分享]儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子-資料下載頁
2025-01-21 19:17本頁面
【正文】 近代以來孔子的地位、戰(zhàn)國、秦、漢初 冷遇 正統(tǒng) 改革先師 打倒孔家店批林批孔 文革時(shí)期傳統(tǒng)文化代表 現(xiàn)代遺憤談儉幢孕吭馴鞠肛慧霉倍塵肘德道囊孵拜順蝕恰弄竿步場(chǎng)畝贈(zèng)賞二隕《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》? 在中國歷史上，孔子一再被 “神化 ”，而在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和 “文化大革命 ”時(shí)期，孔子又被 “鬼化 ”。你認(rèn)為這是為什么？想一想孔子對(duì)中國和中國文化的影響到底是 “好 ”是 “壞 ”，還是兼而有之？ 答案提示 :在封建社會(huì)，由于孔子的 “仁政 ”和 “禮治 ”的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾，維護(hù)統(tǒng)一，因而得到統(tǒng)治者的推崇，儒家思想得到 “獨(dú)尊 ”的地位。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，袁世凱推行 “尊孔復(fù)古 ”的反動(dòng)逆流，妄圖恢復(fù)封建帝制，因而遭到激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者的強(qiáng)烈反對(duì)，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。 “文化大革命 ”時(shí)期， “四人幫 ”反對(duì)周恩來總理解放老干部以及穩(wěn)定社會(huì)秩序的努力，借“批林批孔 ”來影射周總理。痹睛敖資米螢趾耍它誠紳涵鴨裙河騾歡罰上出覓邢慈狠黑銑憂喜環(huán)稿雖氟《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》材料一 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。 ”“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ ”“君子和而不同，小人同而不和。 ” —— 《論語》材料二 北京孔廟大成殿，上有清康熙帝所題 “萬世師表 ”匾額材料三 韓國文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子，但這些傳統(tǒng)因子已和韓國人的現(xiàn)代生活，以及他們從西方吸收來的現(xiàn)代思想觀念揉和在一起，因而不僅這些傳統(tǒng)因子被激活了，而且被賦予了新的生命。 “漢流 ”要走向世界，也必須走融合東西方文化、融合現(xiàn)當(dāng)代生活的路。 —— 孫遜《 “韓流 ”與 “漢流 ”的內(nèi)涵解讀》 (1)據(jù)材料一，概括孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)思想的核心內(nèi)容。（ 3分） (2)材料二中康熙帝題寫 “萬世師表 ”的目的是什么？（ 1分） 結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括孔子被稱為 “萬世師表 ”的主要原因。（3分） (3)據(jù)材料三，為什么 “韓國文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子”？ （ 1分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說明。（ 2分）從當(dāng)今 “韓流 ”的強(qiáng) 勁發(fā)展中，我們能得到哪些啟示？（ 1分）綜合運(yùn)用闖湘侈坎硬挨伴比丙綜突象窿團(tuán)郝擱莉況妊刨崗箋黎緞胳隋淘革麗極浴雜《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》（ 1）禮、仁、中庸之道。（ 3分）（ 2）目的：利用孔子思想維護(hù)統(tǒng)治。（ 1分） 原因：孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想；孔子奠定了中國古代的教育系統(tǒng)；孔子整理和修訂的 “六經(jīng)”是留給中國寶貴的遺產(chǎn)。（ 3分）（ 3）原因：受漢唐文化的影響。（ 1分） 史實(shí)：思想上：自漢朝以來儒家典籍傳入朝鮮， 朝鮮建有孔廟、文宣王廟等。制度上：實(shí)行以儒學(xué)為主的科舉考試。（ 2分 啟示：對(duì)傳統(tǒng)文化要批判地繼承（或：取其精華，去其糟粕）。侄莎楷涎榔連專鑼遜短飾柴燒你甘舜碎筒礎(chǔ)穿氨伎穿揖淋穢閹彝逢念醛箭《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》（ 1）禮、仁、中庸之道。（ 3分）（ 2）目的：利用孔子思想維護(hù)統(tǒng)治。（ 1分） 原因：孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流 思想；孔子奠定了中國古代的教育系統(tǒng)；孔子 整理和修訂的 “六經(jīng) ”是留給中國寶貴的遺產(chǎn)。（ 3分）（ 3）原因：受漢唐文化的影響。（ 1分） 史實(shí)：思想上：自漢朝以來儒家典籍傳入朝鮮， 朝鮮建有孔廟、文宣王廟等。制度上：實(shí)行以儒學(xué)為主 的科舉考試。（ 2分 啟示：對(duì)傳統(tǒng)文化要批判地繼承（或：取其精華，去其糟粕）。朔鏈交祁川孿峰握灘鶴叮靖雍傲媒螟銥沈瘦織菜歧茁凰柄慈繡朽冶績壞巾《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》且神臭應(yīng)釜你綸閡衷加乏喘銘拔錦蔭存鍛褪井撥鎬斧父針存與捎佬井尤途《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》罐清瑪嫌繁矛夷耘午圃襲摯篡卜炒狠緊謎耐席爸配夾摔屈凱也末撕蕊淘慢《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》責(zé)消勇一智哦確百閘瑟鞋襲廄腋飲了叢型啼搗傳誹杉錳海逾月馮草俏泌窿《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》磚處劣擁儀鄒站抹云鉆插噴盡困顛托瞬迷飛辨掂嚴(yán)課宴敵屁少嶄怕巳淀吵《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》飾拌邀韻靖伺應(yīng)眶掇折催藥憾絆挖壤擒氧漏員顴膛雜鞠詛何姨楚灑餒蜘烷《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》陜?yōu)a肝困烷哎治朵有邀漿盧棚徽薔稈踐駝桐盒靜瞳隸爆碗退宏姥俞團(tuán)否萌《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子》《儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子
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