河北省廣平縣20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題word版含答案-資料下載頁(yè)
2025-11-06 20:06本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成1-3題。道德淪喪、信仰缺失，幾乎成了一些中國(guó)人論中國(guó)人的一個(gè)論斷。缺失也罷，其實(shí)歸根結(jié)底還是文化認(rèn)同和歸屬的問(wèn)題。認(rèn)，其核心是對(duì)一個(gè)民族基本價(jià)值的認(rèn)同，是凝聚這個(gè)民族共同體的精神紐帶，因而，文化認(rèn)同是民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，作為民族認(rèn)同和。力競(jìng)爭(zhēng)中最重要的“軟實(shí)力”。然而到了十九世紀(jì)中葉，中國(guó)傳統(tǒng)文化卻受到了嚴(yán)重的威脅。起到了積極的作用?？鬃訉W(xué)院遍布世界，數(shù)不清的外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)文化，開展各類文化交流活動(dòng)。從這樣的解讀方式來(lái)看，中國(guó)文化蓬勃發(fā)展。可另一面，國(guó)內(nèi)民眾中的文化氛圍。統(tǒng)技藝也瀕危到了需要搶救的地步?；厮輾v史，國(guó)人傳統(tǒng)性格多帶內(nèi)向、嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)?shù)奶卣?，傳襲至今。東進(jìn)的百年以來(lái)，國(guó)外一些思想文化影響和改變著國(guó)民的性格。感到擔(dān)憂，呼吁要自覺地維護(hù)民族文化尊嚴(yán)，保衛(wèi)民族傳統(tǒng)文化。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕
【正文】 士的愛物。從經(jīng)典中取材，追求“得象之外”，體現(xiàn)“清雅飄逸”的意境和情懷，沒(méi)有很高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，是難以如此傳神地表現(xiàn)于方寸的硯臺(tái)上的?？傊未恼谓?jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展的環(huán)境，成就了 ① ，使宋硯的端莊典雅成為后世尊崇的典范，將硯的功用美推向高峰，也把 ② 。方寸之硯其實(shí)包含著深的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著濃濃的人文情懷。宋代硯的價(jià)值，不僅在文物與歷史的研究上，也不僅在審美與工藝層面上，而更應(yīng)在其 ③ 。 ，完成下面的對(duì)聯(lián) (任選一題 )。 (2 分 )[來(lái)源 :] (1) 上聯(lián) :劉和珍為國(guó)請(qǐng)?jiān)福瑲屔聿恍?。下?lián) : ________________________[來(lái)源 :學(xué)科網(wǎng) ] (2) 上聯(lián) : ______________________。 下聯(lián) : 橘子洲頭，革命青年指點(diǎn)江山。 五、寫作。 (60 分 ) 以“生活需要 __________”為題目，寫一篇 800 字左右的記敘文。 語(yǔ)文參考答案 10.(12 分， 每句 4 分，黑體詞為得分點(diǎn) ) （ 1）北蠻夷之 鄙人 ，未嘗見天子，故 振懾 ，愿大王少 假借 之， 使畢使于 前 。 （ 2）而 秦法 ， 群臣侍殿上者 ，不得持 尺兵 ；諸 郎中 執(zhí)兵，皆陳殿下 （ 3）事 所以 不成 者 ，乃欲以 生劫 之，必得 約契 以 報(bào) 太子 也 。 ，鼓樂(lè)齊鳴，舉行祭祀儀式，以討得龍王歡心，祈盼上天普降甘霖。 (3 分 ) 。 (2 分 )將農(nóng)民心急如焚地求雨和達(dá)官貴人悠哉觀賞歌舞的場(chǎng)景并置，一方是心焦求雨以解決旱災(zāi)，一方是唯恐下雨咽了管弦，寄寓了 作者對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)達(dá)官貴人的憤怒。 (2 分 ) 14. (1)用寫文章代替哭泣 (1 分 )，沉痛悼念、紀(jì)念劉和珍等遇難學(xué)生 (1 分 )。 (2)超出，深深地體會(huì) (1 分 )，揭露流言家的下劣無(wú)恥，憤怒到極點(diǎn)，批判反動(dòng)派統(tǒng)治的黑暗、恐怖。 (1 分 ) (3)黑暗、恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為革命流血犧牲 (1 分 )，高度贊揚(yáng)真正的革命者敢于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的精神品質(zhì) (1 分 )。 15.(4 分，每點(diǎn) 1 分 )① 毅然 預(yù)定《莽原》 追求真理進(jìn)步 ②被開除拖出校 敢于反抗斗爭(zhēng) ③ 常微笑很溫和 善良、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng) ④為 母校前途 流淚 有責(zé)任、有愛心 。 (1 分 ) “有寫一點(diǎn)東西的必要” :悼念、紀(jì)念劉和珍等人；批判反動(dòng)派兇殘；揭露流言家下劣；喚醒庸人的記憶。 (2 分 )“無(wú)話可說(shuō)” :對(duì)青年?duì)奚吹搅藰O點(diǎn)；對(duì)流言家悲哀、憤怒到極點(diǎn)；對(duì)反動(dòng)派的兇殘仇恨到極點(diǎn)。 (2 分 ) 17. B． 眥 (z236。) （南轅北轍：指行為與目的相反。背道而馳：指方向與目的相反，含貶義。大相徑庭：指看法、意見等相差很遠(yuǎn)。三個(gè)詞語(yǔ)均有相差很遠(yuǎn)的意思，①中的“秀肌肉”是一種行為，故“南轅北轍”最合適；②中明確說(shuō)路線，只能填“背道而 馳”，為貶義；③只能填“大相徑庭”） （ A“提高??危險(xiǎn)”搭配 不當(dāng)，應(yīng)為“增加??風(fēng)險(xiǎn)”； B 后一分句缺少主治．可以去掉“面對(duì)”； C?“啟動(dòng)了??系列活動(dòng)開展得有聲行色”雜糅，可改為“啟動(dòng)的??系列活動(dòng)開展得有聲有色”或“啟動(dòng)了??系列活動(dòng)）、 （整個(gè)句子是因果關(guān)系，前一分句是遞進(jìn)大系，所以排除 B、 D； C 是目的關(guān)系，也排除） 21.①文人雅土的文化藝術(shù)修養(yǎng) ②硯的文化引向更高的境界 ③體現(xiàn)出來(lái)的文化價(jià)值方面（這段文字介紹的是硯臺(tái)的審美與義化價(jià)值。①與前義“文化藝術(shù)修養(yǎng)”相應(yīng)；②與前面的“功用美”相應(yīng)，又與下義的“文化底蘊(yùn)”相對(duì)應(yīng)；③屬于概括。寫出一句給 1 分，寫出兩句給 2 分，寫出三句給 3 分，大意對(duì)即可） 22.(2 分 )略
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