【正文】 “傻楊”這個幕前人物， 以民間曲藝形式“數(shù)來寶”穿針引線，起連綴作用。（ 4 分） (2)作者以“人物帶動故事”的方法，讓王利發(fā)、常四爺和秦二爺（秦仲義）三個主要人物從壯到老，貫穿全劇，唐鐵嘴、劉麻子，以及宋恩子、吳祥子等其他次要人物則采用父子相承的方法，而其他人物，則隨到隨走。（ 6 分） (3)舉例具體、恰當(dāng)。（ 10 分） (4)論述正確深入，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了。（ 10 分） 《風(fēng)景》為什么要選擇一位“死者”來擔(dān)當(dāng)敘述者？答： (1)由死者的視角來講述生存的故事，使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷，也使作品產(chǎn)生了某種“陌生化”的 敘述效果，以一種極端強化的方式還原出了赤裸裸的生存本相。（ 6 分） (2)由死者的視角來講述生存的故事，擯棄了以往意識形態(tài)內(nèi)容的遮蔽，從而使得整個敘寫都充滿了令人驚愕的新異和逼真感覺。（ 4 分） (3)舉例具體、恰當(dāng)。（ 10 分） (4)論述正確深入，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了。（ 10 分） 《茶館》的三幕戲中，王利發(fā)為改變自己的命運，主要作了哪些努力？為什么？答： (1)第一幕時，他才 20多歲，繼承著父親為人處世的信條，“多說話多請安”，勉強支撐著茶館的生意； （ 3 分） (2)到第二幕時，他則不得不進(jìn)行“改良” ，前面賣茶，后面改成公寓，茶館里也撤去了財神龕，墻上的“醉八仙”也換成了時裝美人和外國香煙廣告畫； （ 3 分） (3)到了第三幕，在“莫談國事”的字條旁，又不得不添上了一張“茶錢先付”，甚至用上了女招待。（ 4 分） (4)舉例具體、恰當(dāng)。（ 10 分） (5)論述正確深入，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了。（ 10分） 8．《呵，母親》是詩人舒婷為悼念去世的母親而寫的。在泯滅情感的時代，詩人從夢境寫到現(xiàn)實，從童年寫到今天，完成了整個構(gòu)思過程，也完成了對母親回憶和懷念的過程。試結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明這首詩在思想意識、精神取 向和情感抒寫方式等三個方面的特點。 答： (1)在“四人幫”猖獗的年代，大膽地用詩歌的方式懷念自己的母親，表現(xiàn)人性中最偉大、最純粹、最真切的情感，在思想上具有一種前衛(wèi)意識。（ 3 分） (2)當(dāng)時，幾乎所有的文學(xué)創(chuàng)作都僅僅是一種政治情感的體現(xiàn)，而詩人表現(xiàn)的卻完全是個人化的情感，在精神取向上表現(xiàn)了一種人性對獸性的反抗。（ 3 分） (3)在感情的抒寫方式上，沒有作無病呻吟的宣泄，也沒有波瀾壯闊和刀光劍影，只是在溫馨、寧靜的情感中，表現(xiàn)出一種柔美而堅韌的愛的情感。（ 4 分） (4)舉例具體、恰當(dāng)。（ 10 分） (5)論述正確 深入，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了。（ 10分） 第五篇：國家開放大學(xué)電大?？啤吨袊?dāng)代文學(xué)》 2021 期末試題及答案（試卷號： 2408）大全 國家開放大學(xué)電大專科《中國當(dāng)代文學(xué)》 2021 期末試題及答案（試卷號： 2408）盜傳必究一、單項選擇題（每題 2 分，共 20 分） 1．受傳統(tǒng)小說“五虎將”模式影響的戰(zhàn)爭小說主要有劉流的 ()等。 A.《鐵道游擊隊》 B．《保衛(wèi)延安》 C．《烈火金剛》 D．《林海雪原》2．《三家巷》中描寫的“沙基慘案”發(fā)生在 ()中。 A．省港大罷工 B．國民革命軍北伐 C．