【正文】 60。①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果?！叭烁窠逃速嚵鶜q以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當(dāng)基礎(chǔ)?！?②幼兒教育應(yīng)面向大眾。他認(rèn)為，建設(shè)中國式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園。 ③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。陶行知認(rèn)為，兒童有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強(qiáng)、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力是教育的任務(wù)之一。 ④教育內(nèi)容。親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母，養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。 ⑤幼兒教育的教學(xué)方法： “教、學(xué)、做合一”，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合、學(xué)以致用。 ⑥開辦師資培訓(xùn)。使幼稚園教師具有：奉獻(xiàn)精神；追求真理的科學(xué)精神；以身作則，白化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。 (2)張雪門的學(xué)前教育思想。 ①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。張雪門先生認(rèn)為，兒童身心的發(fā)展與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，兒童身心并不能自己單獨(dú)發(fā)展，全靠對周圍環(huán)境的反應(yīng)。 ②幼稚園課程。張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗(yàn)。 ③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會生活，能充實(shí)兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，有互相合作及有自理能力。 ④幼稚園教學(xué)法。張雪門對于如何進(jìn)行幼稚園的教學(xué)，主要有三點(diǎn)意見：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學(xué)。 (3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想。 ①陳鶴琴的教育思想。他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。 ②陳鶴琴的教育方法。陳鶴琴在長期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個特點(diǎn)，那就是兒童有“好動心”、 “模仿心”、 “好奇心”、 “游戲心”， “兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。 ③教育內(nèi)容。陳鶴琴認(rèn)為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，對兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容：兒童的健康活動；兒童的社會活動；兒童的科學(xué)活動；兒童的藝術(shù)活動；兒童的文學(xué)活動。 3．陳鶴琴教育思想中教師應(yīng)具備的條件有： (1)政治思想方面。要認(rèn)識新中國文化教育建設(shè)的方針，樹立為人民服務(wù)的思想，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，要培養(yǎng)兒童的“五愛”精神，為國家建設(shè)而努力。 (2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面。要深切認(rèn)識幼兒教育工作的偉大意義，增強(qiáng)幼教工作的自覺性、積極性；要了解和精通幼教業(yè)務(wù)，如音樂、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫等教學(xué)技能和方法；同時，要具有優(yōu)良品質(zhì)，處處以身作則；要特別注意保護(hù)兒童的健康，注意兒童智力發(fā)展和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。 (3)教學(xué)技術(shù)方面。幼兒教師要掌握教學(xué)技術(shù)的原則；能充分利用大自然、大社會的活教材進(jìn)行教學(xué)；能運(yùn)用多種方式，如不僅能運(yùn)用語言、文字講故事，而且能以圖畫、唱歌等形式使教學(xué)更加生動。具體地說，一個幼兒園教師，應(yīng)當(dāng)掌握的教學(xué)技術(shù)包括：能講生動的故事，能編歌謠、謎語，能畫圖、做手工，能唱歌、演奏一種樂器，能種花種菜，能玩簡單的科學(xué)游戲，能布置教室，能做點(diǎn)心和燒菜，能做初步的急救工作。 (4)優(yōu)良品質(zhì)方面。一個幼兒教師，對人，應(yīng)該和藹可親，不發(fā)脾氣，幫助別人，樂于合作；對己，能掌握自我批評武器，不自私，注意健康；對兒童，要熱愛，要公平對待；對工作，有高度熱情，富有創(chuàng)造性，決不灰心。 4．張雪門的自由教學(xué)法如下： 張雪門認(rèn)為，蒙臺梭利的自由自動教學(xué)法，在中國可以應(yīng)用。實(shí)施自由教學(xué)法的五個步驟如下。 步驟一：引起動機(jī)。利用自然變化、設(shè)備的改變來引起幼兒對活動感興趣?？捎山處煱才牛部梢允莾和园l(fā)的。 步驟二：課前準(zhǔn)備。做好一切材料的準(zhǔn)備工作。其中包括熟悉教材內(nèi)容、了解教具的使用以及教學(xué)的心理準(zhǔn)備等。 步驟三：決定目的。是教師幫助兒童確定活動目的，從而使教師在指導(dǎo)兒童時就有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。 步驟四：制定計(jì)劃。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動就要有周密的計(jì)劃。這些計(jì)劃要有教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容、地點(diǎn)及過程。 、 步驟五：評論。