八年級(jí)簡(jiǎn)愛(ài)讀后感最新五篇-資料下載頁(yè)
2025-04-24 09:51本頁(yè)面
【正文】 以此來(lái)發(fā)現(xiàn)它更深處的秘密；我不是智慧之神，無(wú)法發(fā)動(dòng)大腦中更多的腦細(xì)胞去思考某些隱形的陷阱和深 淵，以此來(lái)避免我閱讀時(shí)帶來(lái)的誤解。 可閱讀正是因?yàn)橛辛诉@些誤解才變得有趣起來(lái)，正如那句話所講的：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣。書(shū)就在那里，文字就在書(shū)上，而思想在我們自己的身體里發(fā)芽和成長(zhǎng)。 喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》或許不應(yīng)該說(shuō)喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》，喜歡更多與《簡(jiǎn)愛(ài)》一樣經(jīng)典的著作。它們的存在，給我們刻畫(huà)了一個(gè)美麗的空間；它們的存在，給了我們探索更多更豐富的生活的機(jī)會(huì)?? 3 班 2 號(hào) 第五篇：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感 《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它講 述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。 初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，最吸引我的是簡(jiǎn)始終追求個(gè)人獨(dú)立的精神，哪怕面對(duì)羅切斯特的愛(ài)情之箭，她仍然保持自己追求平等獨(dú)立的人格魅力，這使得她變得高大。雖然她現(xiàn)實(shí)中矮小蒼白，一點(diǎn)也不美，但她身上的為自己爭(zhēng)得尊嚴(yán)、永不服輸?shù)臍赓|(zhì)是任何人都無(wú)法比擬的。 其次，簡(jiǎn)愛(ài)也羅切斯特的愛(ài)情也讓人為之贊揚(yáng)，他們的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)戀，除了默默深?lèi)?ài)著對(duì)方以外，他們沒(méi)有過(guò)多考慮，沒(méi)有什么山盟海誓，也沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)；他們的愛(ài)情就像一杯白開(kāi)水一樣樸實(shí)無(wú)華。 簡(jiǎn)愛(ài)有著自己的尊嚴(yán) 。在愛(ài)情上，她的感情是熾熱的，但從未忘記平等的要求。她曾有過(guò)這樣一段話讓我記憶猶深：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的也完全一樣??就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等?—— 因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 蔽蚁?，這不僅僅是簡(jiǎn)的想法，更是作者夏洛蒂勃朗特的內(nèi)心獨(dú)白。她渴望這個(gè)腐敗的社會(huì)能明白，能懂得，“平等”的真正含義。沒(méi)有人規(guī)定，女子就是低人一等，也沒(méi)有人規(guī)定，人有貴賤之分。沒(méi)錯(cuò)，人人都是平等的，當(dāng)我們?cè)庥霾还珪r(shí)，就應(yīng)該像主人公簡(jiǎn)、像作者夏洛蒂一樣，頑強(qiáng)地反抗，追求該有的平等。 在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋 狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。 《格列佛游記》讀后感 當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。 小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó)，格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。 格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì)，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已 —— 因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。 但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó)，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的否定和不滿，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，而并非現(xiàn)代社會(huì)那樣虛偽，這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。 從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠(chéng)；少 一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話，請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。
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