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清華領(lǐng)導(dǎo)-資料下載頁

2025-01-07 21:42本頁面
  

【正文】 惡化,很難逆轉(zhuǎn)。 ⑤ 要注意 光環(huán)效應(yīng) 。即名人效應(yīng)。 一旦對一個(gè)人形成好印象后,就會(huì)一俊遮百丑,認(rèn)為什么都好。它告訴我 們:我們雖不是名人,但我們的職業(yè)是公眾性的,社會(huì)和人民期望值很高, 我們要好自為之,不要辜負(fù)社會(huì)和人民的期望。 結(jié)論:五效應(yīng)告訴我們,要隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)處處塑造自己的形象, 既不能一勞永逸,也不能虎頭蛇尾。 50 ( 1)服飾概述 ① 何為服飾? 服飾即裝飾。裝者,服裝也;飾者。飾物也。 ? 女士 :服裝、套裝、套裙;手包、手表、發(fā)型、發(fā)卡、發(fā)帶、 發(fā)箍等。有時(shí)圍一個(gè)絲巾,顯得非常靚麗。 ? 男士:服裝、 領(lǐng)帶、腰帶、皮鞋、 手表、提包等。 ② 服飾功用 ? 實(shí)用:遮身體,避寒暑。 現(xiàn)代社會(huì):服飾實(shí)用功能越來越弱 ? 審美:現(xiàn)代社會(huì)講究獨(dú)特美,強(qiáng)調(diào)獨(dú)一無二,獨(dú)具慧眼,與眾 不同。 現(xiàn)代社會(huì):服飾審美功能越來越強(qiáng) ? 地位和身份 : 王公貴族 軍隊(duì) 警察 法官 醫(yī)生 護(hù)士 職業(yè)服裝 三個(gè)功用中,領(lǐng)導(dǎo)和教師最注意的是 地位和身份 ?;疽? 是整潔、得體,適應(yīng)自己的身份、身材、性別、年齡等特點(diǎn)。 51 ( 2)如何裝飾自己 裝和飾是一個(gè)整體,要 整體搭配,相互協(xié)調(diào) 。 裝飾美是形象美中的重要一環(huán)。 ① 領(lǐng)導(dǎo)裝飾整體要求 ? 簡潔: 潔 ,就是干凈整潔。 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。 每次上課不一定西服革履,但整潔是必要的。 簡 ,就是簡單,少而精。 少而精,顯得有檔次;少而精,易被人重視; 在學(xué)校里沒有必要過分張揚(yáng)和凸顯個(gè)性。 ? 端莊: 端 ,就是端正規(guī)矩 。 沒有規(guī)矩,不能成方圓。 莊 ,就是莊重嚴(yán)肅。 處處顯現(xiàn)出是受過良好教育和有品位的人。 男人要象男人,女人要象女人; 不要以前衛(wèi)時(shí)尚和過分張揚(yáng)而自居。 時(shí)尚裝超短裙 露臍裝 太空服 爆走鞋 踢死 牛:前衛(wèi)青年可以穿,領(lǐng)導(dǎo)和教師就不能穿。 52 ② 領(lǐng)導(dǎo)著裝要求 ? 三個(gè)有別: 男女有別 年齡有別 身材有別 ? 三個(gè)注重: 面料 款式 色彩 ? 三色原則: 男人身上顏色要少,且少而精。 三色原則是世界禮儀通行原則。 白領(lǐng)男士:三色正規(guī)軍 四色游擊隊(duì) 五色傻帽團(tuán) 六色圣誕樹雜貨鋪 教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。 