【正文】 !”青蛙吸了口涼氣，“我沒有一雙像你一樣有力的翅膀，也沒有四條善跑的長腿，怎么上得去呢?”“是啊，這山是太高了。不過你不登上山頂，怎么能看大海呢?”蒼鷹說完就展翅飛走了。青蛙很失望。這時(shí)，一只松鼠跳到它面前：“你想看海嗎?”“是啊，可是這山太高了，我上不去?！薄斑@石階你能跳上去嗎?”松鼠說著，跳上了一個(gè)臺階?！斑@有什么難的!”青蛙跟著也跳上去?！昂?你一定能看到大海?！彼墒笳f。就這樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上跳，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點(diǎn)山泉水。不知不覺，它們已經(jīng)跳完了石階，到達(dá)了山頂。啊!大海就展現(xiàn)在它們眼前。文章隱喻為一種高境界的為師之道，童話中的青蛙就像我們的學(xué)生，想翻越學(xué)習(xí)道路上的障礙——高山，去領(lǐng)略知識大海的美景，而蒼鷹和松鼠就是他的老師。蒼鷹作為老師，青蛙學(xué)生問，蒼鷹僅平實(shí)的語言“傳道”——登上山方能看海，對于小小青蛙來說無有力的翅膀、善跑的長腿，畏難是一定的，而蒼鷹“解惑”時(shí)卻歸因?yàn)閷W(xué)生無能難以登山，而后展翅而去。顯然，像蒼鷹這種僅僅“傳道授業(yè)解惑”而不關(guān)愛學(xué)生，不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心，不注重方法指導(dǎo)的老師，早已不合時(shí)宜，與其說是學(xué)生的無能，不如說是老師的平庸。而松鼠老師深知如此高大的山對于小青蛙意味著什么，用極富激勵性的語言給學(xué)生以自信，設(shè)計(jì)學(xué)生青蛙的“最近發(fā)展區(qū)”，讓其“跳一跳，夠得著”，整個(gè)過程老師與學(xué)生同行，同甘共苦，領(lǐng)略美景，共同成長。反思我們的現(xiàn)實(shí)，我們的學(xué)生已失去越來越多的學(xué)習(xí)興趣和自信心，他們往往孤獨(dú)艱難地走在求學(xué)的路上，肩負(fù)著老師拋給他們的知識背囊，稍有松懈，便會引來老師的隨意的指責(zé)與說教，而后將責(zé)任推給學(xué)生，與蒼鷹何異?我們應(yīng)像小松鼠那樣作教師，巧妙地激發(fā)學(xué)生的自信和興趣，注重過程的引導(dǎo)與引領(lǐng)，讓學(xué)生欣然、易然、樂然“達(dá)到山頂去看?！?。后記：“處處留心皆學(xué)問”，只要把教育當(dāng)作我們的事業(yè)，用追求卓越的心，用善于思考的大腦，用獨(dú)到的眼光，去閱讀文字、閱讀生活，總能有一些意想不到的啟迪，更新我們的觀念，優(yōu)化我們的行為，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)接近教育的真諦。日月明反思教學(xué)反思篇十一《與象共舞》是篇略讀課文，講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系，展示了泰國獨(dú)特的地域文化。我在教學(xué)中采用扶放結(jié)合的方法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)1至3自然段，讓學(xué)生在學(xué)完前三自然段的基礎(chǔ)上總結(jié)出研讀本文的方法——抓關(guān)鍵詞品讀，接著出示自學(xué)提示讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)4至5自然段，學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的形式，運(yùn)用讀讀、劃劃、議議等方法去理解課文。一、引導(dǎo)研讀前三自然段在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中我很重視朗讀和默讀教學(xué)。因?yàn)榇缶V中規(guī)定的“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣”，“閱讀能力”和“閱讀習(xí)慣”就是指默讀能力和默讀習(xí)慣。為了發(fā)展學(xué)生的想象力，增進(jìn)學(xué)生的文字鑒賞力，體會文章的思想感情，要有感情地朗讀課文。學(xué)生通過有感情地朗讀進(jìn)入情境、腦中浮現(xiàn)出生動的畫面，把文字還原回生活，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確性，感受作者滲透在字里行間的情感。我引導(dǎo)學(xué)生在文字中感受象和人的關(guān)系為什么會這樣和諧友好?