【正文】 結(jié)構(gòu)是一樣的，如“孟子朝王”（《孟子?公孫丑下》）和“武丁朝諸侯”（《孟子?公孫丑下》），都是主語＋謂語（動詞）＋賓語，但意義關(guān)系卻不同。“孟子朝王”中的“朝”是孟子發(fā)出的，意思是“孟子朝見王”，而 “武丁朝諸侯”的“朝”是武丁使諸侯發(fā)出的動作，意思是“武丁使諸侯朝見”。由此可見，使動用法就是“主語使賓語怎么樣”，這可以用“主語＋使＋賓語＋原謂語詞”的格式來表示?！　?． 動詞的使動用法　?、倌苤r譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）　?、谶h(yuǎn)人不服，則修文德以來之。（《論語?季氏》）　?、巯壬麑⒁具d救焚溺而鳴鑾避寇盜耶？（《中山狼傳》）　?、芷湟馍w將死我于囊而獨竊其利也。（《中山狼傳》）　?、?晉侯飲（y236。n）趙盾酒。（《左傳?宣公二年》）　　例句①“聞”的人是“寡人”，例句②“來”的人是“遠(yuǎn)人”，例句③“鳴”的東西是“鑾”，例句④“死”的人是“我”，例句⑤“飲”的人是“趙盾”，都居于賓語的位置，只有用使動用法來理解準(zhǔn)確?！　?． 形容詞的使動用法　?、?王者不卻眾庶，故能明其德。（李斯《諫逐客書》）　?、?諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（賈誼《過秦論》）　　③ 既來之，則安之。（《論語?季氏》）　?、?工師得大木，匠人斫而小之。（《孟子?梁惠王下》）　?、?強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。……本荒而用侈，則天不能使之富。（《荀子?天論》）　　例句①的“明”、例句②的“弱”、例句③的“安”、例句④的“小”、例句⑤“貧”、“富”都是形容詞的使動用法?！　?． 名詞的使動用法　?、?大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐。（《史記?淮陰侯列傳》）　?、?先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）　?、?筑室百堵，西南其戶。（《詩?小雅?斯干》）　?、?項王雖霸天下而臣諸侯（《韓信拜將》）　　例句①的“霸”、例句②的“肉”、例句③的“西南”、例句④的“臣”都是名詞的使動用法?！　釉~、形容詞的使動用法一般都可以用“使＋賓語＋原謂語詞”的格式來翻譯，如“聞寡人之耳”可以翻譯為“使寡人的耳朵聽到”，“安之” 可以翻譯為“使遠(yuǎn)方之人安定”，雖然有時會感到生硬，但不影響正確理解句子的意思。名詞的使動用法在賓語前還要根據(jù)上下文增加合適的動詞才能理解，如“肉骨”就要加一個“長”，翻譯成“使白骨長肉”。　?。ㄈ┮鈩佑梅ā　∫鈩佑梅ㄅc使動用法一樣，在結(jié)構(gòu)同一般的動賓關(guān)系沒有什么區(qū)別，還是主語＋謂語（動詞）＋賓語，其特殊性仍然表現(xiàn)在意義關(guān)系不同。例如：“工師得大木，匠人斫而小之”（《孟子?梁惠王下》）和“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”（《孟子?盡心上》），句子結(jié)構(gòu)都是主語＋謂語（?。e語，但意思不同，“斫而小之”的意思是“使大木小”，也就是“把大木砍小了”,是使動用法，其結(jié)果是大木料變小了；而孔子“小魯”、“小天下”的意思是“認(rèn)為魯國小”，“認(rèn)為天下小”是意動用法，魯國、天下都沒有發(fā)生變化，只是觀者的認(rèn)識發(fā)生了變化。