【正文】 學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過(guò)激行為等。任性、壓抑、敏感、不安、膽怯等缺陷性格以及因祖輩的溺愛(ài)造成的部分留守兒童我行我素、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛(ài)發(fā)脾氣等不良性格，嚴(yán)重影響留守兒童以后的健康成長(zhǎng)。一是飲食衛(wèi)生安全。由于學(xué)校較遠(yuǎn)，父母不在身邊無(wú)人接送，一半以上的留守兒童午餐在學(xué)校解決。由于留守兒童缺乏營(yíng)養(yǎng)觀念，中午不好好吃飯，喜歡到校外小攤上買些辣條、炸火腿腸等垃圾食品，影響身體健康成長(zhǎng)。二是生活衛(wèi)生習(xí)慣存在隱患。由于缺乏有效引導(dǎo)和監(jiān)管，部分留守兒童生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。強(qiáng)化家庭教育和家長(zhǎng)職責(zé)。家庭教育是伴隨人一生的終身教育，其與生俱來(lái)的天然性、親子溝通的情感性、潛移默化的滲透性的特點(diǎn)，決定了其在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的作用。良好的家庭教育是兒童健康成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。因此，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，重視兒童的全面健康發(fā)展，并盡可能地保持和孩子的密切聯(lián)系和溝通。留守兒童出現(xiàn)生存危機(jī)和道德失范的問(wèn)題，家長(zhǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。家長(zhǎng)要樹(shù)立孩子的教育和全面健康發(fā)展需要家長(zhǎng)的精心呵護(hù)和全面關(guān)懷的理念。有條件的父母，應(yīng)該把孩子接到身邊，讓其在打工地接受義務(wù)教育，為孩子的健康成長(zhǎng)提供條件。一時(shí)無(wú)法把孩子接到城市的，要認(rèn)真從孩子成長(zhǎng)需求的角度出發(fā)，尋找和確立孩子的監(jiān)護(hù)人，細(xì)致地落實(shí)孩子的被監(jiān)護(hù)權(quán)。同時(shí)要加強(qiáng)與孩子聯(lián)系，創(chuàng)造更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)與孩子溝通，對(duì)孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。完善學(xué)校教育。學(xué)校要對(duì)留守兒童登記備案，分類區(qū)別對(duì)待，進(jìn)行有針對(duì)性的教育和管理。學(xué)校老師要經(jīng)常與家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)聯(lián)系，了解孩子在家的情況，以便及時(shí)幫助留守學(xué)生，并經(jīng)常組織留守兒童參與文體娛樂(lè)活動(dòng)，充實(shí)業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰籍他們殘缺的感情。要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對(duì)生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育，強(qiáng)化留守兒童自尊、自立，幫助他們知法、守法?！俺砷L(zhǎng)導(dǎo)師”要多關(guān)注留守兒童的心理健康，及時(shí)對(duì)兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂解難，幫助他們健康成長(zhǎng)。整合社會(huì)力量。一是要大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收減少農(nóng)民工外出務(wù)工。二是降低學(xué)齡兒童異地接受教育的門檻，讓留守兒童能有機(jī)會(huì)跟父母一起生活。三是優(yōu)化兒童成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，嚴(yán)厲打擊破壞兒童成長(zhǎng)環(huán)境的違法行為，通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，引導(dǎo)留守兒童正確辨別是非，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。四是強(qiáng)化家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)之間的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)聯(lián)系和配合，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關(guān)愛(ài)。