【正文】 ，這一切又終究只是短暫的，繼任者總會走在前任的前面，展現(xiàn)出屬于自己的一番風(fēng)采。這段文字讓我更加深刻地意識到了人生的無常，讓我更加珍惜眼前的一切。再次，我摘抄了《駱駝祥子》中的一句話：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！边@句話使我深切地感受到了生命的無常和世事的無常。曾經(jīng)滄海難為水，就是說曾經(jīng)經(jīng)歷過巨大的風(fēng)浪和坎坷，再遇到其他的困難和挫折，就覺得再堅固的東西都不堪一擊。除卻巫山不是云，則是說無論如何避而不見的困難和問題，都會像巫山一樣遙不可及。這段文字讓我明白了人生中的困難和挫折是無法避免的，只有勇敢面對，才能夠找到解決問題的方法。最后，從《平凡的世界》中的一段文字中我摘抄了以下句子：“我把學(xué)習(xí)當(dāng)成了希望，看到你我就看到了我的希望?！边@段文字展現(xiàn)了一個人對學(xué)習(xí)的熱愛和渴望，也勾起了我對知識與夢想的思考。學(xué)習(xí)是通向人生成功的關(guān)鍵之一，而我們的希望和理想往往與學(xué)習(xí)緊密相連。這段文字倡導(dǎo)了勤奮與追求，告訴我們只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。它讓我明白了知識對于一個人的成長和進(jìn)步是多么的重要，也讓我更加渴望去追求自己的夢想。通過摘抄名著的段落，我看到了人生的無常，感受到了生活的種種苦樂，也認(rèn)識到了學(xué)習(xí)和追求夢想的重要性。這些名著中的精彩段落，讓我在閱讀中得到了精神上的滋養(yǎng)與熏陶。它們不僅啟發(fā)了我的思考，也讓我更加明確了自己對于生活的真正追求。通過與這些名著的對話，我明白了自己要如何在這個世界上找到屬于自己的位置，如何與身邊的人和事互動，以此來塑造出一個更加美好的自己。名著就如同一位智慧的導(dǎo)師，引領(lǐng)著我在人生的舞臺上舞動，讓我獲得了寶貴的人生經(jīng)驗。段落摘抄唯美篇十是的，我們盡可在我們的報紙上嘮叨著談航空進(jìn)步，外交陰謀，俱樂部，新發(fā)現(xiàn)，和自稱為藝術(shù)品等等的問題，而對于這少女所說的緘口不言！但我們決不能就此阻塞了思想，因為一切基督徒如這女郎一樣地感覺到，雖然感覺的程度或有明晦之別。社會主義，無政府主義，救世軍，日有增加的罪案，失業(yè)，富人們的窮奢極侈天天在膨脹，窮人們的可怕的災(zāi)禍，驚人地增多的自殺事件，這一切情形證明了內(nèi)心的矛盾，應(yīng)當(dāng)解決而將會解決的矛盾。承認(rèn)愛的法則，排斥一切暴力的運用。這是近似的解決方法。因此，你在德蘭士瓦的活動，于你似乎顯得限于世界的一隅，而實在是處于我們的利益的中心；它是今日世界上最重要的活動之一；不獨是基督教民族，世界上一切的民族都將參預(yù)。段落摘抄唯美篇十一名著是文學(xué)史上的瑰寶，它們凝聚了作者的智慧和才情，對讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們閱讀名著時，總有些令人難以忘懷的段落會觸動我們的內(nèi)心，讓我們深思。在這篇文章中，我想分享我對一些名著摘抄段落的心得體會。第一段：名著摘抄段落的魅力名著中的摘抄段落往往能夠準(zhǔn)確地捕捉到人性的復(fù)雜與深沉。無論是對人物故事的描寫還是對社會問題的探討，這些段落都能引起讀者的共鳴。比如，《傲慢與偏見》中達(dá)西先生對伊麗莎白說的那句“我最終認(rèn)識到，我心底里卑鄙之處是無法根除的”，淋漓盡致地展現(xiàn)了一個人的自知之明和成長過程。這些名著摘抄段落，通過獨特的敘事方式和深刻的觀察力，使得人們對文學(xué)產(chǎn)生了更深層次的理解和對生活的思考。第二段：名著摘抄段落的教育意義名著摘抄段落能夠為讀者提供寶貴的教育意義。它們教會了我們生活的道理和處世的智慧。比如，《紅樓夢》中寶玉在撰寫《石頭記》時寫道：“因此終日亂如麻，得來全不費工夫?！边@句話教導(dǎo)了我們，世間美好并不是靠夢想和幻想就能實現(xiàn)的，而是需要我們努力去爭取和付出。這些名著摘抄段落告訴我們，無論是在言辭上還是在情感上，我們都需要努力去追求完美。第三段：名著摘抄段落的美學(xué)價值名著中的摘抄段落往往具有極高的審美價值。它們的敘事方式獨特，語言優(yōu)美。比如，《簡愛》中簡愛在和羅徹斯特先生的對話中說：“我有火熱的生命，這生命在我身體的每寸肌膚里流動?！边@句話用簡潔有力的語言表達(dá)了簡愛強烈的情感和獨立自主的人生態(tài)度。這些名著摘抄段落啟發(fā)了我們對美的感悟，讓我們從中了解到美的標(biāo)準(zhǔn)是多樣豐富的，而不僅僅停留在外貌或物質(zhì)上。第四段：名著摘抄段落的社會意義名著摘抄段落對很多社會問題提供了獨特的見解。它們揭示了社會中的不公平、偏見和歧視，以及為人處世的智慧。比如，《堂吉訶德》中堂吉訶德堅信自己是一位真正的騎士，但我們卻看到他追求的是虛幻的榮譽和虛幻的愛情。這段故事告訴我們，我們不能被虛幻的美好迷惑，而要學(xué)會理性地看待自己和世界。