教師服飾是為人師表自律自愛要求 ③ 領(lǐng)導(dǎo)著裝八忌 一 不能臟; 二 不能破; 三 不能亂(指亂穿衣) 如西服-布鞋,西服-卷袖子; 四 不能雜(指顏色不搭配、款式不協(xié)調(diào)),沒有和諧美; 五 不能過分暴露 六 不能過分透視 七 不能過分短小 反例:男生--口袋 飄帶 帥呆 3個(gè)“ dai” 八 不能過分緊身 反例:女生--五彩 眼花 事故 2個(gè)“韻母 u” 53 ( 1)禮儀談話技巧 ? 四不準(zhǔn) ① 不打斷對方 打斷對方是最不禮貌之舉 有教養(yǎng)的人不插嘴 全和全利 ② 不補(bǔ)充對方 如:天氣熱 糧油漲價(jià) 利率 下雨 ③ 不糾正對方 指非原則問題 ④ 不置疑對方 生活中本無大的是非對錯(cuò) 不抬杠 你看見了嗎? 8毛- 9毛 ? 五不談 ① 不非議黨和政府 ② 不隨便非議交往對象 清高 世人皆醉我獨(dú)醒 客不責(zé)主 ③ 不議論同行、同事、領(lǐng)導(dǎo) 誰人背后無人說,哪個(gè)人前不說人 不能挑撥是非 來說是非者,必是是非人 ④ 不涉及格調(diào)不高的話題 短信黃段子 貽笑大方 有失身份 ⑤ 不涉及個(gè)人隱私 五不問:收入 年齡 婚姻 健康 職業(yè)經(jīng)歷 居所所在 54 ( 2)常用稱呼(相對對方,尤其書面) 社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,得體的稱呼能縮短人和人之間的心理距 離,使人心情舒暢 。 ① 一般稱呼 ? 自己謙稱: 在下 敝人 老朽 ? 尊稱對方: 小姐 夫人 師傅 老師 您 閣下 您老 稱呼職務(wù)職稱 (副職稱呼一般不要帶“副”字) (副職正式文件中要帶“副”字) ② 稱呼長輩 ? 稱呼對方長輩: 加“ 令 ”:令祖 令祖母;令尊 令堂 ? 稱呼自家長輩: 加“ 家 ”:家祖 家祖母;家父 家母 ③ 稱呼平輩 ? 稱呼對方平輩: 加“ 令 ”:令兄 令嫂或嫂夫人 令姊 令妹 令弟 令弟妹 ? 稱呼自家晚輩: 長的加“ 家 ”:家兄 家嫂 小的加“ 舍 ”:舍弟 舍弟妹 55 ④ 稱呼晚輩 ? 稱呼對方晚輩: 一般加“ 令 ”:令郎 令媛;令媳;令侄 令侄女 ? 稱呼自家晚輩: 親的加“ 小 ”:小兒或犬子 小女;小孫 小孫女 侄的加“ 舍 ”:舍侄 舍侄女;舍侄孫 舍侄孫女 ( 3)打招呼與寒暄 打招呼和寒暄是溝通和交談的 潤滑劑 ,它能使朋友在某種場合下心領(lǐng)神會(huì),讓不相識(shí)的人相互認(rèn)識(shí),使不熟悉的人 相互熟悉 ,使親密的人 更加親密 。 ① 誰主動(dòng)打招呼: 誰主動(dòng)都可以,最好是地位高人的先打招呼。 解放軍規(guī)定 郭沫若 聶榮臻 ② 記住對方姓名: 當(dāng)自己的名字被人記住時(shí),有一種被受到尊重的 愉悅的感覺。 周總理 有心人 當(dāng)工作做 ③ 符合年齡身份: 對長者要謙恭尊重,對平輩要誠懇友好,對年輕 人要慈愛關(guān)懷。總之,要講禮貌,力戒點(diǎn)頭哈 腰、滿嘴恭維話。 ④ 寒暄必須得當(dāng) :寒暄形式有:路遇式寒暄、會(huì)晤前寒暄。寒暄的 內(nèi)容有:關(guān)懷式、激勵(lì)式、幽默式、夸獎(jiǎng)式。 56 ( 4)自我介紹 ① 一般情況: 是地位低的人先向地位高的人介紹 ② 先遞名片: 介紹時(shí)間要簡短 半分鐘左右 接名片 還名片 看后放入上袋 ③ 介紹內(nèi)容: 單位 部門 職務(wù) 姓名 ( 5)介紹他人 ① 誰來介紹: 一是主人,二是和雙方都熟悉的人。 ② 介紹他人: 要征得被介紹者的同意。 ③ 介紹順序: 將低介紹給高 男介紹給女 幼介紹給長 將熟介紹給生 客介紹給主 未婚介紹給已婚 ④ 介紹夫婦: 先介紹丈夫,后介紹妻子 ( 6)握手 切忌戴手套 要目視對方 微笑問候 ① 誰先伸手: 剛來時(shí),主人先伸手;分別時(shí),客人先伸手。 