【正文】 ，主動了解情況?！瘛?客戶通訊綠城非常重視企業(yè)文化建設，更在意企業(yè)和客戶之間的溝通平臺的建設，《HOME綠城》雜志及其物管版，已經(jīng)成為業(yè)主和社會了解綠城，了解這個企業(yè)的人物、思想、制度、產(chǎn)品和趣味的一個重要窗口?！瘛?園區(qū)文化建設綠城認為，物業(yè)管理應該是居住文明的倡導者和引導者，有責任改善園區(qū)人際關系，密切新型社區(qū)的鄰里親情，創(chuàng)造和諧家園氛圍。2003年開始，綠城物管邀請一些專家就園區(qū)文化建設進行多次研討，并通過成立合唱團，舉行音樂會、運動會，暑假舉行兒童游泳培訓班，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日等等諸多創(chuàng)舉，園區(qū)文化建設活動正有系統(tǒng)，大投入，生機勃勃地發(fā)展起來。●○ 特色服務根據(jù)一些特定產(chǎn)品的特點，綠城提供合適的特色服務，比如在綠園首創(chuàng)“泛會所”服務，共享綠園附近豐富的城市服務資源，組成商業(yè)服務聯(lián)盟，為綠園業(yè)主服務。在單身公寓，與雷迪森酒店合作，提供酒店式物業(yè)管理?！瘛?拓展服務綠城發(fā)展教育本來是出于園區(qū)配套的要求，但宋總對教育的感恩和重視卻使得綠城集團把教育作為歸宿產(chǎn)業(yè)的大思路逐漸明朗?，F(xiàn)在，很多有實力的家長總要把孩子送入綠城的學校接受高質(zhì)量的教育。而原先作為園區(qū)醫(yī)療配套的醫(yī)療點也已發(fā)展成為綠城的高檔次醫(yī)院，反過來又以醫(yī)院的實力為小區(qū)舉行一些義診活動?！瘛?綠城會綠城會最近成立，但其實，綠城一直有她的一大群支持者。在杭州，上海，北京，以及國內(nèi)更多的城市，綠城產(chǎn)品和綠城品牌的享有者、欣賞者、追隨者和推薦者日益增多。綠城會的正式成立，綠城與客戶之間的溝通舞臺更加寬闊，標志著綠城的服務將再上一個臺階。種瓜得瓜，種豆得豆，多少付出，多少回報。經(jīng)過十年的苦心經(jīng)營，綠城的聲名早已溢出浙江，被國內(nèi)房產(chǎn)界奉為一個榜樣，綠城集團旗下的物管公司2004年獲得物業(yè)管理企業(yè)國家一級資質(zhì)，實現(xiàn)了浙江省這一領域的空白，服務區(qū)域擴展至全國11個省市。2004年，管理、介入和咨詢的物業(yè)面積達1832萬平方米，%。正文（P6568）：第十部分：員工是企業(yè)最寶貴的財富●○ 吸納優(yōu)秀學子進入企業(yè)●○ 各類培訓提升員工素質(zhì)●○ 推動職業(yè)生涯規(guī)劃，增強歸屬感●○ 績效獎勵計劃推動工作熱情第十一部分：大事記正文（P6970）：附錄、大事記1995年1月，浙江綠城房地產(chǎn)開發(fā)有限責任公司成立。1995年3月，浙江綠城物業(yè)管理有限公司成立。1995年，開發(fā)綠城?杭州丹桂花園、綠城?杭州丹桂公寓。1996年，開發(fā)綠城?杭州九溪玫瑰園、綠城?杭州桂花園。1997年，開發(fā)綠城?杭州蘭桂花園。1997年，浙江綠城建筑設計有限公司成立。1998年初，浙江省第一家職業(yè)足球俱樂部——浙江綠城足球俱樂部組建。1998年，開發(fā)綠城?杭州桂花城。1999年，開始建立和實施ISO9000質(zhì)量管理體系。1999年，開發(fā)綠城?杭州紫桂花園。2000年，開發(fā)綠城?杭州桃花源生態(tài)居住區(qū)、綠城?杭州黃龍世紀廣場、綠城?杭州綠園、綠城?舟山丹桂園等項目。2001年3月，浙江綠城教育投資有限公司組建。2001年12月18日，浙江綠城房地產(chǎn)集團有限公司組建。2001年，開發(fā)綠城?杭州春江花月、綠城?臨平桂花城、綠城?合肥桂花園等項目。2002年1月18日，浙江綠城控股集團有限公司組建。2002年，開始投資醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。2002年，開發(fā)綠城?杭州七里香溪別墅園、海寧百合新城、綠城?上海綠城等項目。2003年，開發(fā)綠城?杭州深藍廣場、綠城?杭州丁香公寓、綠城?北京百合公寓等項目。