【正文】 名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等讀三國演義心得體會(huì)篇十五我記得第一次讀三國演義是在小學(xué)四年級。那時(shí)候我對古代歷史還沒有太多的認(rèn)識，只是被書中那個(gè)“三國”兩字所吸引，于是就開始了這個(gè)史詩般的故事之旅。隨著閱讀的深入，我被小說中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服，無法自拔。在那個(gè)還沒有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代，我想，“三國演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系。第二段：再讀“三國演義”，發(fā)現(xiàn)不同的東西。多年后，當(dāng)我再次拿起“三國演義”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書實(shí)在沒有其他事可做的萌娃了?，F(xiàn)在的我，懂得可以從小說中獲取更多豐富的信息和思考，于是我重新審視了這部小說。我發(fā)現(xiàn)，三國演義不僅僅是一部武俠小說，更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn)。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn)，每一場戰(zhàn)斗、爭斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀。而書中蘊(yùn)含的智慧，在人際關(guān)系、工作、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義。第三段：角色塑造中的深度人性。在三國演義中，每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感、細(xì)節(jié)、決策和進(jìn)退，都具有強(qiáng)烈的人性色彩。人物形象的細(xì)致刻畫，讓我對歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識和了解。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏，面對包括從自然災(zāi)害、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭的各種挑戰(zhàn)和難題。對于每個(gè)角色，都能夠深深地沉浸其中，感受到殷紅鮮活的人性，感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn)。第四段：歷史與小說的完美結(jié)合?！叭龂萘x”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說，而作者陸游將大量史實(shí)融入小說中，使小說更加真實(shí)動(dòng)人。借助作者講述的事件，我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí)，了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng)，然后對歷史產(chǎn)生了反思。和其他歷史書籍和紀(jì)錄片不同的是，小說提供了令人有趣的故事，大量的趣味性細(xì)節(jié)，以及主人公的生活經(jīng)歷。通過小說的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗，法律和社會(huì)制度，還可以看到歷史和小說的完美結(jié)合。第五段：三國情結(jié)，流傳之久。自出版以來，“三國演義”就成為了中國歷史上最重要和最受歡迎的書籍之一，流傳至今。許許多多的人通過這部作品，了解到了中國古代的故事，體驗(yàn)到了中國歷史和文化的深度。不論是到東南亞的華人社區(qū)，還是到世界各地的中國文化角落，你都可以看到三國人物的雕塑和招牌。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷，這部史詩仍舊像一個(gè)充滿力量的人物，永存于人們心中。總結(jié)：盡管我對“三國演義”的思考和理解已有很長時(shí)間，但是每次重新拾起小說的時(shí)候，我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受。閱讀這部小說不僅可以讓我們認(rèn)識古代歷史，更可以幫助我們認(rèn)識自己，了解人類的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī)。我相信，這部小說在未來的歲月中，仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地。讀三國演義心得體會(huì)篇十六作為一部中國古代文學(xué)的巨作，《三國演義》一直被視為中國文化的重要組成部分。這部小說以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語言，成為了中華民族文化的一部恢弘史詩。閱讀《三國演義》的過程中，我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對人性深入的洞察，也對這部小說有了自己的一些心得體會(huì)，以下是我的五段式文章。第一段：熱血沸騰的歷史記憶?！度龂萘x》是基于三國時(shí)期歷史事件和傳說創(chuàng)作的小說，讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過程中，我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭帶來的慘烈。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡，用智慧的頭腦和忠誠的精神來解決許多問題。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候，這些歷史人物為我們帶來新的啟示和堅(jiān)定的信念。第二段：人物塑造的深刻真實(shí)。作為一部文學(xué)作品，人物刻畫是非常重要的一個(gè)方面?！度龂萘x》中的各個(gè)人物形象生動(dòng)，他們不僅在身手上有著超凡的天賦，而且在性格上各具特色。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感，更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠忠誠的漢室忠臣，后來卻為了愛情和自由叛變；曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人，而他最愛的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命；周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜、獨(dú)具特色，足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性。三國時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期，此時(shí)中國的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰。《三國演義》中許多的場景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格，讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國古代文化的高深，也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。第四段：生動(dòng)的情節(jié)敘述?！度龂萘x》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性，以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié)，偶然的性格沖突，親情友情和愛情等感天動(dòng)地的情感渲染，都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。在故事的起伏中，讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。通過閱讀《三國演義》，人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無論是戰(zhàn)爭還是人性，人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西，并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭和勝負(fù)魚貫的改變，應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo)，以把握機(jī)會(huì)來制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃。其實(shí)，“三國演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面，更多的，還需要靠讀者自己來去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。在“三國演義”的世界里，我們看到了智慧、友情、愛情和信仰的真諦，也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧。無論是古代還是現(xiàn)代，這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì)，并從中得到了種種啟示。只有通過對優(yōu)秀文化的繼承和傳承，我們才能更好地理解歷史，更好地認(rèn)知自己，豐富我們的生活和思想境界。