蘭亭集序教案板書蘭亭集序教案三課時(shí)3篇(實(shí)用)-資料下載頁(yè)
2025-08-13 20:49本頁(yè)面
【正文】 和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。集體齊讀課文第三自然段，背誦。，背誦。思考：課文對(duì)老之將至，人生無(wú)?？畤@不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不蘊(yùn)含其中，你是如何看待這一問題的？學(xué)生分組討論。明確：本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些斗看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí)，才可揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國(guó)歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀，仍惻然動(dòng)人。課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞，歸納其一詞多義，力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。學(xué)生逐一明確。教師歸納總結(jié)。資料顯示（投影或多媒體）①修例句出處釋義乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制《岳陽(yáng)樓記》修建、修造內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具《過秦論》治理、整治議法度而修之于朝廷《答司馬諫議書》修訂、修改鄒忌修八尺有余《鄒忌諷齊王納諫》高況修短隨化、終期于盡《蘭亭集序》長(zhǎng)②期例句出處釋義會(huì)天大雨，道不通，度已失期《史記陳涉世家》期限今夜半，方期我決斗某所《大鐵椎傳》約定時(shí)限上不順天，下不惠民，征斂無(wú)期，求索無(wú)厭《呂氏春秋》限度良馬期乎千里，不期乎驥驁《察今》期望、企求期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者《戰(zhàn)國(guó)策》（jī）滿、周，一周年況修短隨化、終期于盡《蘭亭集序》至、及③致例句出處釋義皖師欲結(jié)歡于寧南，致敬亭于幕府《柳敬亭傳》送、送達(dá)一篇之中，三致意焉《屈原賈生列傳》表示、表達(dá)假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》到達(dá)家貧，無(wú)以致書以觀《送東陽(yáng)馬生序》獲得、得到不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士《過秦論》招致、引來(lái)女行無(wú)偏斜，何意致不厚《孔雀東南飛》致使、使得專心致志成語(yǔ)極、盡所以興懷，其致一也《蘭亭集序》情趣、情致④臨例句出處釋義把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣《岳陽(yáng)樓記》面對(duì)、迎未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷《蘭亭集序》面對(duì)、引申閱讀居高臨下成語(yǔ)從高處往低處看先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也《出師表》將要⑤次例句出處釋義《荀子王制》等次《陳涉世家》按次序……全軍位上，破軍次之《孫子兵法》在排列上次一等，次于召陵《左傳僖公》臨時(shí)駐扎，夜篝火《陳涉世家》行軍途中的駐地《蘭亭集序》旁邊六、布置作業(yè)。，把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個(gè)詞用進(jìn)去，描寫恰當(dāng)，內(nèi)容要合理，不少于400字。[板書設(shè)計(jì)]寫景狀物記會(huì)暢敘幽情欣于所遇，及其既倦蘭亭集序慨嘆向之所欲，已為陳跡死生亦大矣修短隨化，終期于盡昔人興感，若合一契明意一死生為虛誕，齊彭殤為妄作后之覽者延伸閱讀：將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對(duì)讀，《蘭亭集序》中的自然之景和詩(shī)中的自然之景詩(shī)如何對(duì)應(yīng)的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎？教師可把《蘭亭詩(shī)》打印分發(fā)給學(xué)生。《蘭亭詩(shī)》其一仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寂闃無(wú)涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬(wàn)殊莫不均。群籟雖參差，適我無(wú)非新。詩(shī)中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。詩(shī)中“無(wú)涯觀”“萬(wàn)殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺，茂林修竹，清流激湍，惠風(fēng)暖日”。這些景物并非客觀存在之景，而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物，從詩(shī)中最后一句來(lái)看，宇宙萬(wàn)物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。
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