【正文】 性生育權(quán)的法律救濟。 依據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋 (三 )第5 9 條規(guī)定 ：“ 夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)模嗣穹ㄔ翰挥柚С?；夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經(jīng)調(diào)解無效，應(yīng)依照婚姻法第 32 條第三款第（五）項的規(guī)定處理。 ”而第 32 條第三款第（五）項的 規(guī)定是：“ (五 )其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。 ”雖然這只是對婚姻法關(guān)于夫妻雙方訴訟離婚的兜底條款，但也不失為男性生育權(quán)維護 的一種途徑。再有 《 人口與計劃生育法 》中規(guī)定：“公民享有生育的權(quán)利”等等，都是對生育權(quán)作為基本人權(quán)的保護，不論男性女性均享有和收到法律的保護，法律面前人人平等，生育權(quán)不僅是女方的權(quán)利，男女雙方都有權(quán)主張。 值得注意的是，男性在主張生育權(quán)法律救濟的時候必須遵循協(xié)商原則和妻子生育優(yōu)先原則，通過和平的方式解決矛盾，在相對保護女性的情況下實現(xiàn)男性生育權(quán)。 （二）對生育權(quán)侵權(quán)的 解決 針對男女雙方 生育權(quán)在男女雙方中的沖突主要體現(xiàn)在夫妻雙方之間，夫妻在生育上難免會有不同的看法而未能達到一致的意見，一方想生育，另外一方 不想生育，這就很容易產(chǎn)生沖突，因此，在生育權(quán)的沖突處理上，筆者認為： （ 1）堅持法律優(yōu)先原則 當(dāng)法律規(guī)定了作為或不作為時，才產(chǎn)生了義務(wù)。法律并沒有規(guī)定婚姻后必須生育的義務(wù)，也就是說，夫妻一方?jīng)]有義務(wù)協(xié)助另一方必須生育的義務(wù)，相反，法律規(guī)定了公民有生育或者不生育的權(quán)利，因此，婚姻必將形成生育義務(wù)的規(guī)定并無法律可循。 （ 2）堅持協(xié)商的原則 夫妻之間應(yīng)當(dāng)相互理解和相互尊重，在生育問題上發(fā)生意見分歧、產(chǎn)生沖突的時候，應(yīng)該先理解對方、尊重對方，通過協(xié)商的方式，營造和諧的氣氛以維護夫妻關(guān)系的穩(wěn)定。 （ 3）堅持自 我救濟、社會救濟和法律救濟相結(jié)合的原則 針對男性死刑犯 6 雖然死刑犯 有生育的權(quán)利， 但國家并不會主動為死刑犯實現(xiàn)其生育權(quán) 建立客觀條件 ，這就導(dǎo)致了不管是男性死刑犯或是女性死刑犯， 客觀上即使他 們 想生育也無法進行，因為他 們 是被關(guān)在獄中，無法進行這件事，所以客觀上他 們 也是無法進行生育的。 所以，筆者認為男性死刑犯應(yīng)當(dāng)具有生育權(quán)，是在通過利用現(xiàn)代先進的技術(shù)進行人工受精等精子采集等手段所行使的生育權(quán)。 在決定是否尊重和給予男性死刑犯生育權(quán)的時候，必須注意： （ 1）不得損害社會的公共利益。 死刑犯是對社會實施了嚴重危害性 行為而給予懲罰的犯人，他侵犯了社會及其他人的利益，對其生育權(quán)實施一定的限制也是對其實施危害行為的一種懲罰，若通過先進輔助生殖技術(shù) xi給 予犯人生育權(quán)是不利于社會秩序穩(wěn)定的，可以適度地限制犯人的生育權(quán)。 （ 2）切實考慮生育權(quán)為子女帶來的影響。 死刑犯是即將面臨死亡懲罰的犯人，若堅持為死刑犯實施生育權(quán)，那么對孩子而言，一生下來便要面臨與親人分離的殘酷現(xiàn)實，特別是已經(jīng)沒有其他親人的情況下，應(yīng)當(dāng)認真考慮到孩子的未來，不應(yīng)都給予死刑犯人通過技術(shù)輔助生育的機會。 因此，在肯定男性死刑犯擁有生育權(quán)的情況下必須在合法、合理的條 件下尊重和實現(xiàn)死刑犯的生育權(quán)。 四、我國法律對男性生育權(quán)保護的不足與思考 （一）男性生育權(quán)保護的不足 《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（三）第 9 條規(guī)定：“以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)模嗣穹ㄔ翰挥柚С??！痹摲蓷l文引起了男性同胞的熱烈反響，認為該法律條文涉嫌侵犯了男性的生育權(quán)，那么如果夫以維護自身生育權(quán)權(quán)益而起訴妻，就根據(jù)當(dāng)前法律條文，男性就很難得到自身權(quán)利的肯定而容易遭到敗訴的結(jié)果。 在現(xiàn)行法律中，針對保護女性生育權(quán)的法律條文明確而充分，但并沒有僅僅針對男性生育權(quán)的法律條文。只 是在一些沒有分男性、女性的如《 人口與計劃生育7 法 》中可以推斷出男性生育權(quán)的保護。