這些名著摘抄段落引發(fā)了我們對社會現(xiàn)實的思考，幫助我們更加清晰地認(rèn)識到現(xiàn)實世界的復(fù)雜性和問題。第五段：名著摘抄段落對個人的啟迪名著中的摘抄段落能夠給我們提供啟迪和幫助，對我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它們的內(nèi)容以及作者的獨特見解，激勵我們成為更好的人。比如，《老人與?！分械哪蔷洹耙粋€人可以被擊倒，但不能被打垮”鼓舞著我們在逆境中堅持和奮斗。這些名著摘抄段落以其獨特的智慧和魅力，激發(fā)了我們追求卓越和成長的動力，給予了我們面對挑戰(zhàn)的勇氣。總結(jié)：名著摘抄段落是文學(xué)中的珍寶，它們不僅僅是作者的意境和才情的凝結(jié)，也是讀者對文學(xué)作品的思考和體驗。它們揭示了人性的復(fù)雜與深沉，傳達(dá)了深刻的教育和社會意義，啟發(fā)了我們的審美感知和理解力，并對我們個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀名著，摘抄段落，我們不僅僅是品味文學(xué)的魅力，更是與偉大作家對話的過程，通過與他們的思想碰撞，我們變得更加豐富和有深度。段落摘抄唯美篇十二學(xué)而不思則王，思而不學(xué)則殆，孔老夫子一言道出學(xué)習(xí)之真諦。學(xué)與思往往是一起的。當(dāng)然智慧的學(xué)習(xí)方式很多，智慧學(xué)習(xí)，能從學(xué)中收獲快樂與幸福，領(lǐng)悟一種人生。人們似乎更忘了，這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力，這只手，所能滿足的不只是日復(fù)一日三點一線的單調(diào)乏味生活，這只手還能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化的需要，這更是一只創(chuàng)造之手?；ㄆ克榱?，我們經(jīng)常會碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細(xì)心的聰明人才會去研究“碎片”蘊含的規(guī)律，而丹麥科學(xué)雅各布?博爾就是這最細(xì)心的聰明人。失敗并不可怕，關(guān)鍵是失敗中蘊含了成功的先機，失去成功的先機最為可怕，一只手，常常是放錯了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強項去發(fā)展，這只手帶來的不就是簡單的標(biāo)準(zhǔn)件的結(jié)果，更為重要的是這是一只能主動創(chuàng)造市場的手，這只手能充分發(fā)揮它的潛能，從而創(chuàng)造了這只手的最大價值，這就是一只攤開是放飛的想象，張開是創(chuàng)造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼?！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。這是一句老生常談的話，然而在現(xiàn)實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態(tài)而多數(shù)選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴(yán)重的后果，如果漆工在給船涂漆的時候順手?jǐn)Q緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那么所有一切的嚴(yán)重后果都不會發(fā)生?？墒牵罱?jīng)不住的就是“如果”這兩個字。泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我材必有用，黃天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。是的，在生活中我們各有各的分工和角色，我們必須恪盡職守各盡其責(zé)，但我們還有一個共同的角色，那就是社會公民，是人類文明的傳承者，而且在我們中華民族的傳統(tǒng)美德中，歷來都提倡厚德載物和諧共處，強調(diào)與人為善助人為樂，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，如“贈人玫瑰，手有余香”……我們也應(yīng)同樣欣慰地看到，在我們民族的傳統(tǒng)美德和普世價值的“潤物細(xì)無聲”下，涌現(xiàn)出一批在本職崗位盡職盡責(zé)并發(fā)揚出高尚道德情操的人，如“最美女教師”張麗莉，“最美司機”吳斌等等，他們無疑是值得贊美的，但我們同樣也要向這樣一群“沉默的大多數(shù)”致敬：他們，以每一次不經(jīng)意的善良人性的流露，以每一次看似隨意而額外的“舉手之勞”，解人于困厄之際救人于危難之時，他們?nèi)琰c點星光，照亮并溫暖著這個急速轉(zhuǎn)型的社會。