【導(dǎo)讀】 另一方面,運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在,二者是相互依存、相互滲透的關(guān)系,即動(dòng)中有靜,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止;靜中有動(dòng),相對(duì)靜止中包含絕對(duì)運(yùn)動(dòng);運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下互相轉(zhuǎn)化?! 〉谝?、只有承認(rèn)相對(duì)靜止,才能理解事物的多樣性,區(qū)分開(kāi)不同的事物?! ?、意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)條件?! )意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有重要影響作用  d)意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界  第二、必須具備必要的物質(zhì)手段?! ?、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和根本分歧?! ∥ㄎ镛q證法認(rèn)為,世界上的一切事物,都是相互聯(lián)系的  辯證法用連續(xù)的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反之,形而上學(xué)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題?! 〉谒?、是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,是唯物辯證法與形而上學(xué)的焦點(diǎn)和根本分歧?! ?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。