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正文內(nèi)容

民營企業(yè)與職業(yè)化管理-資料下載頁

2025-04-19 04:29本頁面
  

【正文】 認(rèn)真琢磨完善我的隊伍。但我覺得中國企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人之間之所以不能產(chǎn)生很好的誠信建立大企業(yè)的主要的問題是在于職業(yè)經(jīng)理人隊伍尚不夠完善。這點(diǎn)我看得很清楚。比如我連續(xù)八年,每年分紅,我只拿10%,我老板所有的東西都讓出去了,他還要來多要,我還能讓什么呢?我總不能把我老婆讓給他吧!所以我覺得就我這個企業(yè)的情況來講,在我跟職業(yè)經(jīng)理人建立信任的過程中,是因為中國目前市場不規(guī)范,特別是法制環(huán)境不完善,從而造成我對職業(yè)經(jīng)理人的信任非常困難,但即便這么困難,我還施以充分的信任,因為他就是1%,對于我來說我可以承受。但是沒有這么大讓利的企業(yè),董事會不同意把大量的股份和每年分紅的錢,那些職業(yè)經(jīng)理人隊伍的老板,他可能去信任那些職業(yè)經(jīng)理嗎?所以我覺得兩個方面,一是用知識經(jīng)濟(jì)的方法重塑老板和職業(yè)經(jīng)理之間的關(guān)系,讓職業(yè)經(jīng)理變成老板,我覺得這是一個發(fā)展的趨勢。老板必須讓度,讓知識成為大頭,資本成為小頭;但第二又必須建立一個法制環(huán)境,讓那些貪婪的無恥之徒,在拿到70%之后還要鼓搗企業(yè)的東西,讓他們失業(yè)、失去信任、失去社會對他們的評估。我講的是操作層面的東西。

張維迎:你這1%還不至于讓你這么激動。

郭凡生:但我覺得社會上的職業(yè)經(jīng)理,做這種事情在我這個企業(yè)是1%,因為我的制度感化了99%的人。但在有些企業(yè),完全老板化的企業(yè),這樣的人是比較多的。我覺得最重要的是契約,你承認(rèn)了你不兌現(xiàn),這個契約就是一開始不對也是你不對。就是用一種違法的方式去反對一個有問題的契約,我不講契約的內(nèi)容,我只講你違法的行為是不對的。

馮侖:我從反面來說,你也許是給多的。因為利益的博弈有時候很有意思。你是一點(diǎn)一點(diǎn)給的他珍惜,你上來就給了70%,他覺得我還要。所以問題就出在這兒!并不一定好心你得到的就一定是按比例的好報,世界上的因果就是這樣造成的。

王文京:他們兩個的觀點(diǎn)我都蠻贊同的。所以我是覺得作為企業(yè)董事長這樣一個職位和職業(yè)經(jīng)理人之間的信任,我的看法是這個問題從我聘第一個職業(yè)經(jīng)理人就開始了,直至我退休是我們一直要面對的,而且必須要處理好的。從職業(yè)經(jīng)理人來講,一個職業(yè)經(jīng)理首先要認(rèn)同企業(yè)的目標(biāo),即認(rèn)同我們所說的事業(yè),我覺得這是一個蠻重要的前提。第二點(diǎn),企業(yè)給這個職業(yè)經(jīng)理一個比較適合施展、發(fā)展的舞臺、環(huán)境,或者說他有這樣一個職位的條件,發(fā)揮他的專業(yè)才干。第三就是一個合理的報酬,我覺得這同樣很重要,這三點(diǎn)我覺得非常重要。