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)1至3自然段，這是扶的過程，最后讓學(xué)生總結(jié)出研讀本文的方法──抓關(guān)鍵詞品讀，為學(xué)生自學(xué)下面的內(nèi)容做好鋪墊。二、合作研讀：《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：教師要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)探索過程中，通過交流、討論、合作學(xué)習(xí)等方式適時(shí)有效地給予引導(dǎo)和幫助。開展小組合作學(xué)習(xí)，有利于師生間、學(xué)生間的情感溝通和信息交流，有利于思想的撞擊和智慧火花的迸發(fā)。能夠強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生從不同的角度去觀察、思考問題，發(fā)展思維的發(fā)散性、求異性。所以我在“放”的過程中讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)四、五自然段。學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的形式，運(yùn)用讀讀、劃劃、議議等方法去理解課文。讓學(xué)生進(jìn)入到文本中去，滿足學(xué)生們的探究欲、表現(xiàn)欲。讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的歷程中充分展示自我。這種扶放教學(xué)的方法較好地培養(yǎng)成了學(xué)生的自學(xué)能力。日月明反思教學(xué)反思篇十二本課是一篇寫景的文章，有著寫景文共同的特點(diǎn)，一是景觀方位清楚，二是語言優(yōu)美。但也有其特殊性，就是本文景物有著特殊的歷史背景。如果在教學(xué)中只是關(guān)注用詞用句，那就不能很好的表現(xiàn)主題，但是如果過于關(guān)注歷史，寫景文的特色就會丟失?如何協(xié)調(diào)好這樣的關(guān)系呢?一、思想上，明確了歷史背景是景觀的一個(gè)重要組成部分，因?yàn)橛辛诉@樣的歷史背景，才會吸引這樣多的游客。所以在開課時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題，先調(diào)查學(xué)生去北京的人數(shù)，在統(tǒng)計(jì)去天安門的人數(shù)，提出疑問：為什么到北京來的游人都要去天安門廣場呢?學(xué)生自然運(yùn)用生活積累談到了景色的同時(shí)，也涉及到歷史。二、教學(xué)時(shí)，扣住歷史和自然的美使得景觀更加動人的點(diǎn)。在教學(xué)課文第四、五段時(shí)，通過課件，將開國大典的情景再現(xiàn)給學(xué)生，莊嚴(yán)而熱鬧的氛圍，感染了學(xué)生，然后我不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)到了天安門城樓的景色，也就是再回到第二段。再讀這一段，提出疑問：這時(shí)的你對天安門城樓是不是有了特別的感受呢?學(xué)生水到渠成的談到了，景美、歷史意義更加吸引人。而后，通過新中國第一面五星紅旗，引申到升旗儀式，請學(xué)生介紹親身參與的升旗儀式，和觀看升旗儀式的畫面，體會升旗儀式的莊嚴(yán)和美。同時(shí)突破課后“為什么說天安門廣場是全國各族人民向往的地方?”反思：問題一：課堂上有些散課堂上我尊重了學(xué)生，但是有些忘卻了自己的引導(dǎo)作用，在學(xué)生扮演導(dǎo)游介紹景點(diǎn)時(shí)，學(xué)生說得比較散，景點(diǎn)之間的跳躍很大，在介紹時(shí)，由于其他學(xué)生看畫面去了，而忽視了“導(dǎo)游”的朗讀。使得“導(dǎo)游”“游人”之間缺乏交流、共鳴。使整節(jié)課得結(jié)尾顯得散亂無章。問題二：畫面代替了學(xué)生思維想象因?yàn)橛兄^好的課件，在教學(xué)中充分運(yùn)用了課件幫助學(xué)生理解課文，但是沒有意識到有些地方我用畫面代替了學(xué)生應(yīng)有的思維。思維是學(xué)生對書面語言的再創(chuàng)造，此時(shí)，我將大量圖片出示后，學(xué)生只是認(rèn)識了，而喪失了想象。問題三：激勵語太多，顯得虛課堂上，我運(yùn)用了較多的激勵性語言，雖然瑣碎的語言激發(fā)了學(xué)生興趣，但是沒有把握好課堂的節(jié)奏，沒有將學(xué)生思維引向深處。使得對學(xué)生評價(jià)浮在表面的同時(shí)，拖沓了課堂。