【正文】 最有代表性的本草專著，就是《新修本草》，這個(gè)《新修本草》的成書的時(shí)間呢是在這個(gè)唐代的顯慶四年，就是公元659年，但是要求大家記住的呢就是唐代的有代表性的綜合本草就夠了。關(guān)于這本書的作者呢，在古代的文獻(xiàn)上有不同的提法，因?yàn)檫@本書的參加有二十三個(gè)人，在編撰的過程當(dāng)中，二十三個(gè)人，那么最初領(lǐng)銜來主編的呢，就是一個(gè)皇親國戚，長孫無忌，因?yàn)樗?dāng)時(shí)叫英國公，所以這個(gè)《新修本草》呢，曾經(jīng)又叫《英公本草》，它叫《英公本草》，那是因?yàn)樽钤缬蛇@個(gè)長孫無忌來領(lǐng)銜主編，后來因?yàn)檫@個(gè)長孫無忌因?yàn)橹\反的問題，后來又由李勣再來主編，李勣呢就是在一些歷史小說里面的徐世勣，因?yàn)樘拼拈_國的時(shí)候，他是有功之臣，所以黃帝封他跟黃帝一個(gè)姓，就姓李，那么就應(yīng)該叫李世勣，因?yàn)槔钍烂?，皇帝有世字，不允許他再用世，所以他就成了李勣，徐世勣就變成了李勣，這兩個(gè)人呢那么都是高官，都是領(lǐng)銜的人，實(shí)際上是沒有參與真正的編撰，因?yàn)樗欢t(yī)藥，那么究竟誰是這個(gè)編撰這個(gè)《新修本草》負(fù)責(zé)的人呢，是蘇敬。所以我們中藥界的人呢，一般把作者肯定的是蘇敬，并沒有提長孫無忌或者李勣，就是這個(gè)原因。由于在后來宋代有一個(gè)皇帝的父親叫趙敬，不能用敬，所以曾經(jīng)歷史上，有的地方有的把他叫作蘇恭，恭者敬也，恭恭敬敬兩個(gè)字是同義的，所以我們今后見到作者蘇恭的，也就是蘇敬，都是《新修本草》的作者。這本書收載的藥物呢，按照他的作者的自己的說法，它在《本草經(jīng)集注》的基礎(chǔ)上，增加了114味藥，《本草經(jīng)集注》是730，那么730和114簡單的相加呢，就是844。所以很多地方呢，我們就見到了《新修本草》的載藥數(shù)是844，由于有一些藥物的分條，比如說古代的術(shù)，《傷寒論》上的術(shù)，后來分為蒼術(shù)、白術(shù)，芍藥分成了赤芍、白芍，有的人統(tǒng)計(jì)呢，應(yīng)該851種，近年來尚志鈞先生在輯復(fù)《新修本草》的時(shí)候呢，他統(tǒng)計(jì)的是853，所以這些都應(yīng)該是正確的。如果在考試當(dāng)中出現(xiàn)了這幾個(gè)數(shù)字，應(yīng)該都對，象這樣的內(nèi)容呢，如果是老師就不應(yīng)該出這類的題來填空了，填空，究竟填什么數(shù)字，而且沒有考核的價(jià)值，象這一類，你記住了它是8485853，沒有適用性，不值得考。所以說一下，它關(guān)于這個(gè)藥數(shù)味上是不同，就是因?yàn)榉终{(diào)的原因所引起的，這些說法都可以。關(guān)于這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值有兩點(diǎn)，那么第一點(diǎn)呢，就是在這個(gè)教科書上，隋唐時(shí)期的第二段的第三行的第一句話，成為我國歷史上第一部官修本草。這是我國歷史上的第一部官修本草，就是代表國家水平，由國家出面，這個(gè)《新修本草》最初是由皇帝下詔書，當(dāng)時(shí)叫全國各地，當(dāng)時(shí)全國就分了很多道，比現(xiàn)在的省還要大些，什么河?xùn)|道就包括現(xiàn)在山西那一帶；什么河南道。象四川就叫劍南道，劍南道就包括四川、云南、貴州，現(xiàn)在的重慶甚至于陜西、甘肅的南邊的一部分地區(qū)，都叫劍南道，各地這個(gè)道或者州，當(dāng)時(shí)的這個(gè)行政劃分，把當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的藥，采上實(shí)物標(biāo)本，然后繪上圖，送到京城里面去，最后由蘇敬等二十多人，最后把它編撰出來，最后成為這個(gè)《新修本草》，所以它是一個(gè)國家的一個(gè)行為，全國都參與，最后形成的，所以呢這個(gè)在歷史上是第一次，所以把它叫作官修本草，也叫作《唐本草》，所以《新修本草》在有的地方也叫《唐本草》，唐王朝所編修的。