【正文】 就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！二、繼續(xù)教育培訓(xùn)可以不斷完善我們的知識(shí)構(gòu)架教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的教師。后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。作為一名教師，我深刻地認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，關(guān)愛學(xué)生，自尊自律，要以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，努力做學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。嚴(yán)格執(zhí)行“十嚴(yán)禁”和“十不準(zhǔn)”要求，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律和廉政紀(jì)律，全面提升自己的政治思想素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)樹立干部遵守紀(jì)律、嚴(yán)于律己的良好形象。三、以學(xué)生為本，努力讓學(xué)生立志成才教師教育學(xué)生，一定要讓學(xué)生成為真正意義上的主人，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”半月的培訓(xùn)，使我收獲頗豐，也引發(fā)了我很多的思考。憧憬未來，我知道前方的道路依然曲折，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。為此，我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗，不斷讓自己得到成長(zhǎng)。暑期教育心得體會(huì)篇十二五月十六日，我們上午到日照市金海岸小學(xué)，下午到新營小學(xué)參加日照市新教育實(shí)驗(yàn)跟進(jìn)校培訓(xùn)會(huì)，感觸頗深，受益匪淺。一走進(jìn)金海岸小學(xué)，就被濃濃的文化氛圍所感染，書潤(rùn)人生、心燈閃亮、立德樹人、情有獨(dú)鐘，一草一木，一書一鐘，處處皆滲透著文化教育。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了新教育的兒童課程所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。晨誦——與黎明共舞 喚醒生命晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候，首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。午讀——閱讀屬于自己的童年書籍一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。暮省——編織有意義的生活暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉。中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉。傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡?！俺空b—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)?？傊?，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路。我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇。我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。暑期教育心得體會(huì)篇十三暑期教育實(shí)踐是學(xué)生們?cè)谑罴倨陂g參與各種有益的活動(dòng)，豐富自己的知識(shí)、鍛煉自己的能力的一種方式。在此次暑期實(shí)踐中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)自己的成長(zhǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先，暑期實(shí)踐讓我學(xué)會(huì)了合理規(guī)劃時(shí)間。在暑假的時(shí)候，很容易陷入游戲和電視劇的漩渦中，浪費(fèi)掉大量的時(shí)間。但是通過暑期實(shí)踐，我意識(shí)到時(shí)間的珍貴性，學(xué)會(huì)了如何規(guī)劃自己的時(shí)間。每天制定一個(gè)合理的計(jì)劃，明確自己要完成的目標(biāo)和任務(wù)，才能高效地利用時(shí)間，有條不紊地完成各項(xiàng)工作。這個(gè)能力對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活都至關(guān)重要。其次，暑期實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)常需要和其他同學(xué)一起合作完成任務(wù)。通過與他們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽，尊重和理解別人的意見，學(xué)會(huì)了主動(dòng)溝通和協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)不僅讓我成為一個(gè)更好的隊(duì)員，也讓我成為一個(gè)更好的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠在團(tuán)隊(duì)中更好地發(fā)揮自己的作用。第三，暑期實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐的重要性。坐在教室里學(xué)習(xí)知識(shí)是很重要的，但是只有通過實(shí)踐才能真正掌握知識(shí)。在暑期實(shí)踐中，我有機(jī)會(huì)親自動(dòng)手實(shí)踐，通過實(shí)際操作和實(shí)際體驗(yàn)，更加深入地了解和理解了許多知識(shí)。