運(yùn)用行為場所理論對鄭州市東路城市設(shè)計(jì)的分析-資料下載頁
2025-01-07 01:35本頁面
【正文】 行人被車輛擠迫，難以駐足。沿街建筑大多破舊不堪，與該路的城市西區(qū)迎賓路的城市地位不符。除城市廣場等幾個點(diǎn)外，本路段尚未形成能吸引市民留駐的、有趣味的街道公共活動空間。 ： 人在建筑室外空間環(huán)境的行為活動雖有一定的目標(biāo)導(dǎo)向，但其具體的活動內(nèi)容、時(shí)間、形式、特點(diǎn)等卻有一種不確定性和隨機(jī)性，即既有規(guī)律性，又有偶然性。 首先，在人的行為活動中，休息是一個主要的活動，在休息的同時(shí)，往往又包含有交往、觀賞、散步、嬉戲等活動，這就要求在城市設(shè)計(jì)中提高公共場所供座能力，并提供一定的景觀小品、游戲設(shè)施等供觀賞、娛樂的城市公共設(shè)施。 使“人看人”和“被人看”成了室外環(huán)境的主要景觀特色，為環(huán)境增加了有生氣的因子。 從規(guī)劃和管理的角度提出的相應(yīng)的參考建議 : ? 一 、面向大眾，樹立具有生活感的城市設(shè)計(jì)理念 城市空間應(yīng)當(dāng)按照人的感性為城市生活者恢復(fù)使用權(quán)，并按照人的尺度實(shí)施設(shè)計(jì)，恢復(fù)成城市市民活動的場所。這正是城市設(shè)計(jì)可以發(fā)揮作用的領(lǐng)域。 ? 為此，城市設(shè)計(jì)應(yīng)不拘泥傳統(tǒng)的規(guī)劃理論，堅(jiān)持其出發(fā)點(diǎn)是人的尺度與具有生活感的城市規(guī)劃視點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從形式化的城市美思想脫殼，實(shí)現(xiàn)具有生活感的城市設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)決不是環(huán)境的化妝術(shù)，而是與城市經(jīng)營本質(zhì)及與市民生活基礎(chǔ)相關(guān)的環(huán)境資產(chǎn)保護(hù)和利用的策略。另一方面，作為支撐城市活動和城市環(huán)境舒適性的城市設(shè)計(jì)只有作為城市政策的一種措施，才會顯示它的價(jià)值。 二、落實(shí)新城與老城 “ 共生 ”的城市設(shè)計(jì)理念 根據(jù)概念規(guī)劃編制的鄭東新區(qū)總體規(guī)劃 ， 未來的鄭州是具有歷史與現(xiàn)代 、 新城與老城 、自然與城市理念 ， 成為世界城市之林中富有魅力和特色的現(xiàn)代化城市 。 目前的狀況是 ， 強(qiáng)力推進(jìn)鄭東新區(qū)的發(fā)展 ， 老城區(qū)發(fā)展相對滯后 ， 被破舊住宅占據(jù)的沿中原東路黃金地段的開發(fā)改造欲振乏力 ,城市景觀長期得不到改善 。 三．人的主體性是城市設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿 隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對自己周圍的環(huán)境愈來愈重視，不僅僅局限于室內(nèi)，對于室外環(huán)境的關(guān)注逐漸增強(qiáng)。應(yīng)該從使用者行為的角度，而非從設(shè)計(jì)者或管理者的喜好角度出發(fā)，本著“以人為本”的思想對城市空間環(huán)境進(jìn)行人性化的創(chuàng)造，真正地滿足最廣大的使用者的需要。 謝謝您在百忙之中閱讀本文 !
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