【正文】 棚的中間。天一黑，就把燈點(diǎn)亮，調(diào)的燈火大大的 ，照的滿屋通明。從除夕到正月十五，每晚這盞燈都亮起來。在我童年的記憶中，這盞燈是最重要的春節(jié)的標(biāo)志。 童年的春節(jié)，還有一種燈讓人難以忘懷，就是那些現(xiàn)在看來很簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)卻帶來無窮樂趣的燈籠。父親的手很巧，每年的春節(jié)前，都要找來一些秸桿，用小刀削削刻刻，幾支秸桿做成了燈籠的骨架，再用五顏六色的糖紙把四面糊好（這些糖紙都是一年中慢慢攢下來的），就成了一個(gè)別致的燈籠。節(jié)日里，天一黑，就和弟妹們每人提著一只燈籠，出門和鄰居家的孩子們玩兒，那時(shí)別人家孩子的燈籠多數(shù)是彩紙糊成的，而我們的燈籠用糖紙，即透亮又鮮艷， 引得別人好生羨慕。 現(xiàn)在的燈籠多是專業(yè)化制作出來的，比起過去的更精致更漂亮，但感覺卻少了些什么。 春節(jié)貼年畫，也是一道美麗的風(fēng)景。童年的春節(jié)，幾乎每年都是新糊的墻紙，很多年畫貼在嶄新的墻上，看上去滿目清新而漂亮。有胖胖的男孩兒女孩兒抱著大魚咧嘴笑，有身著各種各樣衣服的人們?cè)谖璧?，還有帶故事情節(jié)的象連環(huán)畫那樣的年畫，許多小幅的畫組成了一大幅畫，很喜歡這樣的年畫，不光可以看畫兒，還總是纏著母親給讀那些小幅畫下面的文字，知道了畫中的人在做什么。記憶最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年畫，畫中的小女孩兒梳著兩條黑亮的辮子，穿著花衣裳藍(lán)褲子，坐在那里神情專注的剪著窗花，旁邊一只小花貓?jiān)谒Ｅ粋€(gè)毛線團(tuán)兒。小女孩 兒細(xì)眉笑眼，臉蛋兒粉里透紅，翹起的嘴角流露出喜悅。常常盯著那幅畫兒出神，想變成畫中的人，或者是畫中的女孩兒從畫里面走出來，和自己成為小伙伴。 再大一點(diǎn)兒了，過春節(jié)也貼年畫，但都是些樣板戲的劇照，怎么看也喜歡不起來。 現(xiàn)在在自己的家里過春節(jié)，不再貼年畫，但卻非常想念那個(gè)畫中剪窗花的小女孩兒。 小時(shí)候在家過春節(jié)，每年供奉家譜是一項(xiàng)重要的儀式。除夕那天，父親都要小心翼翼的把收藏了一年的家譜請(qǐng)出來，掛在一面墻上，下面擺上供桌。供桌上兩邊各放一個(gè)大的蠟燭臺(tái)，很漂亮的紅蠟燭點(diǎn)燃后，把一面墻都照亮 了；中間放上一個(gè)香爐，香爐里面插上香點(diǎn)燃，香煙裊裊升騰起來。蠟燭臺(tái)和香爐之間擺上裝滿供品的碗碟。供品都上母親做的，有雪白的饅頭，上面用麻果點(diǎn)出紅的花點(diǎn)兒；有切成大片的肉，擺成圖案；有油炸成金黃色的面魚，有染成彩色的寬粉，嫩黃的雞蛋餅??每當(dāng)母親擺供品的時(shí)候，我在旁邊看著出神，想不出這么多好吃的放在這里，那些先祖?zhèn)兪侨绾纬?，而且吃過了還看不出變樣。 供奉的家譜是三幅畫兒。中間一大幅，上邊是坐著的兩個(gè)人像，一男一女，年長(zhǎng)而且很慈祥，下邊是許多站立的人像，各種姿態(tài)，空白的地方寫著家族先祖?zhèn)兊拿M；兩邊是條 幅，畫有美麗的花卉和裝飾圖案。每到除夕夜吃年夜餃子前，伯父就帶領(lǐng)著堂哥們來家里和父親、弟弟們會(huì)合，那時(shí)爺爺還在世，由爺爺帶頭一起在家譜前磕頭跪拜。給先祖跪拜磕頭是家里男人和母親那樣的媳婦們的必修課，而女孩子們是不做的。有時(shí)候好奇問大人們，回答說是女孩兒膝下有黃金，不能下跪的，現(xiàn)在想來滿不是那么回事。 家人們每年的春節(jié)都能供奉先祖，能面對(duì)先祖?zhèn)兊拿M，默默的拜望。 春節(jié)的作文 1200 字篇 9 俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。 如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。 祭財(cái)神 南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼鞭炮，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說： “今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗 戶，燃香放鞭炮，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。 