從小學(xué)到大學(xué)，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一只手改寫著我們的智商，這是一只需要歷經(jīng)滄桑的手，這只手傳達(dá)的所有信息，似乎都離不開一個人的智能發(fā)展，更為直觀的就是代表了一個人的整體形象，一切的喜怒哀樂，都在隨著這只手而改變，這只手，從出生的那一刻開始，似乎注定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，沖刺線需盡力，大學(xué)里要考證，畢業(yè)后要考單位，就業(yè)后，要考職稱，一直到退休，這只手最大的使命就是考試，智能發(fā)展成了孩子們永遠(yuǎn)的主題。我不得不想起那位蹙著眉頭，在電視熒屏上，在新聞的風(fēng)口浪尖上堅持著的主持人——白巖松。他用他的睿智與機敏，責(zé)任與博愛，看得比我們更遠(yuǎn)更深，他深知社會的黑暗與落后，他深諳人心的叵測，他知道“這是一條最遙遠(yuǎn)的路?！彼酪砸患褐退惴凵硭楣且膊荒芰ⅠR改善某些地區(qū)落后的現(xiàn)狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛并快樂著》一書中，我卻分明感到有一股向上之力支撐著他，他永遠(yuǎn)不會倒下——那就是他內(nèi)心深處對這片土地深沉的愛。什么是勝利?成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓?！蔽覀冏分鹬Ｍ谋税?，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當(dāng)你無助、失落時，也自有人為你喝彩鼓勵。1我們每個人都是這個社會中的一份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務(wù)和責(zé)任為家庭盡職盡責(zé)和付出的，更何況是我們力所能及的一個善舉呢?？傆腥嗽谡f，這個社會沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著一片墻。1我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息?！蓖ㄋ椎卣f就是，作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語》)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平。見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。1有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方?我的生活中何日英雄突現(xiàn)?心情可以理解，但認(rèn)識不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“英雄”?很難回答。我們的社會還沒有進(jìn)步到，可以把一個不在“編制”內(nèi)的教師，把一個平凡的司機和英雄聯(lián)系在一起，哪怕你是一個深受學(xué)生喜愛的老師，他是一個行車十年無事故的優(yōu)秀員工。1夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤。我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣。我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。1上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進(jìn)取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達(dá)到了極限，像他這樣懷揣nba夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊試訓(xùn)，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。1生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。1我們一再告別生命中的某個段落，告別一度同行的人，道著“再見”。我們在目光中遠(yuǎn)行，又目送他人離去，最終都等來徹底的告別，在這個世上，再也不見。1暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤美艷之至了。那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花。雪下面還有冷綠的雜草。耍小聰明的人，終日大呼小叫，歇斯底里，是他內(nèi)心空癟，而虛張聲勢。蠻橫霸道之人，飛揚跋扈，招搖顯擺，是他神志不清，心胸狹小之故。貪得無厭之人，上躥下跳，誆東騙西，是他欲壑難填，貪心不足蛇吞象。他們總是處心積慮而又急不可待地想得到什么，想掩飾什么，想顯赫炫耀什么。于是乎，這個世界便因他們而撲朔迷離，而坑蒙拐騙，而迷亂動蕩，而烏煙瘴