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正文內(nèi)容

六國(guó)論閱讀資料-資料下載頁(yè)

2025-06-28 18:25本頁(yè)面
  

【正文】 大王之地有盡而秦之求無(wú)已。以有盡之地而逆無(wú)已之求,此所謂市怨結(jié)禍者也,不戰(zhàn)而地已削矣。”又如《六國(guó)論7)所引“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”這個(gè)比喻,是蘇秦的弟弟蘇代的話,蘇代也是主張合縱拒秦的。這不都是“由《戰(zhàn)國(guó)策》縱人之說(shuō)來(lái)”嗎? 再談一談這篇文章的結(jié)構(gòu)。 這篇文章一開(kāi)頭就先提出中心論點(diǎn)——六國(guó)破滅,弊在賂秦(第一段)。然后就著論點(diǎn)層層深入,反復(fù)論證:先論直接割地賂秦(指韓、魏、楚三個(gè)國(guó)家),則“不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判”(第二段)。繼論齊、燕、趙三國(guó)雖然沒(méi)有割地賂秦,但是賂秦的國(guó)家既然相繼滅亡,那么他們失去強(qiáng)有力的支援者,也就免于滅亡,這就是所謂“不賂者以賂者喪”,仍然是“弊在賂秦”(第三段)。然后轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)從反面說(shuō),指出六國(guó)如果不路秦,團(tuán)結(jié)天下的人才并力抗秦,那么秦國(guó)人就不可能平安無(wú)事;指出六國(guó)之亡,是由于被秦國(guó)的積威所嚇倒(第四段)。最后說(shuō),六國(guó)都是諸侯之國(guó),他們?nèi)绻毁€秦而起來(lái)抗秦,既然還有獲得勝利的可能,那么堂堂的天下大國(guó),那就更沒(méi)有重蹈大國(guó)滅亡覆轍的道理了(第五段)。這篇文章的脈絡(luò)很清楚,結(jié)構(gòu)極為完整。
再談?wù)勥@篇文章對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
這篇文章一共用五百多個(gè)字,表達(dá)了這么多的意思,這是由于文章的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),作者對(duì)所要說(shuō)的這些話應(yīng)該如何前前后后地加以安排,考慮得很周密,尤其是由于語(yǔ)句寫(xiě)得精練有力。這篇文章里邊,不僅沒(méi)有可有可無(wú)的話,就是必須說(shuō)的話,也不曾過(guò)多地使用筆墨。例如第一段,提出了文章的中心論點(diǎn),還解釋了有關(guān)論點(diǎn)的兩個(gè)問(wèn)題,話并沒(méi)有說(shuō)許多,意思卻表達(dá)得十分明確。最后一段,諷諫北宋朝廷不要用納銀輸絹的辦法向契丹和西夏屈辱求和,話只說(shuō)了兩句,并沒(méi)有直接談時(shí)事,來(lái)、契丹、西夏這些國(guó)名都沒(méi)有出現(xiàn),可是這兩句話卻使讀者清楚地領(lǐng)會(huì)到這里面還有文章,談起來(lái)只覺(jué)得意思深遠(yuǎn),不禁要反復(fù)吟味。第二段,用“暴露露,斬荊棘,以有尺寸之地”來(lái)描寫(xiě)創(chuàng)業(yè)的艱難;用“舉以予人,如棄草芥”來(lái)描寫(xiě)向敵人屈膝的國(guó)君對(duì)祖國(guó)疆土的毫不愛(ài)惜,“今日”“明日”極言割地之頻;“五城”“十城”極言獻(xiàn)地之多;“一夕”極言茍安時(shí)間之短暫;“起觀”“又至”極言秦人入侵片刻也不肯停止。在嚴(yán)肅的講道理的議論文里,運(yùn)用這樣一些描寫(xiě)形容的語(yǔ)句,很能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。第三段,一邊敘述歷史事實(shí)。一邊就加以分析評(píng)論,寫(xiě)得極為簡(jiǎn)潔。
最后談?wù)勌K洵為什么寫(xiě)這篇文章。 這篇文章是論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因的。作者先論證六國(guó)的滅亡,由于賂秦,然后提醒治國(guó)的人應(yīng)當(dāng)吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。讀這篇文章,應(yīng)該知道作者并不是單純地評(píng)論古代的歷史事件,而是借古諷今,警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。
宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后,國(guó)勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹,宋仁宗時(shí),西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯,卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決抵抗,只想用屈服妥協(xié)的辦法向他們納銀輸組換取和平。來(lái)真宗景德元年(1004),與契丹(后來(lái)稱(chēng)遼)締結(jié)增淵之盟,未朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹。宋仁宗慶歷二年(1042),契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(yáng)(現(xiàn)在山西太原)和瓦橋(在現(xiàn)在河北雄縣易水上)以南十縣的土地,結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹。慶歷三年,西夏向宋朝上書(shū)請(qǐng)和,宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié),結(jié)果增加了敵人的財(cái)富,削弱了自己的力量,帶來(lái)無(wú)窮的后患,而實(shí)際上并不能換得和平。蘇洵盡管不理解秦國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了統(tǒng)一全中國(guó)的條件,不過(guò)他寫(xiě)這篇文章借古諷今,向北宋統(tǒng)治者敲起警鐘,指出對(duì)敵人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和,結(jié)果必然招致滅亡,這些意見(jiàn)在今天看來(lái)仍然是正確的。我們應(yīng)該說(shuō),這篇文章不同于一般空泛的史論,它是明顯地具有現(xiàn)實(shí)意義的。