路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此 路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。 至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。 送窮 正月初五“送窮”，是我們國(guó)家古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤 ，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我們國(guó)家人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。 開市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。 第三篇：春節(jié)的作文 1200 字集合 春節(jié)的作文 1200 字集合八篇 在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué) 作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是收集整理的春節(jié)的作文 1200 字 8 篇，僅供參考，大家一起來看看吧。 春節(jié)的作文 1200 字篇 1 在我們把春節(jié)的由來、內(nèi)涵、習(xí)俗、意義都說過說透之后，忽然發(fā)現(xiàn)還忘了說 —— 春節(jié)是一種特定的情感。 在所有春運(yùn)的運(yùn)載車輛上，那些擠成一團(tuán)、千辛萬苦的人，沒有一個(gè)知難而退，全都堅(jiān)定地渴望著去實(shí)現(xiàn)一種情感的目標(biāo)：回家。急渴渴地?fù)涞郊?，一推開門，即刻融化到自己生命源頭的溫暖里。 那里有我們的父母，甚至爺爺奶奶，守家在地干活營(yíng)生的兄弟姐妹，他們?nèi)阆残︻侀_；還有那些分外親切的老桌子老柜子老景象，以及惟有你的老巢才有的那股子的勾魂攝魄的氣味。 跟著，與你的巢緊緊相連的紛沓而至：至愛親朋、舊交老友、昔時(shí)伙伴、左鄰右舍，還有老街老巷、鄉(xiāng)土風(fēng)物與小吃?？赡苣汶x家太久，或在外邊拼打多年，漸行漸遠(yuǎn)的往事已經(jīng)滑到記憶邊緣，但此時(shí)此刻偶然碰到一個(gè)什么細(xì)節(jié)，會(huì)把沉睡在你心中深處的故舊一下子拽到跟前。記得一次在街頭碰到一位闊別了至少三十年的中學(xué)同學(xué)，那一瞬忘了他的名字，卻脫口叫出他的外 號(hào)“大牙” —— 他的門牙又長(zhǎng)又大，而且往外呲。那時(shí)同學(xué)們給他起了個(gè)外號(hào)叫“大牙”。誰料到此刻這個(gè)外號(hào)仿佛有種神奇之力，把我們熱呼呼地拉回到真率無邪、親密無間的少年時(shí)代。我們開始問對(duì)方、說自己、談現(xiàn)在、聊過去；所說到的當(dāng)年的同班同學(xué)時(shí)，也多是外號(hào)，惹起我們陣陣大笑。就這樣站在街頭長(zhǎng)談竟有一個(gè)小時(shí)。 從中，你會(huì)感慨人生的急促，時(shí)光的無情，生命的無奈，同時(shí)又獲得惟有回家過年才有的滿足。然而一年里只有這些天，可以實(shí)實(shí)在在觸摸到昨天與前天。仿佛進(jìn)了奇妙無窮的時(shí)光隧道，還會(huì)情不自禁地往里鉆。 雖然過年，我 們是辭舊迎新，迎著春天往前走，但我們享受到的更多的情感卻是懷舊。 春節(jié)里一種特定的情感是懷舊。春節(jié)是個(gè)懷舊的節(jié)日。 懷舊，是對(duì)過往生活的一種留戀，一種對(duì)記憶的追溯與享受，一種對(duì)人生落花的撿拾。 每個(gè)人的心底都有懷舊的需求，春節(jié)的回家過年則是滿足所有人這種情感需要；為此春運(yùn)才有如此磅礴的力量。由故土、血緣、鄉(xiāng)情匯集而成的巨大的磁場(chǎng)，布滿在大地山川每個(gè)城市與村莊。這磁場(chǎng)產(chǎn)生效力與魅力既是感情的力量，也是文化的力量。 民俗是緣自共同需求而共同認(rèn)定的方式。需求是精神的、情感的、心理的 ，而方式是一種文化。