最新藝術(shù)設(shè)計概論期末考試試題黃靜怡出題兩套免費下載-資料下載頁
2025-03-25 03:49本頁面
【正文】 （1）反對設(shè)計單一化，主張設(shè)計形式多樣化。（2）反對理性主義，關(guān)注人性。主張以游戲的心態(tài)設(shè)計。（3）強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重設(shè)計的人文含義。設(shè)計大量創(chuàng)造性地運用符號語言，將產(chǎn)品的功能與人的生理、心理以及社會、歷史相結(jié)合。（4）關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，意識到設(shè)計的后果與社會可持續(xù)發(fā)展的問題。設(shè)計要人性、綠色、環(huán)保。(1)注重建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一關(guān)系（2）注意空間的合理性，做到舒展自由，小空間分割的流動性，并可以自由開合。（3）注重采用天然材料，以求得與自然界的協(xié)調(diào)。（4）室內(nèi)空間和陳設(shè)著重底層布局。四、論述題：第一，對立與統(tǒng)一。設(shè)計的內(nèi)容與形式的關(guān)系就如經(jīng)與緯是一樣的，是同等的、共存的。內(nèi)容和形式最重要的關(guān)系就是相互的對立與統(tǒng)一，任何設(shè)計都是為了解決二者之間的對立與統(tǒng)一。“形”是自然或人為的一切物體，是客觀的，“式”是將之賦予人為的因素，是主觀通過對客觀的感受以及采用的表現(xiàn)方式，“形式”整體來說就是將自然形態(tài)通過概括、抽象而總結(jié)為一種新的美的形態(tài)，是創(chuàng)造符合內(nèi)容的一種外部形態(tài)，是人類智慧的結(jié)晶。第二，時代性。從人類歷史的發(fā)展來看，設(shè)計與人類的起源同步。由最初為了實現(xiàn)生存的功能需要逐漸在功能的基礎(chǔ)上融入美的法則，使形式更加符合功能性要求。設(shè)計的內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展而不斷更新，出現(xiàn)新的主題，而伴隨內(nèi)容的變化，人們對形式也有了新的要求。第三，目的性。 形式是一切物體的外在表現(xiàn)，是通過視覺或觸覺所感受到的首要表現(xiàn)要素。任何形式都是為了表達(dá)內(nèi)容，總有內(nèi)容在指引著形式的存在?？梢哉f離開了內(nèi)容形式就是無源之水。所以說現(xiàn)代設(shè)計是以“人”為中心的，從人的角度考慮設(shè)計定位，這種“美”才是形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。在表現(xiàn)形式方面可以是具象的也可以是抽象的。無論是具象還是抽象都是為了傳達(dá)一定的內(nèi)容而產(chǎn)生的，這種內(nèi)容同時也是具有精神本質(zhì)，就如人的靈魂一般，形式也就是為了表達(dá)內(nèi)容的同時表現(xiàn)出其中的靈魂，傳達(dá)出應(yīng)有的意境，這才是設(shè)計達(dá)到的高級階段，越抽象的形象其實是對具象的高度概括，才是真正抓住物體的本質(zhì)特征，是從具象到抽象的升華?？傊O(shè)計是有目的的活動，即用有意味的形式表現(xiàn)有價值的內(nèi)容。第四，同一性和多樣性。 設(shè)計是同一性和多樣性的對立統(tǒng)一。在任何國家每個時期都有不同的流派，這就體現(xiàn)出一定的總體風(fēng)格，在一定時期內(nèi)肯呢過大部分的設(shè)計中都會有相同元素的重復(fù)出現(xiàn)，反應(yīng)在設(shè)計上就是同一性。同時好的設(shè)計在遵循一般形式?jīng)]規(guī)律的基礎(chǔ)上要有區(qū)別于其他設(shè)計之處，才能在眾多同類物品中凸顯出來，所以對于同一物品的形式總是多種多樣的，這就體現(xiàn)出設(shè)計的多樣性。多樣性在某種情況下也可能轉(zhuǎn)化為同一性，當(dāng)某種個人風(fēng)格受到廣大人們的歡迎，被多數(shù)設(shè)計師所接受和運用，就會形成設(shè)計的一種新的創(chuàng)作趨向，影響以后的設(shè)計。所以設(shè)計中的同一性也是隨著時代而不斷變化的。第五，不確定性。 設(shè)計形式是建立在設(shè)計內(nèi)容基礎(chǔ)之上的，而設(shè)計內(nèi)容又限定了設(shè)計形式的范疇，是設(shè)計形式的本質(zhì)特征。設(shè)計就是要通過鮮明的形式表達(dá)出來設(shè)計主題和設(shè)計理念。形式不僅肯定了內(nèi)容，更是達(dá)到了裝飾的效果。如果從設(shè)計的形式來認(rèn)識設(shè)計的內(nèi)容，那么就可以發(fā)現(xiàn)，形式的逐漸演變造就了豐富的表現(xiàn)語言，形成變化多樣的藝術(shù)形式，從而傳達(dá)不同的內(nèi)容。那么一種形式可以表達(dá)多種內(nèi)容，這也是為什么設(shè)計中常會出現(xiàn)歧義的原因，也就是所謂的“仁者見仁，智者見智”。而同一內(nèi)容也可以用不同的表現(xiàn)形式表達(dá)出來，所以在開始設(shè)計的時候要針對內(nèi)容構(gòu)思，用不同的形式來展現(xiàn)內(nèi)容。舉例略。
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1