【導讀】的，但也有少量的俗語和可以從一些典籍或行業(yè)傳說中覓到來歷蹤跡，現(xiàn)舉數(shù)例，以見一斑。下雨，寒婆婆未撿到柴，來年春天會暖和。又有一說，云十月十六日。為一韓姓婆婆的生日，如果有人送柴禾，來年就有春寒。是傳說，卻符合孝感的氣候特點：從晚秋開始，往往伴有寒潮出現(xiàn)，江”的說法，唐詩中就有記載了。上個世紀的二十年代初葉，武漢出。文章，文章中寫道：“（十月）十六日，俗云寒婆婆生日，馬和尚過江，必大風雨，行者多避此日。韓氏對兒子百依百順，而馬和尚卻吃喝嫖賭什么。壞事都干，終于傾家蕩產(chǎn)。入嚴寒，可我家還沒有一根過冬的柴，你就去打點來吧。船把母親韓氏騙上江心的沙洲，揚長而去。以后，他賣掉僅剩下的房。子，不久又輸?shù)镁狻Ｊ露娜?，他又去沙洲，不料老娘未死，正在嘆氣。不料馬和尚身強力壯，他撈魚蝦充饑，燒蘆柴烤火，居然熬過了嚴冬。對侵略的戰(zhàn)爭，孔子是反對的。呼痛未終，已是暈倒。差一半的人就必定是個“二百五”。

　　

【正文】 子也；執(zhí)法如山，錢山靠山為其山乎？” ▲ 1941 年舊歷除夕夜，在南京頤和路公館大門上汪精衛(wèi)貼出自書的春聯(lián)：“立民族民權(quán)民生之宏愿；開為黨為國為公之大業(yè)?！钡诙烨宄?，他發(fā)現(xiàn)春聯(lián)已被人偷改為：“立泯族泯權(quán)泯生之宏愿；開偽黨偽國偽公之大業(yè)?！睆拇酥?，汪精衛(wèi)再也沒有寫春聯(lián)的雅興了。 ▲ 1962 年秋天，郭沫若到南海普陀山游覽，在梵音洞口，拾得一個筆記本。打開一看，扉頁上寫了一副非常傷感的對聯(lián)：年年失望年年望處處難尋處處尋還 有個橫披：“春在哪里？” 再翻一頁，是寫于當天的絕命詩。郭老看后，心急火燎，馬上讓秘書去尋找筆記本的主 人，從字跡上看，可能是個少女。 秘書和隨行的幾個人費了好大的勁才找到了這個少女。她叫李真真，高考落榜，愛情受挫，于是，萌發(fā)了輕生的念頭。只見郭老取出鋼筆，在筆記本上改道：年年失望年年望事事難成事事成 橫披也改為“春在心中”。 姑娘知道為自己改對聯(lián)的，就是中外著名的郭老，十分激動，把絕命書撕個粉碎，對郭老說：“謝謝您！我要在人生的道路上，勇敢地走下去?！保?20）巧聯(lián)妙藏六典故 閑讀雜書，見一副贊美老師的對聯(lián)，短短 14 字，竟然巧妙地運用了中學生應該了解、掌握的六個常見典故，且語意通暢，音韻和諧，毫無雕琢斧鑿之痕，實屬難得。其聯(lián)為：西席桃李滿桑梓東坦龍蛇盡楷模 此聯(lián)的大意是：我的老師教書育人有方，得意門生遍及鄉(xiāng)里；他的女婿們也都是龍蛇般的非常人物，個個堪稱為人之楷模。可貴的是此聯(lián)在文脈暢達、韻律協(xié)調(diào)、瑯瑯上口的同時，自然巧妙地嵌入了六個典故，從而使聯(lián)意豐贍，饒有情趣。下面分別述之：西席：即“老師”。古人除了尊稱老師為“夫子”、“先生”、“恩師”外，何以還經(jīng)常尊稱為“西席”呢 ?這與漢明 帝劉莊有關(guān)。據(jù)《稱謂錄》卷八記載：“漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設(shè)幾。故師曰西席?！贝耸率妨峡刹椋簼h明帝是光武帝劉秀的繼承人，他當太子時就拜桓榮為老師，登上皇位后，對桓榮仍十分尊敬。他常常到桓榮住的太常府內(nèi)，請桓榮坐向東的位子，并替桓榮擺好桌案和手杖，親自手拿經(jīng)書聽桓榮講解經(jīng)文。他為何讓老師“向東”坐呢 ?原來，漢代室內(nèi)的座次是以靠西而坐 —— 即面向東方為最尊?！拔飨?，就是“坐西面東”的座次，明帝這樣安排是表示對老師的尊敬。由于皇帝安排老師坐西席，于是人們就把家庭教師，甚至所有老師尊稱為西席了 。 桃李：喻指門生、學生。典出《韓詩外傳》卷七：“夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實。春樹蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉?！