同時(shí)，實(shí)踐也讓我更加接觸到社會(huì)，了解到社會(huì)的冷暖和復(fù)雜性，讓我增長(zhǎng)了見識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。第四，暑期實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。在實(shí)踐中，我往往會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。通過面對(duì)這些問題和挑戰(zhàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，比如自信心不足、溝通能力不足等等。這些問題的發(fā)現(xiàn)讓我有機(jī)會(huì)及時(shí)改正，提高自己的能力，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。最后，暑期實(shí)踐讓我對(duì)未來的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過參與各種不同的實(shí)踐活動(dòng)，我更加深入地了解了各個(gè)領(lǐng)域的需求和要求，對(duì)未來的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了自己的興趣所在和優(yōu)勢(shì)所在，知道自己應(yīng)該朝著什么方向努力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好準(zhǔn)備?？偟膩碚f，暑期教育實(shí)踐讓我獲益匪淺。通過合理規(guī)劃時(shí)間，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作，認(rèn)識(shí)實(shí)踐的重要性，了解自己的不足之處以及對(duì)未來的認(rèn)識(shí)，我收獲了自己成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作都有著巨大的幫助和影響。希望在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。暑期教育心得體會(huì)篇十四暑期是學(xué)生們最期待的假期，既可以放松心情，又可以充實(shí)自己。而暑期教育旅行，則是讓學(xué)生們?cè)诼眯兄袑W(xué)到知識(shí)、鍛煉能力、開拓眼界的一種形式。今年暑假，我參加了一次教育旅行，通過這次旅行，我不僅見識(shí)到了許多有趣的地方，還學(xué)到了許多有價(jià)值的東西。以下是我對(duì)暑期教育旅行的一些體會(huì)和心得。首先，暑期教育旅行能夠讓我們走進(jìn)歷史，感受古人的智慧。在這次旅行中，我們來到了北京市中心的故宮博物院。故宮博物院是中國古代宮廷建筑的經(jīng)典代表，存放著眾多珍貴的文物。在這里，我們走進(jìn)了故宮大門，仿佛穿越回了明清時(shí)代。在陪同老師的講解下，我們了解到了許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如禮儀之道、書畫藝術(shù)等。更令人難忘的是，我們還看到了那些神奇的寶物，比如乾隆皇帝的珍寶、孝莊文皇后的鏤空玉瓶等。這些寶物都是古人智慧的結(jié)晶，它們的存在讓我更加敬佩古人的智慧和勇氣。其次，暑期教育旅行能夠讓我們感受不同地域的文化差異。在我之前的旅行經(jīng)歷中，我往往只去了一些與自己所居住地相似的地方，很少有機(jī)會(huì)真正了解到外地的文化差異。而這次教育旅行，我有幸來到了西安和成都，打破了這種局限。在西安，我們參觀了兵馬俑博物館，看到了那些形態(tài)各異的兵馬俑。在成都，我們品嘗了最正宗的川菜，還欣賞了川劇變臉的表演。通過這些體驗(yàn)，我真切地感受到了不同地域的文化差異，也讓我更加珍惜自己所在的土地。第三，暑期教育旅行能夠鍛煉我們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。在一般的旅行中，我們往往只需要跟隨大人的安排和指示，不需要做太多的決策。而在教育旅行中，我們需要主動(dòng)思考，獨(dú)立解決問題。比如在旅行中遇到了交通擁堵的情況，我們就需要自己提供出行方案，并擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的角色。此外，我們還需要自己安排飲食和住宿，這些都是鍛煉我們獨(dú)立思考和解決問題的好機(jī)會(huì)。通過這次旅行，我發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)立思考能力有了很大的提高，也更加自信地面對(duì)了生活中的各種挑戰(zhàn)。第四，暑期教育旅行能夠增加我們的社交能力。在旅行中，我們和同伴們共同度過了很多快樂的時(shí)光，也因此增進(jìn)了彼此之間的友誼。我們互相幫助、關(guān)心，在困難時(shí)緊密團(tuán)結(jié)在一起。同時(shí)，在與陌生人的交往中，我們也學(xué)會(huì)了尊重、溝通和合作。比如在旅行途中，我遇到了一個(gè)不懂中文的外國游客，我利用自己學(xué)過的英語與他交流，并最終幫助他找到了目的地。通過這次旅行，我意識(shí)到了社交能力的重要性，也更加懂得了如何與他人相處。最后，暑期教育旅行讓我們更加珍惜學(xué)校的生活。作為學(xué)生，我們經(jīng)常抱怨學(xué)校生活的枯燥乏味，但在旅行歸來后，我深刻地感受到了學(xué)校生活的珍貴。我們學(xué)校給我們提供了一切必要的條件，使我們可以學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。與旅行不同，學(xué)校生活更加規(guī)律，更加有序，更加有益于我們的全面發(fā)展?；叵肫鹪诼眯兄械乃娝劊颐靼琢藢W(xué)校教育的重要性，更加珍惜了學(xué)校生活。總而言之，暑期教育旅行是一次很有意義的經(jīng)歷。通過旅行，我們不僅可以了解到國內(nèi)外的風(fēng)土人情和歷史文化，還可以鍛煉自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力，提高社交能力，并更加珍惜學(xué)校生活。我相信，這次旅行對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活都將產(chǎn)生積極的影響。