留守兒童現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告由于家庭教育的缺位和親情的缺失，很多留守兒童表現(xiàn)出生命意識(shí)薄弱，不懂得生命的珍貴，漠視生命，缺乏對(duì)生命的敬畏和熱愛(ài)，有的甚至輕易放棄自己的生命。至20__年以來(lái)，就有新聞媒體多次報(bào)道留守兒童自殺事件，這為留守兒童關(guān)愛(ài)工作敲響警鐘。為進(jìn)一步了解我縣留守兒童成長(zhǎng)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，201４年__月至__月，縣婦聯(lián)對(duì)我縣留守兒童的生命意義感現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究，以了解我縣留守兒童對(duì)自己存在的`目的和價(jià)值的感知程度，為我縣留守兒童心理健康教育提供一些策略和理論依據(jù)，促進(jìn)我縣農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)體系建設(shè)進(jìn)一步完善。調(diào)研采取召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別訪談、發(fā)放問(wèn)卷的方式深入8所中學(xué)和8個(gè)村對(duì)842名學(xué)生（其中留守兒童443名，非留守兒童399名）、215名留守兒童監(jiān)護(hù)人和５０名社會(huì)各界人士進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并對(duì)學(xué)校教師、村組干部和社會(huì)關(guān)注留守兒童人士進(jìn)行了個(gè)別訪談、座談。調(diào)查結(jié)果顯示，我縣留守兒童生命意義感的總體水平偏低，具有明確的生活目標(biāo)和存在價(jià)值感的留守兒童占28%，沒(méi)有明確生活目標(biāo)和存在價(jià)值感的留守兒童占64%，沒(méi)有生活目標(biāo)和存在價(jià)值感的留守兒童占8%；對(duì)于自殺這一選項(xiàng)，％的留守兒童回答“曾認(rèn)真想過(guò)”，％的留守兒童回答“自殺是一種解脫之道”，％的留守兒童回答“從未想過(guò)，也不會(huì)考慮”。在“我的生活是否有目標(biāo)、意義”這一選項(xiàng)回答“否”的留守兒童比非留守兒童比例較高。另外，從調(diào)研結(jié)果中還發(fā)現(xiàn)，留守兒童的生命意義感與非留守兒童之間并沒(méi)有差異，不管是留守兒童，還是非留守兒童，其生命意義感都偏低。查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)青少年的生命意義感普遍較低，這與他們年齡有關(guān)，但這個(gè)時(shí)期的青少年卻有尋找生命意義的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。從與監(jiān)護(hù)人的訪談結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)教育觀念存在偏差，集中體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視他們的心理、情感教育。絕大多數(shù)外出務(wù)工的家長(zhǎng)在跟孩子有限的電話交流中主要詢問(wèn)的是孩子的學(xué)習(xí)情況，而極少涉及對(duì)孩子情感、心理教育的話題。二是重視孩子的物質(zhì)需求的滿足，而忽視孩子的精神需要的滿足。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)普遍存在一種對(duì)孩子的虧欠心理和補(bǔ)償心理，從而用滿足孩子物質(zhì)需求的方式來(lái)補(bǔ)償自己對(duì)孩子的愧疚感。三是部分留守兒童家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)。許多農(nóng)村留守兒童是由祖輩照顧，他們對(duì)孩子的溺愛(ài)使孩子身上的缺點(diǎn)、不足不能得到及時(shí)的指引和糾正。農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)這些家教觀念的偏差致使他們對(duì)孩子的教育基本上難以涉及到孩子精神和意義層面的教育。對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)講，學(xué)校是他們生活的一個(gè)重要場(chǎng)所，由于父母不在身邊，教師就成為他們生活中最重要的人，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、思想、生活等方面給予引導(dǎo)。然而我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心大多是圍繞著學(xué)習(xí)問(wèn)題，很少關(guān)注他們留守生活的感受和體驗(yàn)，以及給予他們一些心理上的撫慰和鼓勵(lì)，有個(gè)別老師對(duì)留守兒童的抱怨多于關(guān)愛(ài)。一位初三的農(nóng)村留守兒童說(shuō)“我們老師只是抓我們的學(xué)習(xí)，其他方面基本不管，對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生很關(guān)心，我們只有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，才找我們。”