廣州 起義 D．第一次國共合作 3．中國第一位以表現(xiàn)石油建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”是()。 B．阮章競 C．傅仇 D．梁上泉 4．借歷史題材曲折表達(dá)自己的個人話語的作品，主要有陳翔鶴的 ()等。 A.《杜子美還家》 B．《正紅旗下》 C．《魯亮儕摘印》 D．《陶淵明寫》 5．被人們稱為“新辭賦體”或“郭小川體”的詩歌形式是 ()。 A．“樓梯式” B．“半自由體” C．“民歌體” D．“散曲小令體” 6．在“文革”的潛在寫作中，較著名的小說主要有張揚的 ()等。 A．《九級浪》 B．《第二次握手》 C．《波動》 D．《火神交響曲》 7．《愛，是不能忘記的》中描寫的知識女性是 ()。 A．曹荊華 B．梁倩 C．鐘雨 D．柳泉 8．張賢亮有九部著名中篇小說的總標(biāo)題是 ()。 A.《初吻》 B．《唯物主義者的啟示錄》 C．《綠化樹》 D．《男人的一半是女人》 9．在《高山下的花環(huán)》眾多的英雄形象中，因兩發(fā)臭彈而犧牲的英雄是 ( B．趙蒙生 C．靳開來 D．薛凱華 才的市井民俗小說中，刻意表現(xiàn)民間文化中惡俗的小說是 (A.《蘇七塊》B．《酒婆》 C．《認(rèn)牙》 D．《神鞭》二、填空題（每空 2 分，共 30 分） 的《百合花》幾經(jīng)周折，發(fā)表在 1958 年第 3 期的《延河》雜志。 《李雙雙小傳》與趙樹理的《“鍛煉鍛煉”》表現(xiàn)的時代大體相同，但是，在作品中卻絲毫讀不到作家的沉痛心情，也看不到農(nóng)民生活的痛苦場面。 13．《青春之歌》之后，楊沫還創(chuàng)作有長篇小說《東方欲曉 、《芳菲之歌》和《英華之歌》等，其藝術(shù)成就都沒能超過是彝族支系撒尼人口頭流傳的長篇民間敘事詩。 50年代后創(chuàng)作的第一部劇作是《考驗》； 曹禺 50 年代后創(chuàng)作的第一部劇作是《明朗的天》。 19.“傷痕文學(xué) ”的主要作品有盧新華的《傷痕》、孔捷生的《在小河那邊》等。 ． 20.“反思文學(xué)”的主要作品有古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。 80 年代后，創(chuàng)作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等，保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。 《哦，香雪》寫一個名叫臺兒溝的偏僻小山村，被火車從沉睡中驚醒的故事。 《爸爸爸》以一種魔幻現(xiàn)實主義的方式，講述了一個與世隔絕又保留著上古遺風(fēng)的雞頭寨的若干故事，作品的主人公是一個名叫丙崽的畸形兒。 年代“市井小說”的主要作品有 鄧友梅的《那五》《煙壺》等“市井文化”系列，馮驥才的《神鞭》《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。 《風(fēng)景》和池莉的《煩惱人生》都問世于 1987 年，是“新寫實小說”的兩部開山之作。 三、簡答題（每題 10 分，共 20 分） 《紅豆》并不是一篇“愛情小說”？答： (1)作品雖然講述的是江玫與齊虹的愛情悲劇，但探討的卻是一個在時代巨變面前如何選擇自己道路和前途的人生命題。愛情在作品中只是故事的表現(xiàn)形式，而不是作品的主題。（ 6 分） (2)作家的創(chuàng)作目的，是想表現(xiàn)知識分子在人生的“十 字路口”，進(jìn)行“自身”的血肉搏斗的痛苦、進(jìn)行選擇的艱難，以及作出正確選擇后的歡樂。（ 4 分） 27．《白鹿原》在敘事結(jié)構(gòu)和視角上有哪些特點？答： (1)在敘事結(jié)構(gòu)上，一方面采用多線索交叉并進(jìn)的方式，在錯綜復(fù)雜的故事中，還采用故事套故事的方法； 另一方面，又表現(xiàn)出主線突出、明暗清晰的特點，圍繞著白鹿兩家的明爭暗斗，不僅展示了白鹿村的家族歷史，而且也展示了中國社會歷史的變遷過程。