又如“毋友不如己者”（《論語?學(xué)而》）和“侶魚蝦而友麋鹿”（蘇軾《赤壁賦》）句子結(jié)構(gòu)都是主語＋謂語（友）＋賓語，“毋友不如己者”的意思是“不要和不如自己的人交朋友”，“友” 是名詞活用為動詞，而“友麋鹿”的意思是“把麋鹿當(dāng)作朋友”，是意動用法。由此可見，形容詞意動用法就是“主語認(rèn)為賓語怎么樣”，名詞意動用法就是“主語把賓語當(dāng)作什么”。這可以分別用“主語＋認(rèn)為＋賓語＋原謂語詞”和“主語＋把＋賓語＋當(dāng)作＋原謂語詞”的格式表示。　　意動用法主要出現(xiàn)在形容詞和名詞上，動詞沒有意動用法?！　?．形容詞的意動用法　?、?吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）　　② 時（趙）充國年七十，上老之。（《漢書?趙充國傳》）　　③ （韓）信數(shù)與蕭何語，何奇之。（《史記?淮陰侯列傳》）　?、?俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。（晁錯《論貴粟疏》）　　例句①的“美”、例句②的“老”、例句③的“奇”、例句④的“貴”、“賤”、“尊”、“卑”都是形容詞的意動用法，一般都可以用“主語＋認(rèn)為＋賓語＋原謂語詞”的格式來翻譯，如“上老之”可以翻譯為“皇上認(rèn)為（趙）充國老了”?！　?．名詞的意動用法　?、?女專利而不厭 ，予取予求，不女疵瑕也 。（《鄭殺申侯以說于齊》）　?、?孟嘗君客我。(《馮諼客孟嘗君》)　　③ 外黃富人女甚美，庸奴其夫。（《史記?張耳陳余列傳》）　?、?天下乖戾，無君君之心。（柳宗元《封建論》）　?、?邑人奇之，稍稍賓客其父。（王安石《傷仲永》）　　例句①的“疵瑕”、例句②的“客”、例句③的“庸奴”、例句④的“君”（前一個）、例句⑤的“賓客”都是名詞的意動用法，雖然一般都可以用“主語＋把＋賓語＋當(dāng)作＋原謂語詞”的格式來翻譯，但有時還要在根據(jù)上下文在賓語后增加合適的動詞，句子的意思才完整，如“孟嘗君客我”可以翻譯為“孟嘗君把我當(dāng)作賓客（對待）”?！　。ㄋ模┓治鲈~類活用的方法　　既然詞類活用主要表現(xiàn)在意義上，并且活用的詞常常是理解句子的難點，我們就可以把不理解的地方作為線索，根據(jù)上下文按照詞類活用意義上的特點來判斷。步驟是先把各個詞在現(xiàn)代漢語中的意義對應(yīng)著寫出來，找出難以理解的地方，然后用活用為動詞或使動用法、意動用法的格式來理解，用哪種活用來理解句子的意思通順，就說明是屬于那種詞類活用。例如：　　1．（使民）甘其食，美其服，安其居，樂其俗。（《老子?第八十章》）　　2．（對待達(dá)士）潔其居，美其服，飽其食。（《國語?越語上》）　　這兩句中都有“美其服”，先寫出現(xiàn)代漢語對應(yīng)的的意思：　　美 其 服 　　漂亮他們的服裝　　“漂亮他們的服裝”是什么意思？無法理解。“漂亮”按照形容詞活用為動詞也無法理解，就可以用我們上面介紹的使動用法或意動用法的格式來套：　　使動用法的格式：使 ＋他們的服裝＋漂亮　　意動用法的格式：認(rèn)為＋他們的服裝＋漂亮　　按照意動用法理解句1，按照使動用法理解句2，句子的意思通順，因此就可以確定句1中的“美”是意動用法，意思是（使民）認(rèn)為他們的服裝漂亮；句2中的“美”是使動用法，意思是（對待達(dá)士）使他們的服裝漂亮?！　≡~類活用是閱讀古文最突出的障礙之一，學(xué)習(xí)中一定要注意掌握。掌握詞類活用的方法首先是對詞類活用的概念有清楚的的認(rèn)識，同時要多作練習(xí)——練習(xí)通過套用格式來分析詞類活用。