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最新山西喬家大院導游詞(模板8篇)-資料下載頁

2025-08-09 19:17本頁面
  

【正文】 館”之稱。罕見的五進式穿堂院、欄桿院、統(tǒng)樓院與包廂式的戲臺院被譽為渠家大院的“四絕”。遠遠望去,錯落有致的頂棚,懸山式、歇山式、卷棚式、硬山頂式……讓人驚詫不已。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。曹家大院突出在富貴之氣。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的“壽”字,多壽多福多子是曹家大院的宗旨,三層四座的堂樓,雖不霸氣,卻充斥著貴氣。王家大院以其特有的姿態(tài)佇立在一片連綿的山脈間。紅門堡建筑群的總體結(jié)構(gòu)隱一個“王”字于其中,作為太原王氏后裔的靜升王家,大院似乎飽含他們對于家族的殷切期望。此外還有申家大院、常家大院......山西大院宏大厚重古樸靜雅,每個大院都展現(xiàn)出獨特的民俗風情,每個場所都包含著中國晉商文化。從這些恢弘的建筑中,從這些寓意豐富的圖案中,我們似乎將晉商文化的脈絡(luò)重溫。且不論大院衰落的真實緣由,但是放眼于大院建筑的綺麗豪華、交相輝映的輝煌,就已經(jīng)足夠讓我們放飛遐思,遨游萬里。讓我們走近大院,去感受——納蘭容若“誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立斜陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋?!币辉~中的似水流年。我的介紹到此告一段落,再次預祝大家旅途愉快。謝謝!最后一祝大家開心愉快二祝大家身體棒棒三祝大家工作順利,永遠幸福。喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。大院坐西朝東,院落布局很象一個雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上寫著一付對聯(lián):子孫賢,族將大。兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對面有一個掩壁,上面題有左宗棠的對聯(lián):損人欲以復天理,蓄道德而能文章。從東大門往西走,有一條80米長的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個大院,大院內(nèi)套有20個小院子,共有313個房間。大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個個栩栩如生,有著民族寓意。磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。除此外,喬家大院還有精美的石雕。喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是二盞九龍燈。院子里也有各種紀念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀念館,也有陳列山西民間風俗習慣的紀念館。參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學到了很多知識。喬家大院位于國家歷史名城山西省祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村。喬家大院原名“在中堂”,是清朝聞名海內(nèi)外的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅地。喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1755年),后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修,時間雖跨越近兩個世紀,卻保持了建筑風格的統(tǒng)一,處處是精美的磚雕、木雕、石雕和彩繪,形成了一座有建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的建筑藝術(shù)寶庫,被專家譽為“清代北方民居建筑史上的一顆明珠”。1986年祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,并于20xx年6月25日被國務(wù)院命名為“國家級重點文物保護單位”。喬家大院以其精美的建筑、深厚的文化,不但吸引了計以千萬的海內(nèi)外游客前來參觀,而且倍受國內(nèi)眾多影視劇組的關(guān)注,先后在大院拍攝過40多部電影、電視劇。20xx年,隨著一部展現(xiàn)中國晉商歷史的電視連續(xù)劇《喬家大院》的成功上演,使大院真正形成一股晉商文化旅游熱潮,慕名前來的游客在休閑的同時領(lǐng)略著博大精深的晉商文化和“喬家”誠實守信的經(jīng)營理念。如今,乘著《喬》劇熱播帶來的效應(yīng),我們緊抓發(fā)展機遇,大力傳播中華文化。20xx年1月份,在大院舉辦的青年歌唱家譚晶維也納演唱會專輯首發(fā)式上,譚晶和眾多藝術(shù)家們一起,為建設(shè)和諧文化共同唱響和諧之聲,不但傳播了優(yōu)秀的中華文化,更為我館構(gòu)建了一個文化平臺。為了打造喬家大院旅游品牌,我館在20xx年新春來臨之際,特邀央視著名主持人畢福劍、阿邱、朱迅、周德江在喬家大院專場錄制了“過年七天樂,游戲也快樂”的特別節(jié)目,展示了本地濃郁的風土人情,同時開發(fā)了大院文化,吸引了眾多游客。喬家大院誠邀社會各界朋友來館體驗豐富多彩的民俗風情,感受傳承百年的晉商文化,我們將以誠實守信的經(jīng)營理念,優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)質(zhì)量為您提供一個良好的旅游環(huán)境。山西喬家大院導游詞篇七喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面三個大院,從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個院落的建筑順序。清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個兄長分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚,窗戶小,堅實牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長的奇離古怪,人們稱為“神樹”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹。后來喬全美在夜間做了一夢,夢見金甲神告他說:“樹移活,祠移富,若要兩相宜,祠樹一齊移。往東四五步,便是樹活處。如果移祠不移樹,樹死人不富……?!睕]有多久,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢中指示的地方,把樹移了過去,樹真的復活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個五道祠,直至今天依然存在。同時主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。喬致庸當家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海。西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽臺上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做雙元寶”式。明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危,費了不少周折,花了很多銀兩,買下了當時街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院。東面堵了街口,修建了大門。西面建了祠堂。北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門。跨院間有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。民國初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴張延伸。民國十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細致。