在每一個教學(xué)單元完畢后，教師就要對自己以及兒童進(jìn)行評價工作。在評論中，了解自己在教學(xué)中的得與失和兒童在各方面的表現(xiàn)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，為以后的教學(xué)做參考。 5．陳鶴琴的教育方法及原則如下： 陳鶴琴的教育方法是在長期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個特點(diǎn)，那就是兒童有“好動心”、 “模仿心”、 “好奇心”、 “游戲心”， “兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。 為此，他提出了以下的教學(xué)原則：凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己做；凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己想；你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣做；鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他們自己的世界；積極的鼓勵勝于消極的制裁；大自然是我們的活教材；比較教學(xué)法；用比較的方法來增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率；積極的暗示勝于消極的制裁；替代教學(xué)原則；注意環(huán)境，利用環(huán)境；分組學(xué)習(xí)共同研究；教學(xué)要游戲化；教學(xué)故事化；教師教教師；兒童教兒童：要精密地觀察。 六、案例分析 著名幼兒教育家在他們的教育思想中都體現(xiàn)出尊重幼兒、平等對待幼兒、要讓幼兒在主動探索中學(xué)到知識，切忌以教師的觀點(diǎn)去控制幼兒的發(fā)展。比如：陳鶴琴先生提到過，對待幼兒的過失，如果用訓(xùn)斥、譏諷或變相懲罰甚至體罰來對待，就可能使幼兒為逃避災(zāi)難而說謊，這勢必影響到幼兒身心的正常發(fā)展。 幼兒園事故中有一項(xiàng)是指由于體罰和變相體罰幼兒導(dǎo)致的后果。體罰是指教師的行為造成幼兒人體損害的一種行為。廣義的體罰還包括變相體罰，如罰蹲下起立、罰站、罰跪等。老師體罰幼兒園幼兒，無論從良心、道德還是法律上來講，都是不允許的。 教師因故意行為造成幼兒傷害的，法律也有相應(yīng)的責(zé)任規(guī)定?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》明確規(guī)定： “學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員對未成年幼兒和兒童實(shí)施體罰或者變相體罰，情節(jié)嚴(yán)重的，由其所在單位或者上級行政機(jī)關(guān)給予行政處分?！薄吨腥A人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第42條進(jìn)一步指出： “對體罰幼兒情節(jié)嚴(yán)重，違反《中華人民共和國治安管理處罰條例》的，由公安機(jī)關(guān)給予行政處罰，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。” 懲罰事件不僅對兒童的身體有傷害，同時更傷害了他們的心理，兒童的家長有通過法律討回公道的權(quán)利。從理論上說，學(xué)校如果辦得完美，自然就用不到懲罰；因?yàn)閷W(xué)校不容易辦得完美，懲罰也就不能廢除了。懲罰應(yīng)有原則：教兒童明了規(guī)則的意義；使兒童了解規(guī)則是公共應(yīng)遵守的紀(jì)律；懲罰不得妨害兒童身體；懲罰不得侮辱兒童的人格；懲罰不得妨害兒童學(xué)習(xí)；在可能的范圍內(nèi)須盡力顧全名譽(yù)；須鼓勵兒童勇于改過，引起他們的自愛；履行步驟：友誼式勸導(dǎo)——命令式的警告——提示姓名——分座。幼兒教師資格證考試幼兒教育學(xué)模擬試題二一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共30分)1．在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)?！皟和摇保瑒?chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是( )。A．福祿倍爾 B．蒙臺梭利 C．德可樂利 D．凱米2．建立我國第一個幼兒教育研究中心，并親自主持幼稚園研究工作，提出“活教育”思想的是( )。A．陶行知 B．陳鶴琴 C．張宗麟 D．張雪門3．1989年11月聯(lián)合國大會通過的保障兒童權(quán)利的國際性法律文書是( )。A．《義務(wù)教育法》 B．《未成年人保護(hù)法》C．《兒童權(quán)利公約》 D．《幼兒園工作規(guī)程》4．美國華盛頓兒童博物館的格言“我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”，主要說明了在教育過程中應(yīng)( )。7．蒙臺梭利教育原理是以( )為出發(fā)點(diǎn)的。A．兒童中心 B．兒童生命 C．適應(yīng)自然 D．反對成人化8．直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量好壞的是( )。A．幼教領(lǐng)導(dǎo) B．幼兒教師 C．幼教設(shè)施 D．幼兒家長9．在幼兒園月計(jì)劃、周計(jì)劃中，教師制定的目標(biāo)是( )A．全園教育目標(biāo) B．中期目標(biāo) C．近期目標(biāo) D．行為目標(biāo)10．從狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指( )。A．幼兒園生活環(huán)境 B．幼兒園心理環(huán)境C．幼兒園教育的一切外部條件 D．幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素11．成人往往按照自己習(xí)慣設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去要求、塑造兒童，使兒童的天性得不到發(fā)展，這是因?yàn)樵谥贫▽W(xué)前教育目的時未考慮到( )。A．社會發(fā)展的需要 B．教育方針C．教育政策 D．學(xué)前兒童的需求12．在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中， “培養(yǎng)兒童活潑開朗的性格”屬于( )目標(biāo)的范疇。A．智育 B．體育 C．德育 D．美育13．對幼兒園幼兒活動的正確理解是( )。A．讓兒童盡情地隨意玩耍B．在安全的前提下按課程的要求活動C．為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動D．