【正文】 ，占有十分重要的地位。首先，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。它淵源于中華民族五千年的文明史，又植根于有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特征。它反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起重大作用。我們必須從 中國(guó)文化面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——形勢(shì)與政策中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，從社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和民族振興的高度，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的極端重要性。先進(jìn)文化是健康的科學(xué)的向上的，是代表未來(lái)發(fā)展方向，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。其次，綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)?？傮w上處于弱勢(shì)地位的廣大發(fā)展中國(guó)家，不但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)民族精神，積極吸取世界其它民族的優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)，是關(guān)系廣大發(fā)展中國(guó)家前途和命運(yùn)的重大問(wèn)題。關(guān)于文化建設(shè)在綜合國(guó)力中的重要作用的深刻揭示，突出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和緊迫性，體現(xiàn)了新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自覺(jué)。再次文化的碰撞、交流、融合對(duì)人類的作用，可能超越軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)乃至民族與國(guó)家?！耙粋€(gè)人的思想風(fēng)貌、精神境界、道德情操、認(rèn)識(shí)水平、智慧程度、創(chuàng)新能力，一個(gè)民族的靈魂與脊梁，一個(gè)社會(huì)的秩序、公正和良知，一個(gè)國(guó)家的文明程度和進(jìn)取精神，一個(gè)時(shí)代的變革力量、開(kāi)拓勇氣、知識(shí)積儲(chǔ)和道德素養(yǎng)等，都是文化及其作用所形成的后果，都是文化用自己神秘而萬(wàn)能的雕刀所精心雕塑出來(lái)的精神形象，道德形象，智慧形象與文明形象，都是文化的造化與賜予?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)以全球化為背景和觀照，加強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性與責(zé)任心，在與不同文化和文明的交流對(duì)話中，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們深切地感受到，文化的內(nèi)涵越來(lái)越豐富，文化的作用越來(lái)越大。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，是刻不容緩的戰(zhàn)略任務(wù)。中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。中華民族文化對(duì)于凝聚和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。繼承優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，其中最重要的就是繼承、培育和弘揚(yáng)民族精神。江澤民在黨的十六大報(bào)告中著重論述了民族精神問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要把培育和弘揚(yáng)民族精神，作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)。同時(shí)，要立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展前沿，進(jìn)行文化創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。全球化是當(dāng)今人類社會(huì)不容置疑的客觀大勢(shì)，作為理性的民族主義，只有主動(dòng)地參與到這一進(jìn)程中去，并保持清醒的文化自覺(jué)，才會(huì)發(fā)揮積極的作用，才會(huì)有光明的未來(lái)。社會(huì)主義文化建設(shè)的基本政策和理論框架1中國(guó)特色社會(huì)主義的文化政策： 十五大報(bào)告第七部分、十六大報(bào)告第六部分十六屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》 十七大報(bào)告十七屆六中全會(huì)《》 2理論框架：（一）積極推進(jìn)理論創(chuàng)新，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)（二）深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力（三）牢牢把握輿論導(dǎo)向，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論（四）努力探索新方式新方法，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作（五）優(yōu)先發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)神木縣醫(yī)療篇五當(dāng)前小學(xué)教育發(fā)展面臨哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)？作為校長(zhǎng)，你將如何應(yīng)對(duì)？我校是農(nóng)村小學(xué)，當(dāng)前小學(xué)教育發(fā)展面臨的機(jī)遇是：國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到教育的重要性，實(shí)行了九年義務(wù)免費(fèi)教育，各種教育資源和教學(xué)設(shè)備、現(xiàn)代化多媒體等信息技術(shù)設(shè)備都慢慢走向農(nóng)村學(xué)校。