對(duì)于經(jīng)濟(jì)法中“不平等”的正義二-資料下載頁(yè)
2025-08-04 15:46本頁(yè)面
【正文】 間的類(lèi)似沖突是以對(duì)后者有利的方式得到解決的。” “當(dāng)人們作出上述論證時(shí)，在其中隱含著對(duì)一般社會(huì)福利的傾向，盡管一般社會(huì)福利在道德上是可接受的并且有時(shí)甚至被成為‘社會(huì)正義’，但它有別于原初正義，原初正義被設(shè)想為就是盡可能地恢復(fù)二人之間的原狀態(tài)?！薄 ∥濉ⅰ肮怖妗钡睦Ь场 」P者認(rèn)為，如果我們認(rèn)同：相對(duì)于“個(gè)人利益”而言“公共利益”具有優(yōu)位性，那么，當(dāng)經(jīng)濟(jì)法把“公共”來(lái)作為其追求福祉的對(duì)象時(shí)，必須要回答的問(wèn)題就是：如何證明某種利益是“公共的”? (一)“公共”與“最大多數(shù)”： 1789年《人權(quán)宣言》第1條：在權(quán)利方面，人生來(lái)是而且始終是自由平等的。社會(huì)差別只能建立在最大多數(shù)人的最大幸福之上。 “經(jīng)濟(jì)法、尤其是我國(guó)由社會(huì)主義公有制主導(dǎo)之經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)正義觀，在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)范圍內(nèi)的實(shí)質(zhì)性、社會(huì)性的正義和公平。這種正義觀，是一種追求最大多數(shù)社會(huì)成員之福祉的、社會(huì)主義的正義觀?！薄 罢x觀念與社會(huì)利益或福利之間有一個(gè)重要的連接點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意到。幾乎不存在有利于或促進(jìn)所有人的福利的社會(huì)變遷或法律。唯有規(guī)定最基本需要的法律，諸如警察保護(hù)或道路，接近這一點(diǎn)。在大多數(shù)情況下，法律為一個(gè)居民階層提供了利益，卻剝奪了其他居民選擇的利益?！?dāng)人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)的待選價(jià)值之間作出選擇時(shí)，該選擇也許以它是為了‘公共利益’或‘普遍利益’的理由而被論證為適當(dāng)?shù)倪x擇。這些術(shù)語(yǔ)意指什么并不清楚，因?yàn)榭磥?lái)根本沒(méi)有什么標(biāo)尺，據(jù)以對(duì)將各種待選價(jià)值奉獻(xiàn)給普遍利益的措施作出檢測(cè)，并據(jù)以認(rèn)定普遍利益高于待選價(jià)值。然而，有一點(diǎn)是清楚的，即未優(yōu)先考慮共同體各層面的利益而作出選擇將被批評(píng)為純粹的偏見(jiàn)和不公。當(dāng)然，如果在立法之前所有的人的主張都已得到無(wú)偏見(jiàn)的考慮，即使最終某一個(gè)階層的主張從屬于其他階層的主張，該選擇可以從偏見(jiàn)或不公的指責(zé)中解脫出來(lái)?！薄 澳承┤丝赡苷J(rèn)為，在不同階級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)的主張或利益之間的選擇是‘為了共同福利’作出的，這種說(shuō)法的全部含義是在作出決策之前所有的人的主張都已經(jīng)通盤(pán)考慮到了。不管這是真是假，這種意義上的正義至少是任何旨在促成共同福利和立法選擇必須達(dá)到的必備條件。這里我們遇到了分配正義的附帶方面，它有別于我們前面探討過(guò)的那種正義形式。因?yàn)檫@里公正‘分配’的不是一個(gè)階層所主張的某種具體利益，而是不偏不倚地注意和考慮對(duì)不同利益的競(jìng)爭(zhēng)主張。” “嚴(yán)重的困難是怎樣確定最不利的群體(the least fortunate group)?！薄 ∪欢@又是必須要做的，因?yàn)闆](méi)有這樣的確定，法律怎么找到“扶助”的對(duì)象呢?如果法律沒(méi)有確定需要獲得幫助的群體，那么，法律的分配又將再一次被否定因?yàn)榉刹荒茏C明自己的分配是“正義”的。 而在確定“最不利群體”群體之前，勢(shì)必要對(duì)整個(gè)社會(huì)的各個(gè)階層的利益進(jìn)行了解，之后才能進(jìn)行比較顯然，“最”是一個(gè)比較之后得出結(jié)論時(shí)的用語(yǔ)，沒(méi)有比較，這個(gè)詞就沒(méi)有意義。
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