【總結(jié)】第一篇:西方哲學(xué)給我的啟示 西方哲學(xué) 西方哲學(xué)給我的啟示 摘要:哲學(xué)對(duì)個(gè)人的啟示,我個(gè)人認(rèn)為,這就好比一千個(gè)人讀《哈姆雷特》會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人都會(huì)對(duì)哲學(xué)有不同的見(jiàn)解。本文就按平時(shí)在網(wǎng)絡(luò)課...
2025-10-04 19:04
【總結(jié)】第十六章法蘭克福學(xué)派?本章概述?法蘭克福學(xué)派繼承馬克思主義哲學(xué)的批判精神,廣泛吸取許多著名的現(xiàn)代西方哲學(xué)家的思想觀點(diǎn)并秉承浪漫主義傳統(tǒng),其社會(huì)批判理論以拯救人類(lèi)、使人類(lèi)擺脫當(dāng)下受剝削和受奴役的“異化”狀態(tài)為宏旨,成為國(guó)際舞臺(tái)上一個(gè)非?;钴S并產(chǎn)生了廣
2025-05-13 04:26
【總結(jié)】當(dāng)代西方哲學(xué)思潮述評(píng)楊振聞一、當(dāng)代西方哲學(xué)思潮概說(shuō)從如何看待哲學(xué)研究對(duì)象,特別是科學(xué)和人在哲學(xué)中的地位和意義的角度說(shuō),大致可分為三種主要思潮:科學(xué)主義思潮:用科學(xué)理性的觀點(diǎn)來(lái)解釋人,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與科學(xué)的聯(lián)系,甚至將兩者相提并論,否定哲學(xué)具有超越科學(xué)的世界觀意義。里面的流派主要有實(shí)證主
2025-01-06 04:57
【總結(jié)】第十章分析哲學(xué)(下)?第一節(jié)維特根斯坦的后期哲學(xué)?一、前后期兩種哲學(xué)的關(guān)系維特根斯坦自1929年春春重返劍橋之后,對(duì)哲學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)、語(yǔ)言的性質(zhì)和作用等都提出了與前期完全不同的看法,這些思想通常被稱(chēng)作“后期哲學(xué)”。其與前期的一個(gè)重要區(qū)別,是拋棄了用邏輯分析的手段建構(gòu)世界和命題的邏輯結(jié)構(gòu)的理想,從
2025-05-10 02:59
【總結(jié)】第十二章存在主義?本章概述?一戰(zhàn)后形成的存在主義哲學(xué)思潮以超越主客、心物二分的存在論取代西方傳統(tǒng)哲學(xué)思維方式,它從揭示人的真正存在出發(fā),強(qiáng)調(diào)人的超越和創(chuàng)造活動(dòng)、以及人的自由和責(zé)任,是20世紀(jì)西方各國(guó)影響最廣的哲學(xué)流派之一。本章主要介紹海德格爾、雅斯貝爾斯和薩特的思想觀點(diǎn)。
2025-05-10 02:58
【總結(jié)】第十六講海德格爾哲學(xué)張志偉2021年9月MartinHeidegger,1889-19761922年建成托特瑙堡林中小屋一、存在問(wèn)題二、?存在到頭?三、?向終結(jié)存在?四、死亡與時(shí)間性五、明天會(huì)更好?
2025-05-14 06:11
【總結(jié)】第十一章現(xiàn)象學(xué)?本章概述?胡塞爾開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)象學(xué)以布倫塔諾的意向性理論和康德、笛卡爾哲學(xué)為主要思想淵源,他試圖通過(guò)現(xiàn)象學(xué)方法來(lái)把哲學(xué)建立為一門(mén)嚴(yán)格的科學(xué)。他的思想直接引起了一場(chǎng)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng),形成一種以現(xiàn)象學(xué)方法為主要特征的廣泛的哲學(xué)思潮,對(duì)整個(gè)現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了重大影響。本章主
【總結(jié)】同濟(jì)大學(xué)2009年哲學(xué)專(zhuān)業(yè)考研試題之西方哲學(xué)史一、名詞解釋?zhuān)?*6 3.《形而上學(xué)》 4.“哲學(xué)是神學(xué)的婢女” 5.“我思故我在” 6.《精神現(xiàn)象學(xué)》 二、簡(jiǎn)答題:15*4 。 ?! ??! ! ∪?、論述題:30*2(三選二) ?! ?。 。
2025-01-15 02:13
【總結(jié)】1【單選題】黑格爾是哪國(guó)人窗體頂端·A、美國(guó)·B、德國(guó)·C、英國(guó)·D、法國(guó)我的答案:B得分:?窗體底端2【單選題】西方哲學(xué)史涵蓋的時(shí)間跨度窗體頂端·A、公元前6世紀(jì)到19世紀(jì)·B、公元前4世紀(jì)到18世紀(jì)·C、公元前5世紀(jì)到20世紀(jì)·
2025-03-26 03:45
【總結(jié)】第一篇:西方哲學(xué)智慧原因論 原因論已完成成績(jī):1亞里士多德概括總結(jié)構(gòu)成事物的原因有()種。A、B、C、D、正確答案:D我的答案:B得分:2亞里士多德有時(shí)把質(zhì)料稱(chēng)作()。A、質(zhì)量B、物質(zhì)C、載體D、事...
2025-11-05 22:45
【總結(jié)】第一章實(shí)證主義?本章概述??實(shí)證主義沿著經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的思想路線(xiàn),將自然科學(xué)的方法移入哲學(xué)和社會(huì)學(xué),反對(duì)傳統(tǒng)的思辨形而上學(xué),開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代西方哲學(xué)的“科學(xué)主義”思潮,對(duì)以后的西方哲學(xué)發(fā)展發(fā)生了重大的影響。本章主要介紹實(shí)證主義的概況和其主要代表人
2025-05-13 23:14
【總結(jié)】第三章新康德主義?本章概述?新康德主義繼承和發(fā)展康德的“哥白尼變更”學(xué)說(shuō),旨在超越以二元分立和理性獨(dú)斷為特征的近代哲學(xué)的形而上學(xué)。他們或用生理學(xué)的新發(fā)展來(lái)證明康德的“哥白尼變更”理論;或把客體當(dāng)做主要對(duì)象,從對(duì)數(shù)學(xué)的自然科學(xué)的研究中發(fā)揮康德的先驗(yàn)邏
【總結(jié)】第四章馬赫主義?本章概述??被稱(chēng)為第二代實(shí)證主義的馬赫主義繼承近代經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng),從19世紀(jì)末現(xiàn)代物理學(xué)革命中獲取營(yíng)養(yǎng)和啟示,把哲學(xué)歸結(jié)為科學(xué)的認(rèn)識(shí)論,主張取消現(xiàn)象以外的存在和本質(zhì)問(wèn)題,用所謂非心非物的中性東西――要素(現(xiàn)象,現(xiàn)象之間的關(guān)系)取代傳統(tǒng)哲學(xué)作為實(shí)體
【總結(jié)】第八章20世紀(jì)的實(shí)在主義思潮?本章概述?19世紀(jì)末產(chǎn)生的實(shí)在主義以反對(duì)唯心主義為旗號(hào),反對(duì)黑格爾派的思辨唯心主義,承認(rèn)外部世界和人的認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)在性,積極利用數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)的成就,對(duì)英美哲學(xué)思想的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。本章主要介紹邁農(nóng)、懷特海等人
2025-01-15 07:33