在有的中藥教材或有的中藥專著上呢，對這個(gè)問題提的是世界上的第一部藥典。我們在這個(gè)教科書上呢，回避了這個(gè)問題，應(yīng)該說這兩種說法應(yīng)該并存，都不錯(cuò)，但是稱為第一部官修本草呢，更準(zhǔn)確，不會有爭議，因?yàn)樗谴韲宜?，由皇帝下詔書來（編修），這個(gè)是名符其實(shí)的官修，歷史的第一次。如果把它稱為第一部的藥典，應(yīng)該說有一點(diǎn)問題，在學(xué)術(shù)上會有一定的爭論。那么什么叫藥典，藥典有兩個(gè)本質(zhì)的屬性，本質(zhì)的屬性兩點(diǎn)，第一點(diǎn)呢，它是由國家編修，代表國家當(dāng)時(shí)的最高的藥學(xué)水平，這是它的第一個(gè)特征，或者第一個(gè)本質(zhì)屬性。那么《新修本草》呢完全符合這一個(gè)特征，具有這個(gè)屬性，它是由國家出面，代表了當(dāng)時(shí)國家的最高水平，而且這個(gè)《新修本草》編出來以后呢，就作為一個(gè)教科書，作為宮廷教育，必讀的，甚至于日本、當(dāng)時(shí)的朝鮮，都要把它作為一個(gè)必修課，尤其是日本，所以它有很大的影響，這一點(diǎn)是符合的。第二個(gè)藥典的本質(zhì)特征，或者它的屬性，就是對藥品進(jìn)行質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，而且具有法律的約束力，它規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，具有法律的約束力。那么《新修本草》在這個(gè)第二點(diǎn)來說，可能就不完全吻合。因?yàn)橹袊纳鐣?，古代是一個(gè)封建社會，根本沒有什么明確的這種法制，皇帝的話那就是法律，我們現(xiàn)在這個(gè)搞這個(gè)法制建設(shè)，推動這個(gè)民主政治的進(jìn)程，所以都還不完善，那么當(dāng)時(shí)呢要求這個(gè)《新修本草》具有法律的約束力，不現(xiàn)實(shí)。如果從這一點(diǎn)，從歷史來看，不要求，那么它也可以成為一個(gè)《藥典》，如果要要求用這一條來衡量，那么它就不具有這樣的屬性。為了避免不必要的爭論，所以在編這個(gè)教材的時(shí)候呢，就把它改了，這就是改的這個(gè)意圖。那么這就有一個(gè)問題，在現(xiàn)行的教科書上，有的書上說是第一部官修本草，有的書說是世界的第一部藥典，我想這兩個(gè)都是正確的，如果在各種考試當(dāng)中都應(yīng)該算正確的答案，都不應(yīng)該哪一個(gè)算錯(cuò)誤的。所以這個(gè)《藥典》這個(gè)第二個(gè)屬性呢，我們現(xiàn)在，也就是在最近幾十年，在《中華人民共和國的藥典》，慢慢在才具有這樣的一些特征，具有法律的約束力。主要規(guī)定藥品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，但是到目前為止呢，就說這個(gè)都還沒有完全達(dá)到，都是一個(gè)我們努力的方向。因?yàn)檫@中藥材的質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)建立，這個(gè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，工作量很大，要求很高，真正在我們的中藥里面，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)比較完善的，在我們《藥典》收載的藥物品種里面不是很多的。