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最新聊齋志異讀書心得(大全15篇)-資料下載頁

2025-08-05 19:29本頁面
  

【正文】 最讓我印象深刻的是,做人不能貪財好色,要很正直,才不會有悲慘的后果。聊齋志異讀書心得篇十三白發(fā)蒼蒼的老人端坐窗旁,皎潔的月光為他鑲上虛幻的銀邊,又落入他渾濁的眼與深刻的紋中,帶出一分奇異的神采。夜色濃重,一雙顫抖的手合上泛黃的書卷。本不該是這樣的。他出生于當(dāng)?shù)氐暮雷?,被長輩賜名為蒲松齡。因?yàn)槁斆髁胬?,少有文采,是父親最寵愛的兒子。十九歲過童生試,拔得頭籌,施閏章贊其曰“觀書如月,運(yùn)筆成風(fēng)”,一時聲名鵲起,可謂天之驕子。他本該官運(yùn)亨通,譽(yù)滿中華,卻潦倒終生,歸隱聊齋??蓢@天意弄人。他心中怎能不怨?“天孫老矣,顛倒了天下幾多杰士;蕊宮榜放,直教那抱玉卞和哭死!”明知官場黑暗,阿諛奉承,金錢往來,雖“每每顧影自憐,可憐骯臟骨消磨如此”,更怕“數(shù)卷殘書,半窗寒燭,冷落荒齋里?!弊髹訋?,觀人世,南來北往的奇人異士,小住暫留的風(fēng)流韻客,那一樁樁妖狐詭事,那一腔腔孤憤怨情,皆訴于紙上,貫穿一生,是為《聊齋》。眼之所見,滿腔孤憤者,天下不平事。宣德年間,統(tǒng)治者們在紙醉金迷中酣睡,黎民蒼生在高臺樓閣下匍匐。那嬉玩的促織之戲在宮中流行開的時候,蒲松齡看見一層層黑暗的云與霧,從上方逼壓下來。這無邊無際的霧中,他看見華陰縣書生成名為捕捉進(jìn)貢的蟋蟀而奔波,因辦事不力被打瘸雙腿而嘆息,為放跑蟋蟀受父母責(zé)罰而落井的兒子痛哭。好好的三口之家,本可其樂融融自食其力而生,卻不得不把命運(yùn)系在一只蟋蟀扇動的翅與跳動的腿上,何其可悲!百姓為權(quán)勢金錢的鐵籠所錮,正如蟋蟀為竹籠所困。在黑暗中低伏的時候,蒲松齡聽到了促織之聲,聽到了百姓的哀鳴。他不能言說,不能變奪,當(dāng)一切歷歷在目,便淚如雨下。若有皎皎之光,就有陰影相依相隨;既然人心向善,定有惡念如附如寄。每當(dāng)夜幕落下,在蒲松齡的一雙陰陽眼中,只有披著人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天為陽光湮滅的一切惡意私心,都赤裸裸地攤開在他的眼瞳之下。提筆飛墨,他抨擊社會,抒發(fā)公憤;他揭露科舉弊端,刺貪刺虐;他認(rèn)為妖心易懂,而人心叵測。自此以后,更深露重,唯有書卷燭火與狐鬼花妖夜夜相伴。這《聊齋》滿紙荒唐的溫柔鄉(xiāng)、理想國、黃粱夢,但他的肺腑之言譏刺之詞傾瀉于字里行間。眾人的嬉笑怒罵各具其神,世間百態(tài)一一道來。人人噤若寒蟬的年代,唯這一個人“自笑輕狂與世違”。我想,他的筆墨中浸染的是無上的勇氣,他的脊骨中是文人的驕傲與風(fēng)雅,他的心中承載著修身治國齊天下的宏志,他的眼中映出現(xiàn)實(shí)中陋習(xí)俗制的虛影,他的思想中凝聚著先秦諸子之一的法家對倫理道德的思考解讀、對法律制度的創(chuàng)新改革。從古到今,不屑沉浮在欲海之中的清醒之士,神色不同,行為各異,相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改變,追求的是同一片桃花源。而蒲松齡接過重任,在撥清迷霧之后,跋涉過時間的洪流,向我們走來。愿接過這自堯舜而起的炎黃子孫的魂魄、中華民族的精神,在亂象仍存的當(dāng)代,已站在古人肩膀上的我們應(yīng)向世人展現(xiàn)它的榮光。蒲松齡的屢試不第,是其個人的不幸,而為文化的萬幸。在“久以鶴梅當(dāng)妻子,且將家舍作郵亭”的落魄中,一甲子揣摩與打磨,世事與天理,皆成杯中物,煎熬又溫潤一雙陰陽眼??赐父舳瞧さ娜诵?,萬物眾生倏忽化為狐鬼花妖,冥司神境,將聊齋與外界相離。一如字留仙,他說神道鬼,寫盡人間百態(tài),道盡世態(tài)炎涼,留下滿紙竊竊私語。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成悲憤之書。聊齋志異讀書心得篇十四《聊齋志異》表面上看來講的是鬼狐仙怪,其實(shí)字字都是人情世態(tài),字里行間無不包含著對人生社會的深刻體驗(yàn)和人生智慧。在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間,一個個狐仙鬼魅不再猙獰可怕,在嬉笑咋怒中透露著情深意重,讓人至于一個浪漫溫馨、超凡脫俗的別樣世界。而在那里面除了講述鬼怪們的情誼和許多陰陽兩界的奇怪故事,還有講述人類智慧的文章。比如《狼》這篇文章,講述了農(nóng)夫如何殺死兩只狼的故事。一個屠夫在晚上回家,擔(dān)子里的肉賣完了,僅有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼,緊隨著他走了很遠(yuǎn)。屠夫十分害怕,擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠夫看見田野中有個麥場,場主在里面堆柴,覆蓋成小山似的。屠夫于是奔向麥場,倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。一會兒,一只狼徑直走開,其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。