币私膺@段文言的意思，還須知道此話是何人對誰說的。原來，春秋時魏國有個大臣叫子質(zhì)，他得勢的時候，曾培養(yǎng)和保舉過不少人。后來因他得罪了魏文侯，便獨自跑到了北方。在北方他遇到個叫子簡的人，就大發(fā)牢騷，抱怨那些受自己培養(yǎng)、保舉的人不肯為他出力。子簡聽后笑著說：“春天種下桃李，夏天才可以在樹下納涼，秋天還可以吃到果子?？墒?，如果你春天種下的是蒺藜 (一種帶刺的植物 )，那么，不僅夏天不能利用它，就 是到了秋天它滿身長的刺還會刺人?！苯又雍営终f：“所以君 子培養(yǎng)人才要像種樹一樣，應該先選準對象，然后再加以培養(yǎng)。你選拔的人本來就是不應該選拔的啊 !” —— 這里子簡以“種樹”來喻“育人”，既形象又深刻。后來，人們就把老師培育出的優(yōu)秀人才喻稱為“桃李”。并漸漸地把所教育的學生、栽培的后輩都稱作“桃李”了。如“門墻桃李”、“桃李滿天下”等。 桑梓：桑梓是桑樹和梓樹的合稱，它們都是很有實用價值的好樹木，古人常常在庭院四周栽種這兩種樹，后世即以桑梓作為家鄉(xiāng)的代稱。此典出自《詩經(jīng)小雅小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。靡 瞻匪父，靡依匪母?！彼木湓姷拇笠馐牵何乙姷搅松浜丸鳂洌阆肫鸺覉@四周父母也種了它們，引起了我對父母的懷念，于是便恭恭敬敬地對著它們。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。基于這樣的詩意，《后漢書》也曾有“松柏桑梓，猶宜恭肅 (面對松柏桑梓，就應該表現(xiàn)出恭敬肅穆的樣子 )”的句子。正因為桑樹、梓樹是父母親手栽種的，它們生長于家鄉(xiāng)，后人便用它們來代指家鄉(xiāng)；又由于簡潔順口的需要，人們便把這兩種樹名合稱為“桑梓”，因而，桑梓就漸漸地成為家鄉(xiāng)的代稱了。如唐代大詩人柳宗元《聞黃鸝》詩中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心 憶桑梓”感傷之句。此外，由上述意，古人還常常稱家鄉(xiāng)為“梓里”、“梓桑 (詩詞中因韻律需要有意顛倒 )”。東坦：據(jù)《辭源》“東坦”條注：指女婿，為“東床坦腹”的略語。東坦何以指女婿呢 ?這與大書法家王羲之婚姻有關(guān)。晉代太傅郗鑒想在丞相王導家物色個女婿，便派他的門生到王家代自己挑選。門生來到東廂房王家子弟齊集的地方一個個相看了一番，回去向郗鑒報告說：“王家的小伙子都很好，難分上下。不過，聽說您要選女婿，他們個個都打扮得衣冠楚楚，舉止文雅，希望能被選中，只有一個后生躺在東邊的床上，敞開衣襟，露著肚皮，滿不在乎，好像根本 不知道您要選女婿似的?！臂b聽了，高興地說：“這個人正是我要選的佳婿?！庇谑芹稻桶雅畠涸S配給了這個人。這個躺在床上袒露肚子的人就是后來成為大書法家的王羲之。此故事作為美談流傳了下來，漸漸地人們就把好女婿稱為“東床佳婿”、“東床坦腹”、“東床”和“東坦”等。 龍蛇：這里并非“龍”與“蛇”的合稱，而是比喻非常的人物。典出《左傳襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇?！币馑际牵河纳畹拇笊剑瑥V闊的水域，確實是生長龍蛇的地方。據(jù)《辭?！分性蓬A的注釋：“言非常之地多生非常之物?！币馑家簿褪钦f，不尋常的地域環(huán)境， 往往會生長出 不尋常的事物，即鐘靈毓秀、地靈人杰之意。唐朝大詩人李白的詩《早秋贈裴十七仲堪》，其中“窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇”兩句也可以作為佐證。此外，龍蛇一詞還常常比喻隱匿、退隱；比喻矛戟等武器；形容盤曲的樹枝；形容書法雄健灑脫，筆勢豪放等等。但就本對聯(lián)內(nèi)容來看，應該是喻指“非常的人物” —— 即有才干的杰出人物。楷模：楷和模都是樹名。楷模一詞，出自清代汪灝受康熙命所編的《廣群芳譜》一書中。楷樹，即黃連樹，這種樹枝干疏而不屈，剛直挺拔。