【正文】 如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑵本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開； ⑶本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果； ⑷本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。 【翻譯】 蘇軾十二歲的時(shí)候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤(rùn)晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，只是沒有儲(chǔ)水的地方。先父說：“這是一方天硯啊！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了?！庇谑前阉€給我，說：“這是你文章發(fā)達(dá)的祥瑞之兆?！蔽沂终鋹鄣厥褂盟⒃谏厦婵躺香懳恼f：“一旦接受了上天的造就，就永遠(yuǎn)不再改變初衷?；蛞云返聻楦撸蛞Ｈ误w。如果兩者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多?！?元豐二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。第二年來(lái)到黃州，尋找我那方硯臺(tái)，卻怎么也找不到，我以為把它丟失了。元豐七年七月，乘船到到當(dāng)涂，翻開書箱，忽然又看見了它，非常高興。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先父親手雕刻的啊，并命匠人按硯的形狀做的，不能更換。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 【甲】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊疽摇?子欲居九夷①?；颌凇霸唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（選自《論語(yǔ)子罕》）【注】①九夷：古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。②或；有人。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①有仙則名________②談笑有鴻儒________③可以調(diào)素琴________（2）下列句子中“之”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ） （《愛蓮說》）（3）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.【甲】文作者是劉禹錫，唐代文學(xué)家?！疽摇课闹械摹白印笔侵缚鬃?。B.《陋室銘》駢散結(jié)合，且以散句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，宜通過誦讀培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感。C.【甲】文以類比的方式開頭，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。D.【乙】文表現(xiàn)了孔子對(duì)君子的期許。君子的精神風(fēng)貌是有積極的影響力的，可以感染他周圍的人，并最終改變環(huán)境。（4）兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？ （5）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。②君子居之，何陋之有？【答案】 （1）出名，有名；大；調(diào)弄（2）C（3）B（4）“君子”應(yīng)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧?kù)o。（5）①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②君子到那兒居住，有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，鴻：大。詞類活用詞，名：名詞用作動(dòng)詞，出名。 （2）ABD三項(xiàng)都是處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。C項(xiàng)無(wú)詞義，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。故選C。 （3）B項(xiàng)，“以散句為主”錯(cuò)誤，以駢句為主。故選B。 （4）本題結(jié)合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明確“君子”應(yīng)該具有清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧?kù)o的情操。 （5）本題注意下列字詞的翻譯，亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……亂，擾亂。案牘：（官府的）公文，文書。何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置。之：助詞，表示強(qiáng)烈的反問，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。 故答案為：⑴出名，有名；大；調(diào)弄； ⑵C； ⑶B； ⑷“君子”應(yīng)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧?kù)o； ⑸①?zèng)]有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②君子到那兒居住，有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇； ⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。 ⑸，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。 【附參考譯文】 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 【乙】孔子想搬到九夷去住。有人說：“那地方非常簡(jiǎn)陋，怎么好??？，”孔子道：“有君子去住，就不簡(jiǎn)陋了?！?1．閱讀文言文，回答問題。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時(shí)期）政治家、史學(xué)家。 （2）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過尋陽(yáng)________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步的？ （4）孫權(quán)在勸說呂蒙時(shí)說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。請(qǐng)你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說的好處。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。（4）“現(xiàn)身說法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意答題時(shí)不要張冠李戴。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“但”屬于古今異義詞。 （3）結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句分析，文章結(jié)尾部分寫魯肅的進(jìn)步，通過對(duì)魯肅神情、語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫，我們體會(huì)到呂蒙進(jìn)步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫。據(jù)此分析答題即可。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙辭以軍中多務(wù)。孫權(quán)針對(duì)呂蒙的話就說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”，意思是說，你忙，能比我還忙嗎，我卻抽出時(shí)間來(lái)讀書，而且認(rèn)為讀書有很大的好處。這其實(shí)是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來(lái)勸說呂蒙學(xué)習(xí)， 語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書的建議。 故答案為：⑴司馬光 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。 ⑷ “現(xiàn)身說法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)的識(shí)記情況。平時(shí)要以課文為依托作相應(yīng)的知識(shí)積累。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。 ⑷此題考查賞析人物語(yǔ)言的能力。賞析人物語(yǔ)言的角度很多，有修辭、詞語(yǔ)、描寫方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。12．閱讀文言文，回答問題。 翠鳥移巢 翠鳥①先高作巢以避患②。及生子，愛之，恐墜，稍下③作巢。子長(zhǎng)羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。（選自馮夢(mèng)龍《古今譚概》）【注】①翠鳥；即翡翠鳥，雄的叫翡，雌的叫翠，經(jīng)常棲息在水邊的樹洞內(nèi)，捕食昆蟲、小魚。②避患：避免災(zāi)禍?；迹簽?zāi)禍。③稍下：稍微低一點(diǎn)。（1）下列各組句子中，劃線詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（ ） 及魯肅過尋陽(yáng)，恐墜 恐前后受其敵 水陸草木之花 遂反溯流逆上矣（2）下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） “又更下巢”，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔。B.“稍下作巢”是怕幼子掉下來(lái)摔傷。C.“翠鳥先高作巢”是為了躲避禍患。、嬌慣，到頭來(lái)反而會(huì)害了他們?！敬鸢浮?（1）C（2）A 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，等到。B項(xiàng)，擔(dān)心，憂慮。C項(xiàng)，前者代詞，后者助詞“的”。D項(xiàng)，于是。故選C。 （2）可分析“子長(zhǎng)羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢”一句，即可斷定選項(xiàng)“等幼子長(zhǎng)出羽毛‘又更下巢’，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔”錯(cuò)。故選A。 故答案為：⑴C；⑵A【點(diǎn)評(píng)】⑴文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、文章主旨以及文章揭示的啟示和道理都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。