【正文】
John Barnett Brough, 1991, Kluwer Academic Publishers, p. Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 140。(25)同上,S. 143。(26)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 143.(27)同上,S. 142。(28)同小注(26),S. 142。(29)休謨:《人性論》,關(guān)文運(yùn)譯,鄭之驤校,商務(wù)印書(shū)館,1997年版,第44頁(yè),黑體為引者所標(biāo)。(30)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), SS. 149150.(31)胡塞爾在《邏輯研究》第五研究的第3章“行為的質(zhì)料與奠基性的表象”詳細(xì)探討了質(zhì)料及其與質(zhì)性的關(guān)系問(wèn)題。胡塞爾認(rèn)為:“每一個(gè)行為都……需要一個(gè)‘表象’作為它的基礎(chǔ)”。參見(jiàn)胡塞爾:《邏輯研究》第2卷第一部分,倪梁康譯,上海譯文出版社,1998年版,第476頁(yè)。(32)胡塞爾在這篇手稿里并沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分“表象”和“關(guān)注”,在多數(shù)時(shí)候他是用“表象”的名詞形式(Vorstellung),而“關(guān)注”則更多的是以動(dòng)詞形式出現(xiàn)(bemerken)?;蛟S,“表象”更側(cè)重于對(duì)所意識(shí)到內(nèi)容的一種整體性統(tǒng)握(Auffassung),而關(guān)注則側(cè)重于當(dāng)下瞬間的某種意識(shí)“朝向”(zuwenden)活動(dòng),換句話說(shuō),“關(guān)注就是表象這個(gè)詞的真切意義”(S. 146)。(33)參見(jiàn)布倫塔諾:《心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象的區(qū)別》,陳維綱、林國(guó)文譯,選自倪梁康主編:《面向?qū)嵤卤旧怼F(xiàn)象學(xué)經(jīng)典文選》,東方出版社,2000年版,第60頁(yè)。(34)胡塞爾本人曾一再說(shuō):“如果沒(méi)有布倫塔諾,我就不會(huì)寫(xiě)出任何哲學(xué)文字。轉(zhuǎn)引自倪梁康:《自識(shí)與反思》,商務(wù)印書(shū)館,2001年版,第341頁(yè)。(35)J. Brough: Introduction, from Husserl: On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time, p. XX.(36)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 148.(37)參見(jiàn)張祥龍:《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》,商務(wù)印書(shū)館,2001年版,第3236頁(yè)。(38)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 147.(39)Husserl: Ideen zu einen Phnomenologie und phnomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einf252。hrung in die reine Phnomenologie. Neu herausgegenben von Karl Schuhmann. Dordreche/Boston/ London: Kluwer Academic Publishers, 1995, S. 57.(40)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 147.(41)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 147, 黑體為引者所標(biāo)。(42)同上,S. 148。(43)Dallas Willard: Inroduction, Philosophy of Arithmetic. Psychological and logical Investigations with supplementary texts from 18871901. Trans. by Dallas Willard, Dordreche/Boston/London: Kluwer Academic Publishers, 2003, p. LXII, 黑體為引者所標(biāo)。(44)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 147.(45)同上,S. 151。(46)胡塞爾:《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》,王炳文譯,商務(wù)印書(shū)館,2001年版,第315頁(yè)。(47)施皮格伯格在《現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)》第3章“艾德蒙德胡塞爾的純粹現(xiàn)象學(xué)”中專(zhuān)門(mén)以《威廉詹姆斯對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的意義》為題寫(xiě)了一篇補(bǔ)論。其中,施皮格伯格提到威廉詹姆斯和胡塞爾的好友施通普夫(C. Stumpf)在1882年的相逢對(duì)于胡塞爾產(chǎn)生了“間接的但是更持久的影響”(施皮格伯格:《現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)》,商務(wù)印書(shū)館,1995年版,第160頁(yè)),他同時(shí)指出胡塞爾第一次讀到威廉詹姆斯的《心理學(xué)原理》這本書(shū)是在18911892年舉行“心理學(xué)講座”的時(shí)候。(48)轉(zhuǎn)引自施皮格伯格:《現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)》,王炳文、張金言譯,商務(wù)印書(shū)館,1995,第161頁(yè),黑體字為引者所加。(49)Edmund Husserl: Zur Phnomenologie des inneren Zeitbewuβtseins(18931917), S. 140.(50)R. Bernet, I. Kern and E. Marbachm: An Introduction to Husserlian Phenomenology, Evanston, IL: Northwestern University Press, 1993, p. 1.10 / 1