植樹(shù)的牧羊人名師教案-資料下載頁(yè)
2025-05-01 01:20本頁(yè)面
【正文】 顏色，埋怨沒(méi)有流水和溫和的風(fēng)，埋怨沒(méi)有幸福的生活感覺(jué)……埋怨能讓我們自己的“普羅旺斯”長(zhǎng)出蔥蘢嗎？我們還不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去種植。一個(gè)普普通通的人也是能像上帝一樣的！我們可以活得像個(gè)上帝，因?yàn)槲覀兛梢韵癜赡菢尤セ?！我們都是可以一個(gè)人種植的。如果我們懂得“種植”的意思的話(huà)。《種樹(shù)的牧羊人》的文化分析：基督救世（節(jié)選）西方文明源頭為“二希文明”，即希臘文明和希伯來(lái)文明。而從對(duì)西方人思想影響的深遠(yuǎn)來(lái)看，希伯來(lái)文化尤甚。在記載希伯來(lái)文化的《圣經(jīng)》中的救世主耶穌基督，其圣跡以另外一種方式變形后在牧羊人身上得到了體現(xiàn)。耶穌降臨人間，主要是要拯救世人，為世人贖罪。在影片開(kāi)始，“我”所走過(guò)的荒原、沙漠和廢棄的村莊原本是古羅馬時(shí)期流淌著淙淙泉水，有人垂釣的河流和森林，但現(xiàn)在荒蕪蕭條，只有狂風(fēng)呼嘯肆虐。毫無(wú)疑問(wèn)，之所以如此，都是因?yàn)槿祟?lèi)自己對(duì)大自然過(guò)度開(kāi)發(fā)和砍伐所致，人類(lèi)破壞了大自然，大自然就開(kāi)始反噬人類(lèi)，懲罰人類(lèi)，惡劣的生存環(huán)境使村莊的居民怨恨不斷加深，不斷爭(zhēng)吵，不斷狂吹的風(fēng)，擾亂著人們的神經(jīng)，使自殺和精神錯(cuò)亂的事情不斷增加，自私吝嗇的念頭將這條村子推向了滅亡的道路。影片開(kāi)始所表現(xiàn)的荒涼和悲慘景象可以說(shuō)是猶如圣經(jīng)中的人類(lèi)犯了罪，悖逆上帝而受懲，因此墮入罪惡的深重災(zāi)難中。牧羊人（在英文中TheGoodShepherd是牧羊人還是基督耶酥的意思，主耶穌說(shuō)自己是好牧人[1]）由于妻和子相繼去世，他一個(gè)人離群索居，經(jīng)受住了孤獨(dú)和憂(yōu)傷的考驗(yàn)后在荒漠中牧羊植樹(shù)，決心把荒地變綠洲。這猶如當(dāng)初耶穌基督在荒漠中受盡心靈的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗(yàn)后大徹大悟，決心用行動(dòng)替眾人贖罪。牧羊人日復(fù)一日地植樹(shù)，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬(wàn)人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一方人民，其行為宛如救世的基督。由于有水生植物，獵人來(lái)打獵，漁夫來(lái)打魚(yú)，但是這些幸福的時(shí)刻跟這位老人似乎也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)闆](méi)有人想到老人的功績(jī)，也不曾知道老人為此所付出的一切艱辛與努力。這猶如耶穌基督，他處處顯示著圣跡，但世人卻無(wú)人知曉他的真容。 7 / 7
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