可見(jiàn)，農(nóng)村留守兒童在學(xué)校教育中也比較難以獲得教師對(duì)他們心理上的撫慰和關(guān)愛(ài)，造成了他們精神世界引領(lǐng)上的缺失?！傲羰貎和痹臼且粋€(gè)從人口學(xué)角度做出的對(duì)某一個(gè)人群聽(tīng)界定，無(wú)論其內(nèi)涵還是外延都只是用于標(biāo)明這些兒童的人口學(xué)特征。然而在本研究的過(guò)程中，在筆者所走訪的繳鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、村，“留守兒童”似乎已不再是一個(gè)中性的詞匯。不少人在提到留守兒童時(shí)所給出的界定是“不聽(tīng)話”、“難管教”、“品德差”等帶有明顯貶義色彩的描述——留守兒童已經(jīng)逐漸被標(biāo)簽化了。從與學(xué)校老師的訪談結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)留守兒童群體卻有著極為相似的評(píng)價(jià)：在生活方面，留守兒童在課余時(shí)間上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象比較嚴(yán)重；在性格方面，留守兒童缺乏情感關(guān)懷，比較冷漠、自私，打架現(xiàn)象比較嚴(yán)重。查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，被這個(gè)標(biāo)簽所影響的留守兒童內(nèi)心極易受挫，變得情緒低落、自卑自棄、孤辟離群，公眾的標(biāo)簽和污名降低了兒童的自尊、甚至?xí)訆Z了他們自我成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“留守兒童”中的問(wèn)題兒童不少是在誤誤解、被歧視之后才自暴自棄、誘發(fā)種種不良行為的。這就間接導(dǎo)致這些兒童對(duì)生命使去應(yīng)有的尊重了。對(duì)于留守兒童，他們需要的是關(guān)注和關(guān)愛(ài)，并不是片面的理解和錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。為幫助留守兒童建立積極的人生觀，提升生命的質(zhì)量，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。同時(shí)也為增強(qiáng)留守兒童應(yīng)對(duì)挫折的能力，預(yù)防留守兒童出現(xiàn)自我傷害、自殺或傷害他人行為。在廣泛聽(tīng)取了社會(huì)各界人士對(duì)提升留守兒童生命意義感工作建議后，并通過(guò)研究分析，認(rèn)為提升留守兒童生命意義感的根本之計(jì)就是開(kāi)展生命教育，并提出如下對(duì)策與建議。學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命教育，通過(guò)心理健康教育、安全教育、挫折教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、禁毒和預(yù)防艾滋病教育、法制教育等專題教育形式，開(kāi)展靈活、多樣、有效的生命教育活動(dòng)，幫助中小學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解生命的意義，進(jìn)而尊重生命、珍惜生命，提高心理承受力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。尤其是農(nóng)村留守兒童，由于父母外出務(wù)工，生活處境發(fā)生改變，親子教育缺位，缺少心理上的支持和關(guān)心，容易陷入孤單、孤獨(dú)等消極情緒體驗(yàn)之中，所以，與非留守兒童相比，他們?cè)谇楦泻途裆细枰P(guān)懷。師資隊(duì)伍是搞好生命教育的關(guān)鍵。把生命教育列入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的重要內(nèi)容，依托各級(jí)教師培訓(xùn)基地，對(duì)教師進(jìn)行有關(guān)生命教育基本知識(shí)和必備能力的基礎(chǔ)培訓(xùn)，引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，從學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身幸福出發(fā)，將生命教育作為教育工作的重要內(nèi)容抓實(shí)抓好。教育主管部門和學(xué)校要多關(guān)心農(nóng)村教師的工作、生活與健康，提高廣大教師的健康水平，讓教師樹(shù)立育人為本的思想，關(guān)愛(ài)學(xué)生，言傳身教，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。工商、公安等部門密切配合，集中治理好校園周邊環(huán)境。