與此同時,西北院也由喬映霞設(shè)計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國風情。靠西北院,原來有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時,“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停止。日軍侵占時期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。喬家大院大門座西向東,為拱形門洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個大字。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付:“子孫賢,族將大。兄弟睦,家之肥?!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力,達到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。山西喬家大院導游詞篇八喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風格的古宅。下面是小編收集整理的20xx年5篇山西喬家大院的。導游詞。范文,歡迎借鑒參考。各位游客:你們好,歡迎你們來到晉中,我是你們的導游。山西素有“中國古代建筑博物館”之稱。全省現(xiàn)存有大量明清時期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當時富商大賈的宅第,也是顯赫一時的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個代表。喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,距太原54公里,乘車大約一小時就可以到達。喬家大院是一所民居建筑,是我國保存下來的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡,建筑面積3870㎡,共6個大院,20個小院,313間房屋。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館,一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外,20xx年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,了解了晉商。我們現(xiàn)在就來到了喬家大院的大門口了,我們現(xiàn)少停留一下。我們看到喬家大院的門前并沒有旗桿和石獅子,但是高大的院墻,足以顯示出主人的威嚴氣派。院內(nèi)房屋設(shè)計的十分完美,錯落有致,體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑的獨特風格,具有相當高的觀賞、科研和歷史價值。專家學者贊譽其為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此人們常說“皇家有故宮,民家看喬家”。我們看到大門正對的這個照壁,它叫做“百壽圖”是由一百個壽字構(gòu)成的,在百壽圖的兩邊有一幅。對聯(lián)。“損人欲以覆天理,續(xù)道德而能文章”這是當時左宗棠寫的,他先了主人淡泊心志,百壽圖的上方有“履和”二字,是從“端詳步履由中道,怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來的,體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想。大門上有一副對聯(lián)“子孫賢,族將大”?!靶值苣溃抑省?,可以看出喬家主人的最高追求,就是人丁興旺,家庭和睦,只是致富的前提,也是富貴的歸宿。進入大門后我們首先來看一下大院的簡單構(gòu)造圖,我們面前的這條常80米的甬道,將喬家大院的六個大院分為南北兩院,北院房屋大都高大,是長輩居住的地方,南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方,大門是朝東開的,所謂“紫氣東來”這個大門就是吸收祥氣的。那我門一個大院一個大院來參觀?!镜谝辉骸俊U麄€喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。進入大門,我們會看到一個照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用途就是一、裝飾作用,二、鎮(zhèn)宅避嫌的作用。這里的福德祠是用來供奉土地爺?shù)?,大家看到下面有一個小龕,正是擺放土地爺?shù)?,此外,在整個照壁上還有許多精美的磚雕,我們來看,上面,兩邊各有一對獅子,那它的諧音就是“四時平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東?!?,我們數(shù)一數(shù),一共有六對鹿,寓意為“六時通順”。好了我們要進院去參觀了,那這個院子是一個里五外三的穿心樓院,我們要連登三級臺階,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福。好我們來到了第一進院,這里展出的是行和住的民俗。我們來看這個廂房中有兩輛馬車,車輪十分的高大,這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗,展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片。穿過穿心,我們來到了第二進院,我們看到,正房是一個二層的小樓,可是二樓是有窗沒有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂”,這正是喬家老爺?shù)摹W毅?。東廂房展出的是歲時節(jié)令,上半年的從二月二龍?zhí)ь^,四月清明節(jié),掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說明這個家越有錢,而女人則是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來送給別人的,就是要看這個女子的手是不是很巧。偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動?!镜诙骸?。第二院是二期工程,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來進來看一下,喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又發(fā)達,可是他卻是命運不濟,很小的時候就父母雙亡,他被寄養(yǎng)在舅父家里,那他卻是一個十分勤勞有踏實的人,親戚鄰里有什么事情,他都樂意去幫忙。有一天,他的親戚結(jié)婚,他還是照舊去幫忙,等到新人行禮的時候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來行禮,后邊的人就說“給那樣的人行禮,還怕有失身份呢”這時喬貴發(fā)剛從廚房趕過來,滿身灰塵,聽到這句話后,心想,我堂堂一個五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,獨自走了西口,開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個姓秦的小伙子,一起在一個雜貨鋪打工,由于他們的勤快和好學,受到了老板的賞識,教會了他們很多的經(jīng)商之道。后來,他們有了一些積蓄,就自己開了一個草料鋪,有一年,是個豐收年,糧價跌落,黃豆價格尤其低,他們便趁機購存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價錢不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開設(shè)字號,名為廣盛公。后來因為管理的滯后,有些虧損,經(jīng)過三年的整改,終于有了新的起色,當時把“廣盛公”改名為“復盛公”,他們認為這是復興基業(yè)的新起點。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,如果說,喬貴發(fā)是喬家的開創(chuàng)者,那他就是一個發(fā)展者,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓,
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