馮侖:張院長,我講一下我最近看到一個新的觀點(diǎn),跟在座討論的內(nèi)容不太一樣。大家在解一個答案,華盛頓很多大企業(yè)做的業(yè)績是非常出色的,但在遇到這個問題的時候,在解決的時候有不同的方法。就這個問題有不同的說法,“”以后認(rèn)為最好的企業(yè)制度安排是集體組織。為什么呢?能夠成本最低,每一個成員執(zhí)著地按一個目標(biāo)潛伏下來,不停地最終實(shí)現(xiàn)一個總目標(biāo),成本極低,不需要層層領(lǐng)導(dǎo),也不需要建立庸俗的信任不信任,期權(quán)、制度、無限多的審計。在這種情況下,最近一本書很流行,《基業(yè)常青》、《公司精神》,這兩本書講的其實(shí)是公司宗教,就回到您剛才講到的85個組織,其實(shí)是宗教解決了這個問題。全世界有兩種人在全世界各地跑,一種是商人,窮鄉(xiāng)僻壤也去,最近伊拉克要打仗,溫州的小商品市場非常繁榮,伊拉克商人在這里做生意,準(zhǔn)備買棉花,煤油,商人是不辭辛苦,千方百計,千難萬險到處跑。第二種是教徒,教徒也是千方百計、千難萬險、千辛萬苦,但這兩個人做事的結(jié)果和成本不一樣。只有教徒是不計算成本的,但是他們的目標(biāo)執(zhí)著程度和對最后一個社會長期的影響力是超過商人的。也就是說回過頭大家研究企業(yè)組織的時候,現(xiàn)在我們把美國企業(yè)作為我們MBA研究的模本,所以我們越來越信企業(yè)的股權(quán)問題。但是一百個企業(yè)可能有一百種玩法,凡生可能是一種做法,大家都在干活,那么能否換一種角度來研究這個問題呢?不把這個問題當(dāng)問題,然后建立企業(yè)超過物質(zhì)利益的短期計較的一種類似宗教的企業(yè)精神。然后在這種情況下,你發(fā)現(xiàn)你的成本很低。可以舉一個例子,去年萬通做了一個萬通歷史陳列館,在中國企業(yè)中很少有企業(yè)這樣做。為什么做一個自己的歷史陳列館?照理說我們是一個小公司,發(fā)展時間也很短。我們每年都有反省日,去年已經(jīng)反省了11年了,我們每年都反省,反省的時候發(fā)現(xiàn)一件事。我們在海南起家的時候,當(dāng)時海南有2萬家公司,我們第一錢步入別人多,至少排在一萬八千名以后,第二我們沒有政府的特別背景,沒有壟斷資源。第三我們沒有特別偉大的爹和娘。就是說我們沒有任何地方比別人強(qiáng),但我們活下來了。在海南2萬家公司里,今天至少我們排在前三名。我們靠什么活下來?我們談到我們公司的健康基因。靠爹爹不行,靠錢錢不多,靠特權(quán)沒有特權(quán),機(jī)會大家都是一樣的,中國人都過了12年。最主要是我們的文化,“學(xué)好才能引”,不是臺灣講的“愛拼才會贏”,那是黑社會。第二是在變應(yīng)變,在今天這種說法改成與時俱進(jìn)。這兩條使我們在每個階段,選擇的方式不一樣。比如在海南泡沫經(jīng)濟(jì)的時候,別人賴帳我們不賴帳,就是學(xué)好,這使得你活下來了,因為很多債權(quán)人反過來支持你。第二不刻薄員工,包括對于一些走了的合伙人也不刻薄,這樣形成了一個很好的公司生存歡迎。