婦聯(lián)、團(tuán)縣委、關(guān)工委和新聞媒體等單位，要積極營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)心留守兒童健康成長(zhǎng)的良好氛圍，并加強(qiáng)宣傳，形成有利于推動(dòng)留守兒童問(wèn)題解決的社會(huì)輿論氛圍，通過(guò)社會(huì)力量改變兒童的標(biāo)簽化現(xiàn)象；主管教育部門要積極探索建立有利于生命教育實(shí)施的評(píng)價(jià)體系，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、導(dǎo)向和發(fā)展功能，確保生命教育的順利實(shí)施。充分發(fā)揮婦聯(lián)組織優(yōu)勢(shì)，依托婦女學(xué)校、家長(zhǎng)學(xué)校、婦女之家等陣地，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)，提高農(nóng)村家長(zhǎng)的家庭教育水平，幫助農(nóng)村家長(zhǎng)樹(shù)立正確的親子觀和人才觀，普及道德修養(yǎng)、營(yíng)養(yǎng)健康、體能訓(xùn)練、心理指導(dǎo)等方面的知識(shí)，提高農(nóng)村家長(zhǎng)實(shí)施生命教育的意識(shí)和能力；引導(dǎo)村民參與生命與健康教育，解決留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，化解出現(xiàn)的生命困惑或危機(jī)，為留守兒童生命成長(zhǎng)與健康發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。了解留守兒童現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告篇八隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多，農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也在不斷增多，他們失去父母庇護(hù)，身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)，也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注。近段時(shí)間，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、入戶走訪、實(shí)地座談等形式，對(duì)xxxx市xxxx鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，并提出如下調(diào)研意見(jiàn)：xxxx市xxxx鄉(xiāng)中心小學(xué)共有496名學(xué)生，其中有32名學(xué)生為留守兒童，這些孩子差不多都是班里的問(wèn)題學(xué)生!學(xué)習(xí)成績(jī)普遍偏差，作業(yè)常常不按時(shí)完成，有孤獨(dú)感和失落感，不愿與其他同學(xué)交流，有嬌縱、任性等壞脾氣這些孩子大多是由爺爺奶奶監(jiān)護(hù)的。由于老人沒(méi)有能力教育孩子，父母在外勞作疏于照顧孩子，加之留守兒童本身的安全意識(shí)和能力有限，留守兒童的安全及教育問(wèn)題日益突出。一是生活方面：與其他孩子相比，他們?nèi)鄙俑改傅恼疹?，容易在營(yíng)養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。特別是在年幼的階段，孩子的養(yǎng)育、保護(hù)顯得更為重要，如果不能與自己的父母在一起生活，問(wèn)題容易出得多一些。二是心理問(wèn)題：由于得到的親情、情感和心理關(guān)懷的缺少，許多孩子缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，又很少與外界接觸。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子其實(shí)特別想和家人在一起，這是他們最大的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就與家人產(chǎn)生了隔膜和陌生感，內(nèi)心的封閉、情感的冷漠、甚至行為的孤僻等也不同程度地存在，容易出現(xiàn)性格上的缺陷和心理上的障礙。三是教育問(wèn)題：在我們走訪中得知，由于父母外出打工，家務(wù)勞動(dòng)甚至一些農(nóng)活都落在了留守兒童身上，不能保證孩子們的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)因此下降。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子學(xué)習(xí)的督促幫助不夠、方法不當(dāng)，甚至有的監(jiān)護(hù)人放任自流這些孩子，最終使這些孩子產(chǎn)生厭學(xué)，棄學(xué)的心理。農(nóng)村孩子中留守兒童的小學(xué)階段入學(xué)率相對(duì)高一點(diǎn)，初中階段則呈下降趨勢(shì)，更有孩子產(chǎn)生只想讀完初中的想法。四是道德問(wèn)題：在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)的言傳身教、潛移默化有重要的引導(dǎo)作用，往往會(huì)影響孩子的一生，兒童的許多行為習(xí)慣、道德素養(yǎng)都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及時(shí)的指點(diǎn)和幫助，一些錯(cuò)誤行為和做法不能及時(shí)得到糾正，容易養(yǎng)成一些不好的習(xí)慣和道德品行。