這就是導(dǎo)致目前男性生育權(quán)糾紛案件難以審理的根本原因 。 即使存在男性生育權(quán)的法律條文，在執(zhí)行起來也相當(dāng)困難。若夫妻一方要求他方履行生育的義務(wù)，從而實現(xiàn)自己的生育權(quán)，但他方以自己也擁有生育權(quán)為由而拒絕履行生育，一旦起訴至法院，法官作為中立的一方，僅僅依據(jù)法條，夫妻雙方均享有生育權(quán)，那么，在審判中就會存在法律的誤區(qū)，導(dǎo)致審訊的困難。 （二）關(guān)于完善我國生育權(quán)的思考 畢竟社會發(fā)展訊息萬變，而相對穩(wěn)定的條條框框的法律條文很難跟上時代的步伐 ，若社會每出現(xiàn)一新的現(xiàn)象需要更新或出臺新的法律，這是不現(xiàn)實的，也會導(dǎo)致法律的繁雜化，但是這也不能讓法律停止前進的腳步，而需要在一段時間后，對法律的不完善之處進行思考和改進。 生育權(quán)是公民的一項重要民事權(quán)利，我國現(xiàn)有法律主要從公法的角度加以確定和保護，從私法的角度確認和保護生育權(quán)也顯得十分必要。因此，完善我國的生育權(quán)立法顯得十分重要。 對于男性生育權(quán)的關(guān)注也應(yīng)當(dāng)跟女性生育權(quán)的平等對待， 建立男性的生育權(quán)是加強社會主義法制，完善我國婚姻法律制度 和 保護婚姻當(dāng)事人合法權(quán)益的的需要。 因此不能在法律上過分地保護女性而 忽視了男性的合法權(quán)益，在法律發(fā)生沖突的時候，要有解決法律沖突的條文加以解決。 隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的不斷轉(zhuǎn)變，夫妻之間因生育問題發(fā)生的糾紛日漸增多，由此產(chǎn)生的矛盾也在上升，為了解決這現(xiàn)象，在法律也難以解決的情況下，首要的解決途徑便是疏導(dǎo)和協(xié)商。堅持協(xié)商原則，是構(gòu)建和諧社會的需要，也是更好地更心平氣和地解決問題的需要。只有夫妻之間能夠達成一致協(xié)議，就免除了法律上的各種紛繁復(fù)雜的訴訟程序，也有利于夫妻、子女之間的關(guān)系的培養(yǎng)。 結(jié) 論 建立和加強男性生育權(quán)是完善社會主義法制體系的必然要求，鑒于我 國在此方面缺乏明確的法律法規(guī)，因此立法時需要借鑒國內(nèi)外相關(guān)條文和案例并結(jié)合我國國情綜合分析。本文雖然強調(diào)男性生育權(quán)保護的重要性，但沒有忽視女性在生育環(huán)節(jié)的重要地位?，F(xiàn)行法律法規(guī)之所以更加注重對女性生育權(quán)的保護，是因為8 女性容易受到侵害的特殊性。因此，面對生育權(quán)權(quán)利沖突，需結(jié)合實際地對法律法規(guī)進行完善和修改，既不能過分側(cè)重一方，也不能過分追求平等，過分追平等反而無法體現(xiàn)法律的公平性。 i 《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》 ， 1992年頒布， 2021年修改，以下簡稱 《婦女權(quán)益保障法》 ii 《中華人民共和國刑法》，以下簡稱《刑法》 iii 朱堯耿，王歡 .中華人民共和國人口與計劃生育法人權(quán)觀分析 [G].《國家人口和計劃生育委員會優(yōu)秀論文與調(diào)研報告集》， 2021. iv 葉英萍 ,《女性法律權(quán)益焦點掃描》 ,群眾出版社 2021 年版 ,第 167 頁 . v 周平 ,《生育與法律：生育權(quán)制度解讀及沖突配置》 ,2021 年 8 月第 1 版 ,第 44 頁 . vi 焦少林 ,《試論生育權(quán)》 ,《現(xiàn)代法學(xué)》 . vii 《中華人民共和國人口與計劃生育法》 ,以下簡稱《人口與計劃生育法》 . viii 劉曉鳳 ,《淺析權(quán)利沖突的特征和權(quán)利沖突的解決方法》 ,《法制與社會》 2021 年 07 期 . ix 人格權(quán)：指 社會個體生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ,是整個法律體系中的一種基礎(chǔ)性 權(quán)利 。 x 法無規(guī)定即自由： 法律諺語 :法無 禁止 即自由 與 法無 授權(quán)即禁止 “法無 禁止 即自由 ”與 “法無 授權(quán)即禁止 ”是兩個意思完全相反的法律諺語。 xi 李善國等，《輔助生 豬技術(shù)法的研究》，法律出版社， 2021。 參考文獻： [1]姜玉梅，《中國生育權(quán)制度研究》，西南財經(jīng)大學(xué)出版社， 2021。 [2]周平，《生育與法律：生育權(quán)制度解讀及沖突配置》，人民出版社， 2021。 [3]刑玉霞，《我國生育權(quán)立法理論與熱點問題研究》， 2021。 [4]Robert for Wrongful BirthWhere Do They End,Journal of Personal Injury Law,2021(3). 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