張維迎:你剛才講得極端了,但我覺得非常重要,任何一個人加入一個公司,認(rèn)同不認(rèn)同一個理念非常重要,如果他對這個理念沒有認(rèn)同,僅僅是里賺錢的話,那他一有機(jī)會很可能就會離開你、背叛你,如果他認(rèn)同你這個理念和目標(biāo)的話,他會把這個當(dāng)成自己的事業(yè)做,這樣他和你干到底的可能性就更大一些。當(dāng)然在我們企業(yè)中這兩者如何平衡?大家知道前期是非常重要的,如果一個人到你這個公司工作,你說要多少工資?他說我不在乎錢,你敢要他嗎? 郭凡生:這人有毛病。 張維迎:一般的企業(yè)不敢雇傭這樣的人,如果一個人太好了,太不在乎錢,你沒有一個杠桿可以撬動他,因為他不在乎錢。所以你想讓他干事,你給他再多的錢,他不在乎也不愿意干。 馮侖:我們在穆奇忠那兒干活的時候,我們幾個合伙人不在乎錢,穆說這些人幾乎不能用,這些人沒有缺陷,不在乎錢,所以不能用,所以這些人有太大的野心,處處限制我們,這也是我們離開的原因。當(dāng)一個人不談錢的時候只有兩種可能,一種可能他不準(zhǔn)備拿,要準(zhǔn)備偷。第二種就是有別的動機(jī),比如他不準(zhǔn)備在你這兒長待,比如想自己創(chuàng)業(yè),或者在你這兒委屈一段,待遇他不計較,但他可能自己折騰。所以我覺得不一定是有毛病,但有企圖是真的。 張維迎:我們最容易得到別人信任的階層就是處于社會中層,你表現(xiàn)得太好別人不信任你,你表現(xiàn)得太差別人也不信任你,不能太極端。我記得看報紙有這樣一個報道,成都一個商人在西安錢包被小偷偷走了。結(jié)果他回到成都后,收到西安一個電話,說你這個包我們撿到了,這是兩個清潔工夫婦,說里面有一萬塊錢。他們在打掃衛(wèi)生的時候撿到這個包,結(jié)果成都這個人就非常不放心,尤其這個人說你能不能來西安取你這一萬元錢,這個人更害怕了,怎么敢去西安,說你們能不能把錢送過來。他們說可以送過來,這兩個人就坐車從成都到西安送錢去了。發(fā)現(xiàn)在交錢的時候,收錢的人已經(jīng)報警,把這一圈都包圍起來了。這個社會如果沒有信任,好人撿錢還給別人,不被信任,被別人認(rèn)為有更大的企圖。其實(shí)你撿到錢你可以通過郵局寄給他,你為了還一萬元,自己花了幾百塊的火車票去還人家,人家更害怕了。就是說好事做得超出別人的預(yù)期,別人也會害怕的。作為職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該要求合理報酬,如果你不要的話,老板不敢用你,但是你要得太多,老板也不敢用你,要按照一個平均的預(yù)期,還有一點(diǎn)也非常重要,如果你在企業(yè)內(nèi)部,產(chǎn)權(quán)越難以保護(hù),或者說你的員工經(jīng)理層越容易背叛你,你怎么分配產(chǎn)權(quán)就非常重要。所以我過去經(jīng)常舉一個例子,在這兒我再重復(fù)一下,我是受到郭凡生的影響。我小時候家里有一個蘋果樹離我們家比較遠(yuǎn),但離另一家比較近,這就涉及到產(chǎn)權(quán)問題。我們怎么辦?用產(chǎn)權(quán)制度解決這個問題,我們家每年秋天摘下蘋果后,一定要給那家人送一筐,這樣他幫你看蘋果樹,有小偷來,他都告訴你。如果我們家說蘋果樹是我們家的,干嗎給你們家。這家人可能把你的蘋果樹都砍了,這時候你什么都沒有了。當(dāng)你自己的產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難的時候,企業(yè)家要考慮如何把職業(yè)經(jīng)理人的利益和企業(yè)的利益,企業(yè)家的利益結(jié)合起來。 張明正:我想再談一下信任。你引進(jìn)的人如何和老板互相信任?