當(dāng)然一版比一版多，我們在完善這個(gè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方面，最近幾年來抓得很緊，作了很多工作，也作了很大的投入，但是在這個(gè)藥典的體例上呢，也是有一定的問題，比如說我們現(xiàn)在的藥典一部，收載中藥的部分，把性味歸經(jīng)、有毒、無毒，它的功能主治，用法、用量、使用注意，都寫在藥典的正文里面，很多人就把這一部分的內(nèi)容作為藥品的標(biāo)準(zhǔn)。這一部分能不能作為標(biāo)準(zhǔn)？這部分不能作為標(biāo)準(zhǔn)，比如這個(gè)麻黃，寫到辛微苦溫，歸肺、膀胱經(jīng)，它的功能是發(fā)汗解表，宣肺平喘，利尿消腫，用量三到六克。那么如果說有一本書，或者把麻黃的味就寫辛苦，少掉了一個(gè)微字，它就違反了標(biāo)準(zhǔn)，那就不符合標(biāo)準(zhǔn)，那首先這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)它本身標(biāo)不標(biāo)準(zhǔn)？那么麻黃現(xiàn)在寫的是宣肺平喘，如果我寫它平喘止咳，那么平喘止咳就不標(biāo)準(zhǔn)，就不對，這個(gè)會帶來許多的負(fù)面問題，尤其是它的用量，用量三到六克，用七克違沒違規(guī)？用八克違沒違規(guī)？現(xiàn)在這個(gè)醫(yī)療糾紛，日見增多，有的就把藥典對中藥劑量的規(guī)定，作為醫(yī)療糾紛，打官司的一個(gè)依據(jù)，藥典都說用六克，你用八克，所以我吃了你的藥，有不良反應(yīng)，你要給我賠償，就出現(xiàn)了這樣的例子。有一個(gè)醫(yī)生知母開了十五克的知母，藥典是六到十克，就以最后賠償了一萬塊人民幣，打官司，所以為了這個(gè)事情呢，我向藥典委員會多次反應(yīng)，這個(gè)應(yīng)該采取世界的藥典的慣例，藥典的正文只收載質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，至于這個(gè)藥有什么功效，中藥有什么性能，該怎么用，另外編一本臨床用藥須知，就不是國家的法典，就是指導(dǎo)你用藥的參考，那么就避免了很多這種糾紛，據(jù)說下一版藥典會考慮這個(gè)問題。所以大家是談到了這個(gè)藥典這個(gè)有法律的約束力的問題，那么真正的約束的是標(biāo)準(zhǔn)部分，我們現(xiàn)在的關(guān)于這個(gè)性能、功能主治部分它未必是標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)也是供大家今后使用藥典的時(shí)候，注意的一個(gè)問題，這是它的第一個(gè)價(jià)值?！　∧敲吹诙€(gè)價(jià)值呢，就是我們書上講的圖文對照的先例，開創(chuàng)了圖文對照的先例，就是這一段的第五行的后面，這種圖文對照的方法，開創(chuàng)了世界藥學(xué)的先例。這個(gè)《新修本草》在編的時(shí)候，全國各地送了很多繪的藥圖，包括對植物或者動物的圖和它藥材的圖，最后到了京城里面，專門找繪畫技巧很好的人，每一味藥都畫了圖，按照《新修本草》孔志約的序，“丹青綺煥，備庶物之形容”，就是說是彩色的，而且色彩很鮮艷，很艷麗。丹青綺煥，備庶物之形容，具備了這個(gè)藥物的形態(tài)特征，而且就是畫得很好，就是技巧很高。整個(gè)藥圖是25卷，對這個(gè)圖呢，又有文字說明，就叫作圖經(jīng)，圖經(jīng)是對圖的文字說明，有七卷，整個(gè)《新修本草》的正文是二十卷，目錄是兩卷，圖和圖經(jīng)的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了正文。對本草學(xué)繪圖有什么好處，因?yàn)樵谥兴幚锩妫@個(gè)藥材的真?zhèn)?，《神農(nóng)本草經(jīng)》就提出來，一直是困擾中藥的一個(gè)難題。