2003年，浙江綠城房地產(chǎn)集團有限公司更名為綠城房地產(chǎn)集團有限公司。2004年，開發(fā)綠城?杭州金桂大廈、綠城?杭州桃花源（南區(qū)）、發(fā)展綠城?杭州翡翠城、綠城?德清桂花城、綠城?上虞桂花園、綠城?舟山桂花城及綠城?上海玫瑰園、綠城?長沙桂花城、綠城?長沙青竹園、綠城?合肥百合公寓、綠城?新疆玫瑰園等項目。2005年，開發(fā)綠城?杭州藍庭、綠城?德清百合公寓、綠城?寧波桂花園、綠城?寧波綠園、綠城?寧波浙大科技園項目（暫名）、綠城?上海外灘董家渡項目（暫名）、綠城?北京青龍橋項目（暫名）、鄭州百合公寓等項目。附從人文文化到人文建筑中國文化的人文淵源中國傳統(tǒng)文化的核心是“天人合一”，即人與自然是一個和諧的統(tǒng)一體。我們的祖先對天道和人道的把握，來自對自然的觀察和人的生活經(jīng)驗的哲學升華，其思想的根基就是“天人合一”。王國維提出殷周之際中國文化發(fā)生過一場巨大變革。他所指的變革，就是一場宗教批判運動與人文主義運動。中國的人文主義就是自此開創(chuàng)的。儒家的思想淵源就是宗教和人文主義兩大傳統(tǒng)。儒學以“仁”為思想核心，正是一種人文主義。林語堂說：“人文主義（ humanism）含義不少，講解不一。但是中國的人文主義卻有很明確的含義?！彼选爸袊娜宋闹髁x”規(guī)定為在“儒家中庸之道”指導下，把握“人生的真義”，定位于“享受淳樸生活，尤其是家庭生活的快樂，（如父母俱存兄弟無故等）及在于五倫的和睦”。 江南文化的人文質(zhì)素江南文化作為中華文化中影響極為廣泛的源流之一可謂源遠流長。早在六千余年前，長江流域便有人類文明的存在。春秋戰(zhàn)國之時，吳越文化作為江南文化的最早形態(tài)，開始了漫長的演變歷程。經(jīng)由秦漢、魏晉南北朝兩次北方人口的大舉南遷之后，吳越文化與黃河流域的中原文化在江南地區(qū)漸漸融合，在一大批地主富商、文人名士的推崇之下漸漸形成“江南文化”的正脈支流。江南文化體現(xiàn)出兩個突出的特征：經(jīng)濟的富足，人情的風雅。這兩個特征貫穿了江南文化的整個發(fā)展過程，對其內(nèi)涵產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。江南知識分子的人文情懷江南知識分子同樣難以割舍人文關懷。從救國到報國，歷經(jīng)變遷，精神始終不變，而表現(xiàn)形式各不同。從當年孜孜探求救國的良方，到如今產(chǎn)業(yè)報國的宏圖壯志，知識分子總是通過一種人文關懷，尋求人生的價值和個體存在的意義。江南建筑的人文情結(jié)“居住形態(tài)的選擇往往是自然環(huán)境、人文環(huán)境及經(jīng)濟因素共同作用的結(jié)果” 。江南殷實富足的生活狀態(tài)、和暢順致的四時之景以及麗艷靈性的都市華采，營造出優(yōu)雅華貴而又舒卷自如的人文之氣。江南傳統(tǒng)建筑的形成有兩種源頭：一是基于江南水鄉(xiāng)自然環(huán)境而產(chǎn)生的樓閣式建筑，二是基于“禮制”的影響而形成的合院式結(jié)構(gòu)。兩者相互融合，并在江南人所推崇的道家“天人合一”的觀念下形成隨意、自然而又不失和諧的建筑形態(tài)。當代江南，經(jīng)濟文化狀況的變化，導致人對建筑形態(tài)的心理需要也在發(fā)生變化，但唯一沒有變的，是那種人文情結(jié)。人文建筑的現(xiàn)代價值人文建筑是指該建筑在科技層面和使用功能層面之外，同時更具有人文內(nèi)涵和人文價值，如在園區(qū)規(guī)劃中具有符合善良人性的社會組織，建筑中包含了恒久的藝術美，園林環(huán)境中表現(xiàn)了人類與自然的文明關系，物業(yè)及生活方式中滿足了人的物質(zhì)和精神的雙重需要。這樣的建筑不僅可持續(xù)發(fā)展，同時也給城市留下了文化的遺產(chǎn)。人文建筑的衡量標準是：在滿足居住者人居需求之外，它還是值得閱讀并保留下去的人文作品。附從人文自然到人文家園重現(xiàn)文脈綠城的桂花園系列取杭州市花桂花之名，充分展現(xiàn)了江南秀木華盛、滿城飄香的生活境界。