一般情況與介紹順序相反:地位高先伸手 長輩先伸手 上級(jí)先伸手 女士先伸手。 ② 握手分寸: 單手相握,眼視對方,握手要有一定力度 不禮貌:女士伸兩個(gè)指頭 男士漢堡包 57 ( 6)招待客人 ① 乘電梯: 無人開,主先進(jìn); 有人開,客先進(jìn)。 ② 走 路: 客識(shí)路,客在前; 不識(shí)路,主在前。 ③ 排次序: 橫排單排列,居中為上; (相對居中者來說,中國人以左為上; 國際通行原則與此相反,以右為上) 橫排多排列,前排為上; 單縱隊(duì)排列,以前為上。 ④ 排座次: 單桌席座次,面門為上; 多桌席座次,離門越遠(yuǎn)越為上。 返 回 58 八、領(lǐng)導(dǎo)者語言表達(dá)藝術(shù) 言為心聲。語言是溝通交流最基本工具。領(lǐng)導(dǎo)和教師是語言的最大使用者。 學(xué)會(huì)說話對領(lǐng)導(dǎo)和教師形象、工作和生活十分重要。 ( 1)說話五規(guī)范 ? 要講普通話 北方話為基礎(chǔ),北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,現(xiàn)代白話文為語法。 ? 要講文明話 要避免語言臟亂差,不說臟話、粗話、低趣話、黃段子。 ? 要講現(xiàn)代話 要講白話文。文言雖自愛,今人多不懂,不要之乎者也。 ? 要講直白話 道理要講,但要化繁為簡,化難為易,以禮服人,以理服人。 ? 聲音要?jiǎng)勇? 發(fā)音清晰,語速正常,語氣謙和,語音標(biāo)準(zhǔn),表情專注。 ( 2)說話六大忌 ? 第一忌粗口 語言也要避免黃賭毒黑,有人開口就是“三字經(jīng)”, 滿口粗話,結(jié)果只能是自取其辱。 ? 第二忌訓(xùn)斥 不用訓(xùn)斥的語氣和語言說話,不管是同級(jí)還是下級(jí)。 59 ? 第三忌侮辱 不用有侮人格的語言,尤其是對有生理缺陷的人。 ? 第四忌諷刺 不用挖苦對方,尤其不能說自己的學(xué)生或下級(jí)呆傻等 有傷自尊心的語言。 ? 第五忌妄語 不要妄加非議國家政府、政策、法律。 ? 第六忌亂語 不要妄加議論自己同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)。 ③ 說話的態(tài)度 說話的態(tài)度對人的形象影響很大。 說話者是主動(dòng)熱情、神情專注,看著對方的眼睛,還是心不在焉、敷衍了事、應(yīng)付、不耐煩,甚至有反感、厭惡的情緒,其效果完全不同。 人們可以通過講話者的 神態(tài)、語速、語調(diào)觀察其說話的態(tài)度。 比如想告訴你認(rèn)為對方不知道的事情: 我告訴你,你知道嗎? 再說某事 ?? --有居高臨下的感覺 你一定知道,想必你一定知道。 再說某事 ?? --有平等的感覺 60 ( 1)“訥于言” 不合時(shí)宜 孔子說的“訥于言而敏于行”要重新審視,“敏于行”無可厚非,但“訥言”就不合時(shí)宜?,F(xiàn)代社會(huì)不是手工作坊,是大工業(yè)高科技經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,溝通交流是人的第一需要,怎么能“訥于言”呢。 社會(huì)學(xué)家鄭也夫 ( 2)一言可以得人心 一個(gè)人口才好,不是指他在人面前怎么侃侃而談,怎么把一件事情說得天花亂墜,而是說他每一次說話都能起到說話的作用。俗語說:
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