因?yàn)檫@個(gè)中藥，在全國各地，有混亂的情況，為了澄清這個(gè)混亂的品種，前人想了很多的方法，如果單靠文字說明，在古代很不現(xiàn)實(shí)，一個(gè)古代寫在竹簡上，寫在絲綢上，這個(gè)容量有限，不可能很細(xì)致的描述，就是允許細(xì)致的描述，也很困難，比如說我們在座的同學(xué)，在中學(xué)里面，你們老師經(jīng)常叫你們寫說明文，那說明文，如果我要叫你說明一種疏菜，比如說說明波菜、白菜，你用文字單純給我描寫出來，你不寫它是什么名稱，讓另外的人一看，很難使你寫的文章一看知道它是白菜或者波菜，但是如果旁邊有一幅彩圖，可能用很少的文字，一看這個(gè)就是我們當(dāng)?shù)氐氖裁?，這個(gè)對于解決這個(gè)中藥的品種混亂，應(yīng)該是事半功倍的一個(gè)捷徑，非常好。這種方法呢，我們《新修本草》最先普遍的采用，所以這個(gè)對于中藥學(xué)以后的發(fā)展，以后很多書都有圖，都有圖，就這樣子開始的，它有利于這個(gè)混亂品種的澄清，保證中藥正確的使用，這個(gè)就是《新修本草》的學(xué)術(shù)價(jià)值，主要就是這兩點(diǎn)?！　　缎滦薇静荨罚?dāng)時(shí)主要是寫在絲綢上的，現(xiàn)在它的圖經(jīng)和彩圖，完全都亡佚了，一點(diǎn)不知道它的內(nèi)容，基本不知道，現(xiàn)在保留下來的，是正文和目錄，這個(gè)正文的目錄，也是現(xiàn)代的人，從古代的文獻(xiàn)當(dāng)中，把它輯復(fù)出來的，我們現(xiàn)在見到的主要是尚志鈞先生輯的《新修本草》，那么古代的呢，這個(gè)和《本草經(jīng)集注》一樣，都只有些殘卷，在日本有一些，當(dāng)時(shí)在日本傳過去的一些手抄本，保留了一些，那我們國內(nèi)的一些殘卷呢，主要現(xiàn)在都在國外，比如有的在法國的巴黎圖書館，有的在英國的皇家博物館，有的在這個(gè)德國的普路士學(xué)院等等，象這個(gè)《本草經(jīng)集注》和《新修本草》，國內(nèi)殘存的原貌的留下來的文物不多了，都是輯復(fù)出來的，而且沒有圖，也沒有圖經(jīng)，這是關(guān)于這個(gè)《新修本草》的問題?！　〉谒乃谓鹪獣r(shí)期，宋金元這兩個(gè)時(shí)期由于有很多相似的地方，我們把它合并在一起來介紹，在宋代，在宋代的早期，當(dāng)時(shí)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，再加上一些儒臣的參與，因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)皇帝趙匡胤的影響，他本身就比較喜好醫(yī)藥，而且國家也成立了醫(yī)書的專門校訂的這樣的一個(gè)機(jī)構(gòu)，再加上當(dāng)時(shí)雕版印刷術(shù)的發(fā)明，有利于大部頭書的編輯、出版，所以宋代大部頭的書籍出現(xiàn)很多，那么在本草學(xué)方面呢，在宋代的初年，就有《開寶本草》，《開寶本草》剛剛編好過后發(fā)現(xiàn)有些問題，重加修訂，所以有《開寶重定本草》，然后有《嘉祐本草》，然后和《嘉祐本草》配套的《本草圖經(jīng)》，或者叫《圖經(jīng)本草》，一個(gè)相當(dāng)于《新修本草》正文的部分，一部分（《圖經(jīng)本草》）相當(dāng)于藥圖和圖經(jīng)的內(nèi)容，是相輔相成的，這四個(gè)本草都是官修本草，《開寶本草》、《開寶重定本草》、《嘉祐本草》和《圖經(jīng)本草》，都是官修本草。但是在宋代，最有影響，最有價(jià)值的，還不是這些官修的本草，而是一個(gè)私人的著述，個(gè)人編的《經(jīng)史證類備急本草》，簡稱就叫《證類本草》，我們一般講的這個(gè)《證類本草》，因?yàn)樗樟怂未跄昴切┕傩薇静莩晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，又補(bǔ)充了很多新的內(nèi)容，它又把《嘉祐本草》和《圖經(jīng)本草》分開的把它合二為一，合在一起，便于查閱，就有很多的好處，所以它的影響，超過了宋代初年這些官修本草，所以我們要求大家了解的，在宋代就是這個(gè)《證史證類備急本草》，簡稱《證類本草》。