胡希恕講辨證施治概要-資料下載頁(yè)
2025-08-05 15:56本頁(yè)面
【正文】 者必陽(yáng)，在任何情況下永無(wú)變異之謂。但虛實(shí)則不然，當(dāng)其與寒熱交錯(cuò)互見(jiàn)時(shí)，則即反其陰陽(yáng)，故謂為無(wú)常。即如虛而寒者，當(dāng)然為陰，但虛而熱者，反而為陽(yáng)；實(shí)而熱者，當(dāng)然為陽(yáng)，但實(shí)而寒者，反而為陰。劉觀濤按：對(duì)于“陰陽(yáng)”的界定，何為“陽(yáng)”？何為“陰”？在中醫(yī)臨床界有所爭(zhēng)議。一派是以寒熱定陰陽(yáng)，熱則必為陽(yáng)證，寒則必為陰證，胡希恕先生即持此觀點(diǎn)。一派是以虛實(shí)定陰陽(yáng)，實(shí)則必為陽(yáng)證，虛則必為陰證。雖然各方均公認(rèn)實(shí)熱為陽(yáng)、虛寒為陰，但對(duì)于非典型的實(shí)寒、虛熱，到底屬陰，還是屬陽(yáng)？?jī)煞N分類方法有不同的結(jié)果：一派是以“寒熱”而作最后的裁決，則實(shí)寒為陰、虛熱屬陽(yáng)，胡希恕先生即持此觀點(diǎn)。一種是以“虛實(shí)”而作最后的裁決，則實(shí)寒為陽(yáng)、虛熱屬陰。筆者對(duì)兩種方式做個(gè)反復(fù)體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不分優(yōu)劣，無(wú)有高下。各有其利，亦各有其弊。建議讀者根據(jù)自己的偏好而選擇。以是則所謂陽(yáng)證，可有或熱、或?qū)?、或亦熱亦?shí)、或不熱不實(shí)、或熱而虛者。則所謂陰證，可有或寒、或虛、或亦寒亦虛、或不寒不虛、或寒而實(shí)者。陰、陽(yáng)、虛、實(shí)、寒、熱關(guān)系可由表1明之： 表１ 陰陽(yáng)虛實(shí)寒熱關(guān)系表 陽(yáng) 證 陰 證名 稱陽(yáng)寒熱虛實(shí)名 稱陰寒熱虛實(shí)陽(yáng) 證☆陰 證★陽(yáng) 熱 證☆☆陰 寒 證★★陽(yáng) 實(shí) 證☆☆陰 虛 證★★陽(yáng)實(shí)熱證☆☆☆陰虛寒證★★★陽(yáng)虛熱證☆☆☆陰實(shí)寒證★★★
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