很久,狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然起身,用刀劈砍狼的頭,又劈砍幾刀殺死了狼。屠夫正想要走,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了,只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷狼的大腿,也殺死了這只狼。屠夫才明白之前的狼假裝睡覺,原先是用來誘惑敵人。還有一篇叫做《賈兒》的故事,講述了賈兒母親被狐貍纏身,日漸嚴(yán)重,家人防不勝防,最終母親神志失常了,不允許家里人接近她。賈兒卻立定主意要除掉狐貍,他佯裝游戲,實(shí)則精心準(zhǔn)備,可惜只砍掉狐貍的尾巴。之后得知狐貍要仆人去買酒,他又事先在買好的酒里面下毒,并喬裝成一個狐貍仆人,將毒酒送進(jìn)了狐妖的肚中,最終除掉了狐妖的故事??吹竭@幾篇故事,讓我明白了,只要擁有智慧和勇氣,沒有事情是我們辦不到的。我原先十分怕狗,之后姐姐家養(yǎng)了一只小狗,慢慢的怕狗的毛病也改正了,以后我要鍛煉自我的勇氣,期望也能象這位少年一樣,擁有過人的勇氣和才智,以后成為國家的棟梁之才。聊齋志異讀書心得篇十五二百年前,那一亭,一碗茶,一席話,經(jīng)過時光沉淀,交織成一張紙,一支筆,一本書。翻開書頁,縷縷墨香又帶我們穿越百年時光,一起暢談鬼神,笑看人生。黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉,入山學(xué)道,遠(yuǎn)離官場;嬰寧憶鬼母,一改笑顏反而哭;細(xì)侯雖為青樓女子,卻渴望一日得一人真心,不惜為愛殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛之人苦等,又為那位書生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,收錄在《聊齋志異》里,那位編纂《聊齋志異》的偉大學(xué)者蒲松齡用他獨(dú)有的睿智和他獨(dú)有的語言談?wù)撝娈愔???此破降奈淖掷铮瑓s隱藏著他坎坷一生,而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。蒲松齡出生于落寞已久的世家,一生坎坷,絕望至極放棄了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最終合上了眼。只記得炎炎夏日,他在亭中擺出一碗碗茶水,為路過的人解渴,卻要求一個故事為回報,在自己名為聊齋的書房中記錄成篇。“異使氏曰”所說的盡是他人生所懂,在他的話語中,我們似乎更容易明白人生。例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職,但他面對官職卻選擇照料老母親。九年后,他母親逝世,他也去世,人們只覺好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,宋熹卻頓時淚下的表現(xiàn)突顯了他的孝道,而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判,極具諷刺意味,卻讓人無法反駁。而對于我們,蒲松齡的話語讓我們明白了應(yīng)時時刻刻牢記孝仁,名利地位根本無法與這種品質(zhì)相比擬。商三官雖為女子卻也是遵守孝道,愿為父報仇。三官的父親被害,兩個哥哥打官司失敗,三官勸哥哥埋葬父親,自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰,自己隨戲班子來到富豪家里,富豪意圖與她同床,她趁此為父報了仇,自己也上吊自殺了。直到商三官兩個哥哥來驗(yàn)尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實(shí)“俠客”,兩個哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道,性格剛烈,而作者的“然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流,況碌碌與世浮沉者耶!愿天下閨中人買絲繡之,其功德當(dāng)不減于奉壯繆也!”或許就是對一個女子最高的評價了吧!《聊齋志異》記錄了不少奇聞異事,每個故事里似乎都有對世俗之人的諷刺,對守孝之人的贊揚(yáng),對鬼神的敬畏,和對人生的深思?!读凝S》借鬼神談笑人生,借文中之人抒發(fā)自身之情。蒲松齡這樣一個傳奇人物真正做到了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,連老舍先生也說他“鬼狐有性格,笑罵成文章”。今與蒲松齡逝世已時隔二百多年,而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳,為如今人們所稱贊。百年前,那位文人駐筆;百年后,人們翻開書頁,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人與路人暢談鬼神,笑看人生。
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