江南人對生活的追求有精神性的一面，高潔、優(yōu)雅、極具品味和情趣，桂花園系列就是以此構(gòu)思規(guī)劃，建筑質(zhì)樸有歷史感，坡屋頂、陶土磚，典雅的造型色彩，加上滿園的桂香，是一派天堂盛景。桃花源承載著千百年以來的人文理想，讓山水真正地進入居住者的精神境界之中，山水是景觀，山水更是人們身心在文化人格上的浸濡，重現(xiàn)《桃花源記》中安居樂業(yè)、融和相處、悠然山水的美好生活景象，是真正的人文主義家園。春江花月江景住宅磅礴的大氣和開闊的境界展開杭州人居的詩意，充分體現(xiàn)杭州以水聞名于世界的大都市形象。她傳承優(yōu)美的唐詩意境，滲透千古名詩《春江花月夜》浪漫的文化語境，傳達著現(xiàn)代城市居住文明全新人文內(nèi)涵。營造符合當代人居住的理想家園，并與中國傳統(tǒng)的文化精神和所處城市的資源完美結(jié)合，綠城正努力創(chuàng)造出具有豐厚文脈的建筑作品，為這個城市增添更多的人文風景。善存自然九溪玫瑰園的山、春江花月的江、桃花源的湖、桂花園的桂……綠城開發(fā)的每一個樓盤，都以人與自然共生的人文主義自然觀來保護性開發(fā)，善待自然，使家園與山水合一。九溪玫瑰園別墅以最自然的方式契合了九溪五云山脈的地形和風景，使建筑以優(yōu)美的形態(tài)和諧地融于江南典型的山光水色之中。春江花月園區(qū)規(guī)劃和建筑設計充分考慮了建筑與江的關系，以最寬容的姿態(tài)與錢塘江為鄰，大氣而謙和，顯現(xiàn)著新世紀大杭州澎湃的激情和堅韌的品格。桃花源強調(diào)建筑的庭院圍合形態(tài)、建筑與自然環(huán)境的共生共長和互為映襯關系，約36000平方米的桃花湖如明鏡鑲嵌于園區(qū)中，桃花河如一條玉帶緊貼園區(qū)南界緩緩繞過，別墅或隱藏于山林、或傍依于溪、或佇立于湖邊，一派融洽生情、風雅共處的田園風光。綠城人總是選擇自然資源和生態(tài)環(huán)境最好的地塊來營造家園，并以科學的規(guī)劃保護原生的山、水、溪、湖、河、植被，在此基礎之上以人文的關懷激活自然，讓其成為與人相處的“園林”，讓居住者與自然處于和諧境界。藝術建筑綠城決策層濃厚的人文意識和人文理想，為建筑師的藝術追求提供了豐厚的土壤。綠城九溪玫瑰園的建筑吸取北美經(jīng)典別墅的優(yōu)長，“看得見風景”成為別墅規(guī)劃設計的重點，別墅依據(jù)各自坐落的位置，考慮到地形地貌，把每一幢別墅的取景作為單體朝向的根本，并采用大面積的取景門、窗設計，從而使自然的山水融入家居生活中。桃花源別墅在建筑思想與空間設計上滲入中國民居和園林建筑的精神內(nèi)涵，融匯歐式建筑的外形精華，將中國人的居住理想與現(xiàn)代審美藝術相結(jié)合，別墅以灰調(diào)為主，清新質(zhì)樸、淡雅明快，體現(xiàn)江南住宅閑適、自然的田園風格。桂花園系列和桂花城采用的歐洲新古典主義建筑符號風格，正好切合了杭州山水文化中的含蓄、凝練的精神和清新優(yōu)美的人文格調(diào)；春江花月、上海綠城建筑呈現(xiàn)清新優(yōu)雅的現(xiàn)代建筑風格，在比例關系和細部處理上融合古典建筑的意韻，與錢塘江沿岸景觀、都市景觀完美協(xié)調(diào)，成為獨具藝術魅力的臨江景觀建筑、國際都市景觀建筑……玫瑰園的瑰麗、桃花源的自然、桂花城的優(yōu)雅、紫桂花園的含蓄、綠園的凝重、春江花月的洗練……綠城的建筑在滿足人們?nèi)粘Ｉ罟δ艿耐瑫r，均包含了人文的內(nèi)涵，使家園具有藝術品的意義和價值。人文家園綠城努力營造寬松的建筑密度和人居密度，資源的均好性布局、交通的秩序感和交往空間凝聚力的實現(xiàn)，使居住者處于親切、友善、溫馨的居住氛圍中。九溪玫瑰園、桃花源、杭州綠園、春江花月、上海綠城、合肥桂花園等園區(qū)都引入最新科技成果，從新材料、新設備、施工技術、施工管理上達到世界性的水準。綠城房產(chǎn)的工程師們在人居健康、可持續(xù)居住、智能化發(fā)展等領域，創(chuàng)造出綠城房產(chǎn)的新技術系統(tǒng)?？萍既诵曰膱@區(qū)配套、富有人情味的物業(yè)管理、文明優(yōu)雅的居家氛圍，使綠城開發(fā)的樓盤成為舒適、安祥、溫馨的獨具人文色彩的、真正以為人本的家園。43 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