教育過程就是活動過程，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展14．我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園每日戶外活動時間不得少于( )小時。A．1～2 B．2～3 C．3～4 D．4～515．美國心理學(xué)家布魯姆的研究發(fā)現(xiàn)，兒童人學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于( )。A．兒童的遺傳素質(zhì) B．家長的文化素養(yǎng)C．兒童的早期經(jīng)驗(yàn) D．學(xué)校的教育方式二、名詞解釋(每題3分，共15分)1．兒童觀2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境3．間接教學(xué)4．幼兒園課程5．幼小銜接三、判斷題(每題1分，共9分)1．教育是指學(xué)校教育。2．幼兒美育不僅僅是指我們傳統(tǒng)觀念中的藝術(shù)教育。3．教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。四、簡答題(每題5分，共20分)1．簡述現(xiàn)代社會的兒童觀。2．幼兒教師必須具備哪些方面的能力?3．簡述幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則。4．為什么說幼兒的教育離不開家庭?五、論述題(每題8分，共1．6分)1．教師應(yīng)如何提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量?2．如何認(rèn)識幼小銜接工作是個長期的、整體性的工作?六、案例分析題(共10分)目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實(shí)性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會上風(fēng)行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。請你從如何正確理解我國學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象。一、單項(xiàng)選擇題1．B．1907年，蒙臺梭利在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了“兒童之家”，從事教育實(shí)驗(yàn)。2．B．1923年，陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。3．C．1989年，聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利公約》，用法律保護(hù)兒童的權(quán)利。4．D．兒童經(jīng)過動手操作才能有更深刻的認(rèn)識。5．B．環(huán)境，特別是教育對人的成長和發(fā)展有重要意義。6．C．在幼兒的獨(dú)立性、自主性比較欠缺的情況下，教師的主導(dǎo)性起著決定性作用。7．C．蒙臺梭利受裴斯泰洛齊等教育家思想影響，認(rèn)為教育要遵循自然規(guī)律。8．B．幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接決定幼兒園教育質(zhì)量。9．C．幼兒園月、周計(jì)劃屬于近期計(jì)劃。10．D．狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)所有的物質(zhì)和精神環(huán)境。11．D．成人往往不能從幼兒角度出發(fā)思考幼兒教育，忽視幼兒特定年齡階段的需求。12．C．培養(yǎng)活潑開朗的性格、發(fā)展個性是幼兒德育的重要內(nèi)容。13．D．在幼兒園中，教育活動與游戲等活動是融為一體的。 14．B．幼兒需要有一定量的戶外活動時間。15．D．兒童學(xué)業(yè)成敗與諸多因素都有關(guān)系，其中學(xué)校教育方式占有重要地位。二、名詞解釋1．兒童觀：指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)利、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。教育觀是人們對于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個方面。廣義是指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和，包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。狹義是指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。3．間接教學(xué)：指教師對幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式。教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，比如，利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的。這種方式中的教師從講授者變成幼兒活動的觀察者、合作者、游戲伙伴、活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、材料的提供者，教育影響力不直接由教師而是通過中介間接地作用于幼兒。4．幼兒園課程：是指實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和，包括幼兒園進(jìn)行的一切活動。5．幼小銜接：指幼兒園與小學(xué)直接過渡的特定階段。學(xué)前階段與小學(xué)階段存在不同的教學(xué)特點(diǎn)，主導(dǎo)活動、作息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會期望等都存在差異，導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。幼小銜接是個長期的、整體性的工作，需要各個環(huán)節(jié)的密切配合。三、判斷題1．。教育有廣義和狹義之分，狹義的教育才是指學(xué)校教育。2．√。3．√。4．。幼兒園以活動為主要內(nèi)容，只涉及簡單的讀、寫、算，大量的文化知識學(xué)習(xí)不適合幼兒身心發(fā)展階段的需要。5．√。6．。幼兒園的環(huán)境有廣義和狹義之分，狹義的才是指幼兒園校舍等。7．。對游戲的指導(dǎo)應(yīng)有啟發(fā)性，不能盲目地干涉。8。教師與幼兒的溝通除了言語溝通外，還有非言語的形式，如身體接觸等。9．。幼兒的游戲以間接指導(dǎo)為主，但是效果的好壞不是以直接和間接為區(qū)分。