成書的年代呢，籠統(tǒng)就記一個(gè)宋代，它主要在北宋年間，它的作者呢，就是唐慎微，唐慎微是一個(gè)四川人，由他編撰的，這個(gè)就是這個(gè)本草。這個(gè)本草收載的藥的數(shù)量，在不同的文獻(xiàn)上呢，說法也不一樣，有的說1558種，有的說1774種，有的說1748種，這個(gè)是它的版本不同，因?yàn)椤蹲C類本草》成書以后，他個(gè)人沒有能力出版，要雕刻大量的木版來印刷，他沒有這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，所以后來有不同的版本，不同的版本的藥的數(shù)量不一樣，比較早的《大觀本草》，大觀年間出的《證類本草》，1558種，可能這個(gè)比較接近于作者最初成書的數(shù)量，后來的1700多種呢，是有所增加，但是都可以，我們知道它是因?yàn)榘姹静煌斐傻倪@樣的一種情況?！蹲C類本草》，它既有文字，也有藥圖，每一個(gè)藥下面，還有好幾幅圖，不同地方送來的圖，這個(gè)藥圖主要是《本草圖經(jīng)》里面保留下來的居多，900多幅圖保存下來，是很有研究價(jià)值，尤其對于藥材的考證，都是很重要的。今后這個(gè)《證類本草》呢，是一定要翻閱的，不管中醫(yī)或者中藥，從事這方面的研究，因?yàn)檫@是古代保存下來原貌，保存下來的第一部本草，在這之前的本草，都是亡佚了的，都是后人從文獻(xiàn)里面輯復(fù)的，這個(gè)《證類本草》呢，是原樣保存到現(xiàn)在，影印本就是當(dāng)時(shí)的狀況，所以是很難得的，很珍貴的醫(yī)藥文獻(xiàn)的資料。但是《證類本草》，在這個(gè)本草文獻(xiàn)里面的體例，又是最為復(fù)雜的，所以要很好的查閱《證類本草》呢，首先就要把前面它的序例當(dāng)中的體例，17條，要好好的閱讀，因?yàn)樗鼮榱斯?jié)省文字，有很多它是用符號來表示的，比如說我前面講《本草經(jīng)集注》的時(shí)候談的，比如說《神農(nóng)本草經(jīng)》的文字，它就是用的陰文，印刷版的時(shí)候，把字刻掉，印出來的時(shí)候是白的，白的就知道那是《神農(nóng)本草經(jīng)》的，如果說《名醫(yī)別錄》的，它是把周圍的刻掉，把字保留下來，印出來，象圖章一樣，是黑的。另外呢，唐慎微自己加的，就象一個(gè)書名號的那種平的，那種所謂的黑蓋子，凡是有黑蓋子的內(nèi)容，就是唐慎微加的，它并沒有說唐慎微曰怎么怎么，他就是用那么一個(gè)符號，所謂的那種蓋子。另外前人比如說《新修本草》的，《嘉祐本草》的、《開寶本草》的，《圖經(jīng)本草》的，它有什么今按，今注，這個(gè)新按、新注，他用不同的簡單的兩個(gè)字來表示，以前哪一個(gè)主要本草的內(nèi)容，他是把宋代以前的很多的本草，他都把它分解，保留在這個(gè)《證類本草》里面了，它的體例比較復(fù)雜，所以我們引用《證類本草》的時(shí)候呢，也是不能說都是唐慎微云怎么怎么，而且要分出來，在里面，哪些部分是歸誰的，引的時(shí)候誰說的，怎么、怎么，引至唐慎微的《證類本草》，這樣子呢，才比較公正，比較客觀，不能完全說是唐慎微的東西。在《證類本草》里面，唐慎微自己的有黑蓋子的內(nèi)容不多，所以這個(gè)是使用《證類本草》尤其要注意的一個(gè)問題?！　∵@個(gè)《證類本草》的學(xué)術(shù)價(jià)值，主要也有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)呢，也是最重要的一點(diǎn)，就是它的文獻(xiàn)價(jià)值，也就是我們書上第七頁，第三段的第三行后面，尤其可貴的是唐氏轉(zhuǎn)引用了大批北宋以前的方藥資料，而這些原書其后大都已亡佚，全憑該書摘錄而得以流傳后世，故具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。所以這個(gè)《證類本草》最高的是文獻(xiàn)價(jià)值，李時(shí)珍，對唐慎微的評價(jià)，也在于此，李時(shí)珍有這樣幾句話：“使諸家本草及各藥單方，能夠垂之千古，（而）不致淪沒者，皆