我們說為什么要信任?我們談的信任是專業(yè)的信任,之所以要信任是因為企業(yè)要面臨競爭,而且外界的環(huán)境一直在變,因為外界環(huán)境在變,面臨競爭,公司可能倒掉。公司倒掉的主要原因大多是管理階層不知道真正問題的情況,也就是說各地來的職業(yè)經(jīng)理人,沒有辦法同心協(xié)力地去解決真正的競爭問題。所以像微軟講了一點(diǎn),我要聽的是壞消息,比如你是老板,我往往不敢告訴你我們在廣東輸了5個案子,因為這是壞消息。所以信任是可以使員工敢把壞消息原本地告訴你。所以在外國企業(yè),這就是對競爭問題解決的態(tài)度,這就是我們信任的目標(biāo)。但是中國人在討論問題的時候就涉及到面子問題,所以我們通常不在會議上把話講死,直接說你不對。雖然是就事論事,也很少直接批評我的言論,比如你剛才提出大家可以講不同的觀點(diǎn),就是一種信任。 張維迎:我主要是想讓大家更活躍一點(diǎn),不一定是信任。當(dāng)一個人信任對方的時候,對方才會跟你說真話,反之他不會對你說真話。反過頭我們再看一下,馮侖剛才批評郭凡生可能有道理,你給任何一個人做好事的時候,一次性做了就完蛋了。比如你要分70%的利潤給員工,你如果分次做,大家可能更珍惜,你也可能有更多的選擇。但是現(xiàn)在你一次把員工的預(yù)期提得那么高,這是否是你在管理上應(yīng)該記取的教訓(xùn)? 郭凡生:我是這樣看,我能給他多少就一次給到了,這就是我的德行。我們現(xiàn)在有2600人,在公司工作五年以上的人大概有500。在我們這兒工作七、八年以上的員工大概有50,我就是用這樣的方法留住了很多人。從張院長講的博弈論來看,這樣出現(xiàn)了一、兩個壞人,證明我召喚來了一大批好人。好的制度是善良和美產(chǎn)生出來的,咱們的人民公社制度就把農(nóng)民變成了不干活的二賴子。君子喻以義,小人喻以利,你誠心待他,小人也會轉(zhuǎn)變。這方面我不準(zhǔn)備改進(jìn),相反我還想,如果公司做大了,我手中30%的股權(quán),10%作為養(yǎng)老基金,10%作為職工的教育基金,我覺得就是這樣。最后這個錢你帶得走嗎?帶不走。所以我覺得這是一種知識經(jīng)濟(jì)的態(tài)度,剛上市的時候一夜間出現(xiàn)了很多百萬富翁,這就是知識經(jīng)濟(jì),我這種做法就是與時俱進(jìn)。 張維迎:我知道萬通原來是五、六個合伙人,六個合伙人最后分成四攤。你后來的人不是創(chuàng)業(yè)者了,而是后來進(jìn)入公司的。你感覺處理處理跟員工轉(zhuǎn)變來的職業(yè)經(jīng)理人,與過去的合伙人之間最大的不一樣是什么? 馮侖:就是老婆和親戚的差別,老婆就是合伙人,不管怎樣每天都要面對,好事壞事都要在一起。親戚可以來,也可以走。你不喜歡他,這個親戚就不會來了,大概是這樣的感覺。從做事的感覺,我現(xiàn)在有一個明確的感覺,就是第一代,也就是我們所說的創(chuàng)始人,做事比較到位,比較狠。而且對于那種不規(guī)則的事情,或者變化無償?shù)氖虑?,?yīng)對能力都特別強(qiáng),這也是他們離開萬通自己也能創(chuàng)業(yè)很重要的一點(diǎn)。但是職業(yè)經(jīng)理人,無論是培養(yǎng)的,還是從外來來的,他們對風(fēng)險的評估會很夸大。另外對于那些不確定的事情,而且挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的事情,他們會手足無措,而且畏縮,這是我們非常大的感覺。95到97年間走的人都有這種感覺。