(tài)下，依然積極地組織或參 與環(huán)境基層民主運(yùn)動(dòng)，開辟體制內(nèi)外的發(fā)聲渠道，并以源于自身經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)環(huán)境科學(xué)的正統(tǒng)地位。究其根源，環(huán)境利益與環(huán)境保護(hù)在兩性間不均衡的分布是由于女性在性別勞動(dòng)分工的地位決定的，一方面，她們往往在生產(chǎn)中處于低層次結(jié)構(gòu)，因而更依賴于自然環(huán)境提供的生產(chǎn)與生活資料，結(jié)構(gòu)性利益分配不利使得她們占有更少的物質(zhì)資料，因而，應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的能力較低 。另一方面，她們?cè)谌祟愒偕a(chǎn)中占據(jù)壟斷地位，再生產(chǎn)的性質(zhì)與活動(dòng)激發(fā)或強(qiáng)化女性對(duì)自然與他人的關(guān)懷，并在必要時(shí)不計(jì)成本利益，能夠犧牲個(gè)人。當(dāng)然，兩性間的生理差異也成為社會(huì)因素作用下 兩性差異的附加因素。表面看來，女性在社會(huì)中的不利地位造就了她們對(duì)環(huán)境保護(hù)的熱情。如果信奉這種 ? 二元背反 ? 的關(guān)系，則存在將各類復(fù)雜矛盾統(tǒng)一簡(jiǎn)化成一對(duì)絕對(duì)性的矛盾的嫌疑，持這種觀點(diǎn)的人必定是在行為上支持一方、反對(duì)一方且不認(rèn)同矛盾的互換、 第 16 頁 共 16 頁 互補(bǔ)、求同存異和多元共存的復(fù)雜關(guān)系，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。事實(shí)上，我們不僅要改變兩性不平等的根源，還要認(rèn)識(shí)環(huán)境資源利用與保護(hù)及衍生的社會(huì)結(jié)構(gòu)是這種壓迫得以產(chǎn)生和強(qiáng)化的重要場(chǎng)所。因此，應(yīng)將環(huán)境保護(hù)中的性別議題與發(fā)展、反貧困等主題相結(jié)合 。鼓勵(lì)女性環(huán)境保護(hù)積極作用的發(fā)揮，并給予獎(jiǎng)勵(lì)或其他 形式的補(bǔ)償，并通過公共話語賦予女性環(huán)境保護(hù)作用較高的社會(huì)評(píng)價(jià)。
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