當(dāng)這共同的需求“約定俗成”了，所有人就會(huì)遵從這種民俗方式而行動(dòng)，比如回家過年。民俗不是強(qiáng)迫的，卻是自愿的和自律的。它是一種共同需要和共同表達(dá)，同時(shí)每個(gè)人的精神情感都可以充分發(fā)揮。這樣，春節(jié)才成了我們的必需。 由此而言，我們所有民俗節(jié)日都是情感的表達(dá)，所表達(dá)的情感各有不同。清明是對(duì)先人的懷念，端午則是張揚(yáng)生活的激情，七夕是表達(dá)男女對(duì)愛的忠貞不渝。其中，不少節(jié)日都與團(tuán)圓 —— 即家庭和血緣的親情相關(guān)，比如中秋。但中秋與春節(jié)還有所不同，中秋不強(qiáng)調(diào)“回家”，不會(huì)有出現(xiàn)交通擁堵的“秋運(yùn)”。惟有 春節(jié)才是中國(guó)人集體懷舊的日子。因?yàn)樵诠?jié)令中，春節(jié)是辭別舊歲。在辭舊中必然引發(fā)懷舊。 這樣，我們便通過千百年來人們集體創(chuàng)造并衍傳至今的一系列民俗方式，如團(tuán)圓飯和拜年等，把心中的親情、鄉(xiāng)情、懷舊之情盡情地表達(dá)與渲瀉。由此，家庭得到一次凝聚，故鄉(xiāng)的熱土得到一次升溫。其實(shí)這就是文化賦予中華民族五千年來生生不息的凝聚力。 每一個(gè)身在異鄉(xiāng)回家過年的人，在度過了春節(jié)之后，內(nèi)心不都感受到補(bǔ)償了對(duì)親人一種長(zhǎng)時(shí)間的虧欠，并在情感上得到深切的滿足嗎？所以說春節(jié)是中國(guó)人懷舊的日子。 春節(jié)的作文 1200 字篇 2 臘月二十三天氣晴 今天是假期的第一天，農(nóng)歷的二十三，也就是“祭灶”。 一到下午，媽媽就忙活了起來，先是和好面，準(zhǔn)備拍灶餅。我也幫媽媽打下手，媽媽把灶餅搟好放到鍋上后，我就負(fù)責(zé)翻。不一會(huì)兒，第一鍋灶餅就出爐了。我正準(zhǔn)備吃一個(gè)，媽媽忙說：“先放下，去把灶糖拿來?！蔽液苈犜挼啬脕砹嗽钐?，看媽媽準(zhǔn)備干什么，只見媽媽把灶糖和灶餅放在一塊，說：“灶王爺，來吃灶糖和灶餅吧，保佑我們一家平安?！蔽液芎闷?，問媽媽為什么要這樣，媽媽也說不清楚，只是說這是傳統(tǒng)。 我就自己上網(wǎng)查了一下，了解了有關(guān)“祭灶”的傳說：原來“灶王爺”自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。祭灶不僅是為了免災(zāi)，更重要的是為了祈福。 到了年三十夜，要再把灶君接回家來，即將新購(gòu)來的灶君神像貼到灶臺(tái)上。因灶君下界先要清點(diǎn)名 冊(cè)，所以家庭成員都要回家過年，以祈求灶君降吉祥于全家人。 原來，祭灶還有這么多講究呢，今天，我總算是明白了。 除夕天氣有風(fēng) 今天是的三十！家家戶戶都要吃餃子，放鞭炮，告別舊的一年，迎接新的一年。 下午，媽媽很早就調(diào)好了餃子餡兒，和好了面，不到三點(diǎn)，我們?nèi)疑详嚕_始包餃子。我不怎么會(huì)包，就跟著媽媽瞎摻和。 媽媽包餃子的速度可真快！像變魔術(shù)似的，皮放在手中，用筷子夾上一點(diǎn)餡兒，兩手輕輕一捏，一個(gè)鼓鼓的餃子就成了。媽媽把包好的餃子整齊地排列在一個(gè)小案板上，就像一隊(duì)隊(duì)等著檢 閱的士兵。我也忍不住動(dòng)手包了起來，包得很慢，而且也沒有媽媽包的好看，但我也很滿意，畢竟是我親手包的餃子呀！過了一會(huì)，只見媽媽把一顆花生包在了一個(gè)餃子里，我感到很奇怪，問：“媽媽，為什么要包一個(gè)花生??？”媽媽笑了笑說：“誰吃到這個(gè)餃子，就說明誰今年運(yùn)氣格外好?！迸?，原來是這樣啊。 不一會(huì)，餃子下好了，我迫不及待地端起碗就想吃，卻被爸?jǐn)r下了。哦，想起來了，今天很特別，要放過炮才能吃餃子。爸爸拿了一掛很長(zhǎng)的鞭炮，掛在樹枝上，鞭炮“辟哩啪啦”響起來，很希望自己能吃到那個(gè)餃子。等我把一碗餃子吃完了，也沒吃到花 生。我有點(diǎn)失望，一會(huì)兒，爸爸高興地叫起來，原來他吃到了那個(gè)餃子。爸爸顯得格外高興。 晚上，我們一家人圍坐在一起，等著看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。晚會(huì)還沒開始的時(shí)候，爸爸給我講起來年的來歷?！疤艜r(shí)