國(guó)家也對(duì)農(nóng)村教師實(shí)行各種免費(fèi)培訓(xùn)。如非學(xué)歷遠(yuǎn)程培訓(xùn)、國(guó)培、新課程培訓(xùn)等。為當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育創(chuàng)建了不少平臺(tái)。為教師更好地優(yōu)質(zhì)服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造了不少條件。但當(dāng)前小學(xué)教育發(fā)展也存在不少挑戰(zhàn)：（一）農(nóng)村小學(xué)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，急需提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。（1）由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和縣城學(xué)校的擴(kuò)大，農(nóng)村小學(xué)大部分較優(yōu)秀的教師被縣城小學(xué)挖走，在農(nóng)村小學(xué)任教的則大部分為年紀(jì)較大，業(yè)務(wù)素質(zhì)一般的教師，明顯缺乏教育教學(xué)的中堅(jiān)力量和學(xué)科帶頭人。（2）許多農(nóng)村小學(xué)教師很少有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)和高層次的教育教學(xué)研討活動(dòng)，教學(xué)長(zhǎng)期處于簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)狀態(tài)。文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)跟不上時(shí)代發(fā)展的要求。（3）近幾年雖一些大中專畢業(yè)生來(lái)到農(nóng)村小學(xué)任教，他們雖然有扎實(shí)的教育教學(xué)理論知識(shí)和文化素質(zhì)，但由于缺乏教學(xué)實(shí)踐和正規(guī)的引導(dǎo)，教學(xué)能力得不到有效的提高，教學(xué)業(yè)績(jī)平平。針對(duì)以上存在的問(wèn)題，作為小學(xué)校長(zhǎng)我認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：（1）積極向上級(jí)主管部門建議：鼓勵(lì)縣城小學(xué)的優(yōu)秀的教師到農(nóng)村支教?；蛎磕昱梢恍┺r(nóng)村小學(xué)的教師到縣城小學(xué)跟班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。（2）積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓農(nóng)村的教師到城市學(xué)習(xí)，互相交流經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。（3）加強(qiáng)校本教研，積極推進(jìn)教師教育創(chuàng)新，提高教師的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。（4）舉行多樣化的業(yè)務(wù)和政治培訓(xùn)，更新教師的觀念。（二）確實(shí)推行中心小學(xué)課程任教教師專業(yè)化在全面推行素質(zhì)教育的今天，要求學(xué)生全面發(fā)展。因要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校三者共同和諧的發(fā)展，教師的專業(yè)化發(fā)展是關(guān)鍵。然而，目前在農(nóng)村中心小學(xué)教師專業(yè)化水平低，學(xué)科教師不配套現(xiàn)象嚴(yán)重。外語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等學(xué)科教師嚴(yán)重不足，數(shù)學(xué)教師教外語(yǔ)，語(yǔ)文教師教數(shù)學(xué)現(xiàn)象較為普遍。外語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等學(xué)科被認(rèn)為是雜科，往往是由語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師兼任，而有的語(yǔ)文或數(shù)學(xué)老師則把這些“雜科”課占用來(lái)上語(yǔ)文或數(shù)學(xué)，有的教師由于缺乏相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)，也只好草草應(yīng)付一下，更不要說(shuō)上好這些學(xué)科了，這種狀況已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)校的發(fā)展。其實(shí)，在我們農(nóng)村中心小學(xué)音體美等各方面的人才都有，就是沒(méi)有進(jìn)行有效的整合，促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展，因此學(xué)校必須根據(jù)每位教師個(gè)人的業(yè)務(wù)水平、能力傾向、個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展基礎(chǔ)，堅(jiān)持揚(yáng)己所長(zhǎng)，揚(yáng)己所能的原則來(lái)安排課程，促進(jìn)課程任教教師專業(yè)化，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。（三）確保農(nóng)村小學(xué)教師任教學(xué)校的相對(duì)穩(wěn)定，以提高教育教學(xué)質(zhì)量。在農(nóng)村小學(xué)任教，普遍存在教師流動(dòng)性較大的問(wèn)題，教師在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)頻繁調(diào)動(dòng)，沒(méi)有相對(duì)的穩(wěn)定性，導(dǎo)致教師不安心教學(xué)，課堂教學(xué)沒(méi)有延續(xù)性，嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量的提高，造成學(xué)生年段知識(shí)沒(méi)有過(guò)好關(guān)，學(xué)生整體素質(zhì)下降，使老師教的叫苦，家長(zhǎng)不滿意。因此，教育行政主管部門應(yīng)相對(duì)穩(wěn)定農(nóng)村小學(xué)的教師隊(duì)伍，讓教師們安心教學(xué)，努力提高自己所任學(xué)科的教育教學(xué)質(zhì)量。