五是安全問(wèn)題：由于老人沒(méi)有能力教育孩子，父母在外勞作疏于照顧孩子，留守兒童的安全問(wèn)題突出。加之留守兒童本身的安全意識(shí)和能力有限，正處于玩耍的黃金時(shí)期，寒暑假更是他們放松的最佳時(shí)間，逃脫了老師嚴(yán)格管理，擺脫了家長(zhǎng)嚴(yán)密監(jiān)管，留守兒童缺乏應(yīng)變和自我保護(hù)能力，這讓他們的安全處于一種特別危險(xiǎn)的環(huán)境，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注和關(guān)心。監(jiān)護(hù)人自身因素有欠缺。，認(rèn)為孩子的父母不在身邊，不能對(duì)他們要求太嚴(yán)格，應(yīng)對(duì)孩子更多的愛(ài)，否則會(huì)使孩子產(chǎn)生扭曲心理。監(jiān)護(hù)人往往從身體健康方面考慮問(wèn)題，重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng)。重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展。關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn)。忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。三是監(jiān)護(hù)精力跟不上。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，有的甚至同時(shí)要監(jiān)護(hù)幾個(gè)留守兒童，放在每個(gè)留守兒童身上的精力就不夠。再加上自己身體狀況差，本身需要人照顧，因此對(duì)留守兒童的教育只能是心有余而力不足。四是監(jiān)護(hù)人自身素質(zhì)較低。他們不知道從心理上來(lái)照顧兒童，不知道從法律、安全、衛(wèi)生知識(shí)等方面教育他們，也不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，導(dǎo)致農(nóng)民不得不想辦法改善家庭生活，讓自己孩子擺脫這種困境，選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢來(lái)養(yǎng)家糊口，從而使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng)。因此，我們認(rèn)為，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后是造成那些留守兒童問(wèn)題的最根本的原因。家長(zhǎng)缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童家庭雖然經(jīng)濟(jì)不富裕，但也不至于窮困潦倒、無(wú)處安身，他們大多是可以在家鄉(xiāng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)來(lái)維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活，追求給孩子成長(zhǎng)提供充實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工。他們唯一的收獲就是讓他們感到滿足的紙幣，而他們失去的是家庭的親情，犧牲的是子女的前途，造成的是越來(lái)越多、越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，使得自己的家庭得不到正常的發(fā)展。復(fù)雜的社會(huì)因素難辭其咎。由于家庭生活的不完整，留守兒童過(guò)早過(guò)多涉足社會(huì)的各個(gè)方面。由于其天真幼小，無(wú)法正確處理來(lái)自社會(huì)各方面的紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息與狀況，分不清是非曲折。他們把一些與社會(huì)和道德格格不入的東西當(dāng)作時(shí)髦去追求，當(dāng)作偶像去崇拜、去效仿，進(jìn)而使他們?cè)谛睦戆l(fā)展上存在大量的不健康的甚至是錯(cuò)誤的東西，存在許多的困惑與問(wèn)題，這樣的社會(huì)環(huán)境也給社會(huì)自身留下了大量的不安全隱患。鑒于目前留守兒童群體客觀存在的現(xiàn)實(shí)，我們建議近期解決留守兒童問(wèn)題應(yīng)該從下面幾個(gè)方面采取措施：一是加強(qiáng)宣傳，明確責(zé)任主體和監(jiān)管職責(zé)。在留守兒童教育過(guò)程中，學(xué)校承擔(dān)家庭教育與學(xué)校教育的雙重責(zé)任。為嚴(yán)防留守兒童可能發(fā)生的安全事故，學(xué)校應(yīng)對(duì)留守兒童、家長(zhǎng)及其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行家庭教育、法律常識(shí)等相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)，讓家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人明確應(yīng)承擔(dān)的監(jiān)管范圍、時(shí)