（ 6 分） (2)在敘事視角上，主要采用一種“全知視角”，既不宥于已有的社會歷史觀點，也不完全依從自己的個人見解，而是站在民間的立場上， 以一個普通人的眼光來敘述歷史和故事。（ 4分）四、分析題（ 30分）要求：在以下兩題中任選一題； 不得照抄教材或他人文章； 論述深入，分析具體，邏輯清晰，文字通順。該題不得少于 500字。 28．《“鍛煉鍛煉” 生動地描寫了 1957 年秋末，“爭先農(nóng)業(yè)社”在整風(fēng)運動中農(nóng)村干部整治落后農(nóng)民的故事。故事主要由三次沖突組成。請結(jié)合作品的具體內(nèi)容，說明這三次沖突的主要內(nèi)容及其意義。 答： (1)第一次是干部與個別群眾的沖突 I 第二次是干部與廣大群眾的沖突 I第三次則發(fā)展為群眾與群眾的沖突。（ 3分） (2)其意義在于，通過三次不同形式的沖突，從不同側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村工作中存在的農(nóng)村基層干部工作作風(fēng)粗暴，農(nóng)民群眾有理無處說，干部與群眾之間矛盾尖銳，以致造成勞動積極性普遍不高，甚至有的群眾還帶有抵觸情緒等嚴(yán)重問題。（ 7 分）作為一個真正的現(xiàn)實主義作家，趙樹理拋棄了一切當(dāng)時粉飾現(xiàn)實的虛偽寫法，實實在在地寫出了農(nóng)村出現(xiàn)的真實情況。干部就是這樣橫行霸道地欺侮農(nóng)民，農(nóng)民就是這樣消極怠工和自私自利，農(nóng)業(yè) 社“大躍進(jìn)”并沒有提高農(nóng)民的勞動積極性，只能用強制性的手段對付農(nóng)民??藝術(shù)的真實，就這樣給后人留下了歷史的真實性。盡管以趙樹理的主觀創(chuàng)作意圖而言，還不至于達(dá)到這樣的深度，他只是想反映農(nóng)村現(xiàn)狀是怎樣的一幅圖景而已，而且從當(dāng)時可能表達(dá)的方式來說，他也只能站在楊小四的所謂新生力量的一邊，但從趙樹理的藝術(shù)畫廊里看，這篇作品分明是與描寫農(nóng)村“基層干部混入了黨內(nèi)壞人”的藝術(shù)精神一脈相承的，不過在當(dāng)時的環(huán)境下，連這點維護(hù)農(nóng)民的立場都不能直接地表達(dá)出來。現(xiàn)實主義的方法沖破了作家的歷史局限，只能在當(dāng)時非常嚴(yán)峻的環(huán)境下，以它自 己的方式達(dá)到了生活真實和藝術(shù)真實的統(tǒng)一。 《風(fēng)景》為什么要選擇一位“死者”來擔(dān)當(dāng)敘述者？答：(1)由死者的視角來講述生存的故事，使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷，也使作品產(chǎn)生了某種“陌生化”的敘述效果，以一種極端強化的方式還原出了赤裸裸的生存本相。（ 6 分） (2)由死者的視角來講述生存的故事，擯棄了以往意識形態(tài)內(nèi)容的遮蔽，從而使得整個敘寫都充滿了令人驚愕的新異和逼真感覺。（ 4 分）《風(fēng)景》的全部筆墨都用于突現(xiàn)出生存本身的意義。小說通過描寫人物對其生存處境的應(yīng)對方式來使生存意義得到明確無疑 的顯現(xiàn)。以純客觀敘述來實錄凡俗人生中的種種本相，以及揭示出生存本身的意義所在，舍棄了過去那些觀念性的道德標(biāo)準(zhǔn)與情感認(rèn)同，不動聲色地使生存的觀念，或說是一種民間的價值取向非常實在地突現(xiàn)出來。 同時，《風(fēng)景》是新寫實小說中最貼近自然主義方式的作品。描寫凡俗人生，刻畫粗鄙丑陋、野蠻冷酷的生存景象，這實際上原本就是左拉式自然主義文學(xué)的基本特征，《風(fēng)景》在小說藝術(shù)上成功地增添了某種新質(zhì)，從而使中國當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)形態(tài)得到了新的豐富。