這些親戚就像寄在你家一樣,對你的風(fēng)險也不完全處之泰然,他跟你一樣,天天在家里生活,和空降兵不一樣,他知道要替家里分擔(dān),要跟公司分擔(dān),而且他的利益在公司往往是百分之百得到的。這些職業(yè)經(jīng)理從員工做到現(xiàn)在,我相信從橫向比較,從公司得到的比他們在別的公司所能得到的只會多不會少。這樣他們就不談這件事。所以我很幸運(yùn),我現(xiàn)在的經(jīng)理從進(jìn)入公司到今天從來不跟我談利益,他不談你還要給,是這樣一種博弈,好人碰到好人就是互相給,他是不講利益的奉獻(xiàn),我是根據(jù)企業(yè)的情況,也不是太嚴(yán)格地按市場的方式給。這樣就變成很有意思的情況,他們都很有干勁。那么這是否是標(biāo)準(zhǔn)化的東西?我有一個想法,最近我們也在改進(jìn)。最近一、兩年我們準(zhǔn)備實(shí)施生人文化。我們發(fā)現(xiàn)中國有一個特點(diǎn),中國是一個好面子的社會,熟人不安規(guī)則辦,我們做了一個內(nèi)部各項制度執(zhí)行的研究,公司執(zhí)行最不好的制度是報銷制度,別看錢少,一張出租汽車票,但有70%的人不執(zhí)行。執(zhí)行最好的是投資制度,因為董事會跟經(jīng)理層也時候不是很熟。所以我們發(fā)現(xiàn)在中國本土如果熟人特別多,特別強(qiáng)調(diào)忠誠,實(shí)際上意味著忠誠在不斷被破壞,所以我們開始推行生人文化,就說我們?nèi)康膯T工,把熟的人盡量都請走。然后通過生人來找,這樣公司的執(zhí)行情況有了很大的轉(zhuǎn)變。就像你開車的時候遇到警察,一種情況可能不罰你錢,請你吃飯,還有情況是你花一千元給警察送禮。第一種情況警察希望通過你謀利,因為知道你是老總,希望你替他辦事。第二種情況,是為下次犯規(guī)做準(zhǔn)備,下次可能罰一千五,而這次你請了吃飯,就不用罰了。所以我們要從董事長成為崇拜物變成制度崇拜物,大家崇拜制度,公司的效率會提高。我講跟職業(yè)經(jīng)理人博弈的時候,心里負(fù)擔(dān)就會比較輕。雖然好人間做事也是有壓力。 張維迎:如果關(guān)系太多層,可能就會破壞這種關(guān)系。這跟你剛才講的,你要趕走一些太忠誠的人是否也有類似的原因? 張明正:因為有競爭,所以一切在改變,而且改變的速度越來越快。忠誠本身是創(chuàng)業(yè)重要的因素,但會形成一個小的圈子,阻礙好的優(yōu)秀人才進(jìn)來。各位都是MBA,付了那么多錢來上課,拿到學(xué)位,準(zhǔn)備進(jìn)入社會或希望在自己的職業(yè)上做得更精專。未來肯定是知識經(jīng)濟(jì),知識經(jīng)濟(jì)的時候,你要為自己的發(fā)展想,就是什么樣的公司和老板讓你的價值增長,這點(diǎn)是非常重要的。是否有很好的機(jī)會讓你嘗試,讓你有施展的舞臺。就像我剛才所講,全部都由上面指派的話,會影響積極性。創(chuàng)業(yè)的老板如果感覺自己很聰明,事必躬親,那樣優(yōu)秀人才的能力就沒有辦法發(fā)揮出來,你學(xué)的MBA也都白費(fèi)了,所以表現(xiàn)出自己的能力,比你拿多少薪水更重要。你要使自己的價值不斷地增加,但在增加的過程中,既然你是一個職業(yè)經(jīng)理,公司的價值是最重要的,所以應(yīng)該把公司的利益擺在你的利益前面,我覺得這是很重要的。 王文京:我想就忠誠問題講一點(diǎn)。我覺得員工對企業(yè)忠誠這是很求之不得的事。我們希望每個員工對公司都很忠誠,盡管這點(diǎn)做不到。所以對忠誠企業(yè)的員工我們會很珍惜。剛才馮侖講到的一種情況是說這個員工因為在公司時間很
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