相傳它生于古代大教育家、思想家孔子的墳頭?？鬃铀篮?，其弟子三千在墳墓邊守靈三 年。惟獨子貢在孔子生病時因外出經(jīng)商而未能探視，他則祭守六年。子貢在奔喪時曾折樹枝為哭喪棒，并將其插入墓旁，后來此樹枝便萌發(fā)長成葉茂枝疏、干直質(zhì)良的大樹。模樹，據(jù)傳說生長在西周初年的政治家、主張“明德慎罰”、禮賢下士的周公墳上。此樹四季常青，枝繁葉茂，其葉隨季節(jié)的變化而變化 —— 春青、夏赤、秋白、冬黑，色澤純正。這兩種樹都因生長在圣賢的墓旁，其形狀與質(zhì)地又為人們所喜愛、欽敬，所以后人便把那些品德高尚、受人尊敬、可為師表的模范榜樣人物稱為楷模。 第四篇：賽場拾趣 我努力了，卻與之無緣 世間最悲痛的事莫過于此 如果 上天給我一次機會我會為之不懈奮斗 直至成功 旁觀者言： 勝也好敗也罷 唯有參與 方能領(lǐng)略到運動的真諦！ 第五篇：讀書拾趣 讀書拾趣 一提到書，有些人就會頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受?。? 我愛讀書，這得歸功于我媽媽。 小時候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！笔裁础耙盎馃槐M，春風吹又生。”等等，等等。我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵：一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。 小時候，媽媽還常常給我講童話故事，《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《白雪公主》??一個個曲折離奇的故事，使我聽得如癡如醉。上幼兒園，媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上 一、二年級，我開始戀上了童話故事、寓言故事??現(xiàn)在，我又迷上了古今中外名家的作品 ?！蹲锱c罰》使我看清了當時的黑暗社會；《三重門》使我領(lǐng)悟了應試教育的殘酷，《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美，《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大??我真正嘗到讀書的樂趣。 我遨游書海中，天南地北，四方八極都令我的心自由來往。我雖沒有到過北國祁連，卻有“祁連雪山在眼前”的感覺；雖沒有成年，卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一起“作別西天的云彩”，和三毛―起去眺望大漠星空，和席慕容一起去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影，和戴望舒一起去雨巷中尋找那個丁香一樣結(jié)著愁怨的女孩??真是“秀才不出門，盡知天下 事”。每每我與古今名賢一起來往游玩的時候，我就深深感到讀書的樂趣。 書給我們這些負擔過重的學生帶來了太多的快樂?；氐郊曳畔鲁林氐臅?，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說充實自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？ 書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。 我不信書中會有黃金屋，更不信書中會有顏如玉，但我相信書中有一個大世界，只要與書為伴，一定可以找到答案。這是讀書所能創(chuàng)造的樂趣，一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的，廣博的知識以及深邃的思考，確實能夠創(chuàng)造一個完美的你！愛讀書 ，是當今社會青少年應該具備的品質(zhì)。我暗自慶幸我有這樣一個好習慣，也慶幸自己能深深感受到它的樂趣所在，擁有此舉，今生何憾？